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布赫迪厄論電視
商品資訊
系列名：麥田人文
ISBN13：9789863443339
替代書名：Sur la télévision
出版社：麥田
作者：皮耶.布赫迪厄
譯者：林志明
出版日：2016/03/19
裝訂／頁數：平裝／168頁
規格：21cm*14.8cm*1.2cm (高/寬/厚)
版次：3
定價
：NT$ 220 元優惠價
：90 折 198 元
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商品簡介
作者簡介
目次
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商品簡介
現代生活中資訊、娛樂的絕對載體，無所不在抓攝感官的螢光方幕
你今天看電視了嗎 ? 你曾「思考」過電視文化嗎 ?
這魔法般的媒介物，是潘朵拉之盒，抑或是點綴生命的視聽之花 ?
法國當代社會學宗師布赫迪厄
對電視文化最深刻的一本反思小書
在這眾聲喧嘩的年代 重新改版問世
「畢竟，在這所謂的媒體年代，知識政治的一個主要戰場，不就是聲光俱全的電視，或者，報紙？」
1988年10月，由法國數以百計的藝文人士帶領，得到二十萬人簽名，要求電視戲劇在播放中不能插播廣告，要求公共頻道完全不能播放廣告，經費全部取自執照費與徵收自、私營頻道的廣告收入。該活動發起人之一，就是布赫迪厄。
這位法國、乃至全球人文社會學科的泰斗認為，哲學與社會科學的文化生產場域，現在已經由新聞場域取代，而執行這場轉換的，主要是透過身跨兩個場域的人。他們的身影並不確定，錯落在新聞場域與專業場域之間。他們利用雙重身分優勢，避開兩界的特定要求，但卻將取諸兩界或多或少的權力，引進彼此。
此書一出，法國新聞工作者群起「口誅筆伐」這位法國最具分量知識分子。但是，布赫迪厄自己對本書是這麼定位的：「我仍希望這些分析提供工具或武器，給所有為了如下理想而奮鬥的影像從業人員：讓媒體成為一種民主公器，而不是成為形象符號的壓迫手段。」
回看台灣，較諸法國，情況應更加複雜累重。《布赫迪厄論電視》這本書是適時的一本短論，關切電視民主化前途的人，何不一讀？
你今天看電視了嗎 ? 你曾「思考」過電視文化嗎 ?
這魔法般的媒介物，是潘朵拉之盒，抑或是點綴生命的視聽之花 ?
法國當代社會學宗師布赫迪厄
對電視文化最深刻的一本反思小書
在這眾聲喧嘩的年代 重新改版問世
「畢竟，在這所謂的媒體年代，知識政治的一個主要戰場，不就是聲光俱全的電視，或者，報紙？」
1988年10月，由法國數以百計的藝文人士帶領，得到二十萬人簽名，要求電視戲劇在播放中不能插播廣告，要求公共頻道完全不能播放廣告，經費全部取自執照費與徵收自、私營頻道的廣告收入。該活動發起人之一，就是布赫迪厄。
這位法國、乃至全球人文社會學科的泰斗認為，哲學與社會科學的文化生產場域，現在已經由新聞場域取代，而執行這場轉換的，主要是透過身跨兩個場域的人。他們的身影並不確定，錯落在新聞場域與專業場域之間。他們利用雙重身分優勢，避開兩界的特定要求，但卻將取諸兩界或多或少的權力，引進彼此。
此書一出，法國新聞工作者群起「口誅筆伐」這位法國最具分量知識分子。但是，布赫迪厄自己對本書是這麼定位的：「我仍希望這些分析提供工具或武器，給所有為了如下理想而奮鬥的影像從業人員：讓媒體成為一種民主公器，而不是成為形象符號的壓迫手段。」
回看台灣，較諸法國，情況應更加複雜累重。《布赫迪厄論電視》這本書是適時的一本短論，關切電視民主化前途的人，何不一讀？
作者簡介
1930年8月1日生於法國庇里牛斯山—大西洋省的東吉恩市。先後在波城中學、路易大帝中學、巴黎大學文學院及高等師範學院受教，取得哲學教師資格。1955年任教於慕蘭高中（lycée de Moulins），1958年到1960年任教於阿爾及爾大學文學院，1961年到1964年在里爾大學任職。自1964年起任教於法國高等社會科學院，1981年正式成為法蘭西公學社會學教授。他同時也任高等社會科學院主任、歐洲社會學中心主任，並主編1975年創刊的《社會科學研究學報》（Actes de la recherché en sciences sociales, ARSS）。著有《繼承人》、《再生產》、《區別》、《實踐感官》、《實踐理性》、《世界的悲慘》等書。2002年1月23日辭世。
目次
前言
第一章 錄影現場及其幕後
第二章 不可見的結構及其效應
附錄一 新聞報導的支配力
附錄二 電視，新聞業，及政治
附錄三 再談電視
譯者後記
第一章 錄影現場及其幕後
第二章 不可見的結構及其效應
附錄一 新聞報導的支配力
附錄二 電視，新聞業，及政治
附錄三 再談電視
譯者後記
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