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《碧霞信仰與泰山文化》共分為上篇碧霞信仰考論、中篇泰山史料新證、下篇泰山文化綜論三篇,主要內容包括:從巫山神女到泰山玉女;泰山碧霞元君祭:從民間祭祀到到國家祭祀——以清代“四月十八日”遣祭為中心等。2011年6月,泰山研究院入選山東省高校人文社會科學研究基地。經過眾多學人積年的努力,泰山研究院不僅取得了不菲的業績,而且漸趨形成了泰山歷史文獻、泰山宗教民俗、泰山文學藝術、世界遺產等多個相對成熟的研究方向,並組建了一個學術結構合理、規模龐大、學科種類相對完善的泰山研究組群。
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《碧霞信仰與泰山文化》編輯推薦:泰山學院以泰山命名,擔負著傳承、研究和光大泰山文化的神圣使命,泰山學院所屬泰山研究院即是泰山文化研究的專業機構。1996年,原泰安師專各系部先后成立了泰山文化研究所、泰山旅游研究所、泰山名人研究室、泰山文獻研究室等四個專門研究機構;1999年,為了提升泰山文化研究的品味,凝聚學術力量,學校又整合四家研究機構成立了泰山研究中心;2006年,又在研究中心基礎上改制為泰山研究院。2011年,泰山研究院與中日韓三國相關學術機構在韓國晉州共同發起成立了東亞山岳文化研究會。
目次
總序
序言
上篇碧霞信仰考論
從巫山神女到泰山玉女
泰山碧霞元君祭:從民間祭祀到國家祭祀——以清代“四月十八日”遣祭為中心
明崇禎朝敕封“碧霞元君”考辨——兼論泰山娘娘與媽祖信仰之關系
明清之際的碧霞元君論——兼與彭慕蘭先生商榷
中篇泰山史料新證
“泰山守”與“泰山司空”:秦代泰山置官考
羊祜作《四先生詩》考辨
陸游詩頌泰山封禪論
王重陽應“廢齊武科”新證
新發現的徂徠山煉神庵摩崖考
蒙古汗廷與全真道關系新證——新發現的蒙古國圣旨(懿旨、令旨)摩崖簡述
泰山“天仙照鑒”玉印考述
泰山碧霞祠明代銅碑考
陶山護國永宇宮與萬歷宮闈——兼述新發現的周玄貞史料
杜三策《使琉球疏》述略
明清易代中的泰安士人——《泰安施氏族譜》中相關人物史料考索
清宮所藏“多福硯”新考
《泰安趙相國印譜》考錄
新史料揭開岱廟壁畫時代之謎
泰山龍袍揭秘
山左河山箋底辨——評《續山東考古錄》及其校注本
東平“水滸文化”的新詩證——新見兩首詠宋江詩
范一雙與泰山天外村
占絕名山是此村——泰山櫻桃園山莊史述
泰安回族與泰山文化
泰山歷代名畫述略
下篇泰山文化綜論
《泰山編年通史》編纂大旨
泰山詩歌的歷史演進——讀《全泰山詩》
從“神圣山”到“文化山”——唐宋金元時期泰山文化之變革
從廟堂到民間——明清時期泰山文化之轉變
泰山為中華精神之山論
后記
序言
上篇碧霞信仰考論
從巫山神女到泰山玉女
泰山碧霞元君祭:從民間祭祀到國家祭祀——以清代“四月十八日”遣祭為中心
明崇禎朝敕封“碧霞元君”考辨——兼論泰山娘娘與媽祖信仰之關系
明清之際的碧霞元君論——兼與彭慕蘭先生商榷
中篇泰山史料新證
“泰山守”與“泰山司空”:秦代泰山置官考
羊祜作《四先生詩》考辨
陸游詩頌泰山封禪論
王重陽應“廢齊武科”新證
新發現的徂徠山煉神庵摩崖考
蒙古汗廷與全真道關系新證——新發現的蒙古國圣旨(懿旨、令旨)摩崖簡述
泰山“天仙照鑒”玉印考述
泰山碧霞祠明代銅碑考
陶山護國永宇宮與萬歷宮闈——兼述新發現的周玄貞史料
杜三策《使琉球疏》述略
明清易代中的泰安士人——《泰安施氏族譜》中相關人物史料考索
清宮所藏“多福硯”新考
《泰安趙相國印譜》考錄
新史料揭開岱廟壁畫時代之謎
泰山龍袍揭秘
山左河山箋底辨——評《續山東考古錄》及其校注本
東平“水滸文化”的新詩證——新見兩首詠宋江詩
范一雙與泰山天外村
占絕名山是此村——泰山櫻桃園山莊史述
泰安回族與泰山文化
泰山歷代名畫述略
下篇泰山文化綜論
《泰山編年通史》編纂大旨
泰山詩歌的歷史演進——讀《全泰山詩》
從“神圣山”到“文化山”——唐宋金元時期泰山文化之變革
從廟堂到民間——明清時期泰山文化之轉變
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