修身三字經（簡體書）

《修身三字經》以孔子的“修身、齊家、治國、平天下”理念為準繩，以自強人生為主題，以三字句式對人生的價值與意義、治家興業的理念與方略等進行挖掘，闡述了“五立”即“立德、立志、立身、立家、立業”為新的人生“五不朽”，是自我修身的高境界。

《修身三字經》：
《修身三字經》擬定過程擬定《修身三字經》，大體經歷了四個階段：1.初始階段2005年12月，我在寫完《我的人生之旅》初稿后，甚感對子孫缺少點修身良言。于是，根據我一生做人處事的體會，草擬《三字經》，并致信六個子女，請他們逐字酌句修改、補充。經大家討論同意，便產生了初版《家規三字經》，計25韻300言。《家規三字經》是針對我自己和子孫而擬定的，是一部地道的黃氏《家規三字經》。
2.普及提高階段跳出黃家看大家，力求擬訂符合全社會千萬家庭通用的《家規三字經》。2008年8月，再版《我的人生之旅》，便按社會通用的要求，擴展為38韻456字的《家規三字經》。
3.深入提高階段我在撰寫《良道——燃放生命的火花》一書時，力求寫出一本為廣大人民群眾喜聞樂見的經典《三字經》。為此，必須按“高起點、高質量、精內容、吟上口”的要求，力求出精品，將“三字經”作為科研課題進行研究。湖南大學成文山教授及周炎輝教授、武漢大學宋鏡明教授、湖南師范大學舒其惠教授、湖南文理學院王運用教授、廈門大學周雷激教授及中學教育名師周保揚與樂本堅先生等積極參與，共同擬定了第三個版本的通用《家規三字經》，共44韻，528字。
4.精深提高階段我將《家規三字經》等五篇文章匯編成單行本，征求舒其惠教授的意見。他認為這五篇文章既有理論水平，又抓住了修身做人的基本要義，很有教育意義，特別是“人生五立話自強”及“人生一二三四五”兩文主題鮮明，抓住了修身之根本，對人生理念闡釋得精辟深刻，能振奮人的精神，是極為難得的好文章。這正是《三字經》的靈魂、價值和意義所在。他建議我以“五立”作為《三字經》內核，對它再進行修改。于是，我按他的建議，將《三字經》補充修改成為第四個版本的《家規三字經》，計50韻，600言，并不斷修改錘煉。將《家規三字經》易名為《修身三字經》，更具普適性教育意義，使廣大民眾更好地修身立人、立家、立業。
精深錘煉《修身三字經》內容《修身三字經》分7段：開頭8韻為綱領性的修身大義；中間36韻分五段，分述“五立”要則；結尾6韻為修身警言。
前8韻是《修身三字經》的綱領，管大方向、大原則，是根本眭的修身之本。
這8韻是我國長期堅持實行的大政方針，是以社會主義核心價值觀作為修身立人的理論基礎與行動指針，符合社會發展規律與要求，是永恒的主題，是全民應共同遵守的行為準則，是個人修身不可忽視的重要內容。我把它們列為《修身三字經》的主要內容，絕不是故弄政治秀，喊政治口號，而是自身成長、成才、成家、立家、治家與興家之根本，必須把它們作為自我修身的行為要則。“愛祖國、興中華、為人民、系使命”，開宗明義，是《修身三字經》的綱領和精魂，既大氣，又實在，系個人修身之根本。將“愛祖國、興中華、為人民”作為自己肩負的神圣使命，致力于為國家、為人民作貢獻，不僅是為了自己活得更有尊嚴、更有出息、更有意義，而且是人生觀與價值觀的崇高體現，是追求理想、個人修身及為人民服務的出發點與落腳點。“重法治，遵法紀”是每個公民應遵守的基本守則。
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