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易經有三易：《連山易》、《歸藏易》、《周易》，僅《周易》有保存與流傳，《周易》為「符號」與「文字」的雙系統著作，它以動態的表現警示世人：「為避其凶、咎、厲、吝、悔而無咎，以至大利於亨通之吉。」
東漢鄭康成易論本之云：「易一名而含三義，簡易一也，變易二也，不易三也。」以解釋《易緯乾鑿度》所述之三義「簡易」、「變易」與「不易」等；唐宋以來有關「易學」的研究建立了另一個新的三義之說，也說明了秦漢之後以至現代的易學內涵與範籌，此三義則為「象」、「數」、「理」。
今日以《周易》的「簡易」、「變易」、「不易」融合「象」、「數」、「理」已臻完成《易經卦象解秘》。
東漢鄭康成易論本之云：「易一名而含三義，簡易一也，變易二也，不易三也。」以解釋《易緯乾鑿度》所述之三義「簡易」、「變易」與「不易」等；唐宋以來有關「易學」的研究建立了另一個新的三義之說，也說明了秦漢之後以至現代的易學內涵與範籌，此三義則為「象」、「數」、「理」。
今日以《周易》的「簡易」、「變易」、「不易」融合「象」、「數」、「理」已臻完成《易經卦象解秘》。
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