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網絡文學經典解讀(簡體書)
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網絡文學經典解讀(簡體書)

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商品簡介
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商品簡介

本書首先從經典性作品切入,用文本細讀的方式,挖掘提煉該類型文的核心設定、快感機制、審美特性;然後以該作品為中心線索,梳理這一類型文的起承轉合脈絡,以及與文學史和其他文藝資源之間的脈絡關係;在此基礎上以文化研究的視野方法,解讀這一類型文出現的社會文化原因,剖析其中聚合、折射著的大眾集體無意識與國民心態變遷,闡釋其作為“時代精神風向標”的價值。同時通過這些作品從“流行”到“經典”過程的分析,探討網路文學“主流化”方向,及其參與“新主流文學”建構的可能性。具體解讀的對象包括十二大類型的經典文本,很多曾是或仍是社會文娛熱點,如江南等《九州》系列(奇幻)、南派三叔《盜墓筆記》(盜墓)、桐華《步步驚心》(清穿)、流瀲紫《後宮甄嬛傳》(宮鬥)等。

作者簡介

邵燕君

北京大學中文系副教授。主要從事文學生產機制研究和文學前沿研究。 2004年創立"北大評刊"論壇,任主持人。著有《傾斜的文學場》、《美女文學現象研究》、《新世紀文學脈象》等。 2009年轉向網絡文學研究,任《網絡文學評論》特邀副主編、全國網絡文學研究會副會長。

名人/編輯推薦

《網絡文學經典解讀》:網絡文學十二大類型經典文本導讀,全面呈現網絡文學現狀。

目次

導 言 網絡文學的"網絡性"與"經典性"
一、網絡文學的"網絡性"
二、"網絡性"對雅俗二元對立結構的瓦解
三、"網絡性""類型性"與"經典性"
四、"網絡類型經典"的初步定義和選文標準
五、"學者粉絲":研究者的立場和方法

第一章 西遊:青春的羈絆
--以今何在《悟空傳》為例
一、西遊"同人":從"大話西遊派"到"玄幻西遊派"
二、《悟空傳》:網絡時代的"公路小說"
三、成長:是"轉圈"還是"羈絆"?
結語:後青春期的"中二病"

第二章 奇幻:"惡人英雄"的絕望反抗
--以煙雨江南《褻瀆》為例
一、奇幻類網文的一座孤峰
二、多重"褻瀆"的悖論
三、愛情:唯一的救贖之地與避難之所?
四、絕望之路:"好人英雄""賤人英雄"與"惡人英雄"
五、"知識就是力量"與"技術天花板"
六、"平衡設定"與"任性YY"

第三章 修仙:東方新世界
--以夢入神機《佛本是道》為例
一、何謂修仙:從"仙俠""修真"到"修仙"
二、《佛本是道》:溝通人神、再造仙境、重寫神譜
三、怪力亂神:修仙小說的"新自覺"
結語:修仙--古老又現代的超脫之夢

第四章 玄幻練級:作為欲求表象的數目化抽象世界
--以天蠶土豆《鬥破蒼穹》為例
一、作為表象的"世界":抽象化與等級數目化
二、作為欲求的"世界":超越社會的束縛與身體的限制
三、 現實理性的"鐵籠"
結語

第五章 "盜墓小說":粉絲傳奇的經典化之路
--以南派三叔《盜墓筆記》為例
一、以"盜墓"的名義集結類型
二、"燒腦"和"走心":男女"稻米"的不同快感
三、"浪漫之美":對傳統文學批評的挑戰

第六章 歷史穿越:"大國崛起"與"個人圓滿"的雙重YY
--以月關《回到明朝當王爺》為例
一、回到明朝去"維新":"崛起"的集體無意識
二、 理想主義"權臣"與"歷史外掛"
三、 作為"男性向"小說快感機制的"女性"
餘論

第七章 網絡官場小說:"去政治化"的現實書寫
--以小橋老樹《侯衛東官場筆記》為例
一、兩種類型與兩條脈絡
二、中性的敘述與客觀的"官場"
三、從"成長小說"到"成功指南"
四、"當官是一門技術活"

第八章 穿越文-清穿:"反言情"的言情模式
--以桐華《步步驚心》為例
一、穿越文:作為一種類型的出現
二、不問來路,不求歸去
三、沒有江山,何來美人?
四、臣服王權的歷史

第九章 宮鬥:走出"白蓮花"時代
--以流瀲紫《后宮·甄嬛傳》為例
一、大周后宮:硝煙瀰漫的大觀園
二、甄嬛:反"白蓮花"女主形象
三、宮鬥劇:在"亞文化"與"主流"之間

第十章 都市言情:愛情已朽,如何重建神話?
--以辛夷塢《致我們終將腐朽的青春》為例
一、告別革命,推開瓊瑤
二、"易朽的青春"與"不完美的男主"
三、渴望絕境,揮霍青春
四、橡樹已去,木棉如何依舊?
五、再造禁忌,搶救愛情/

第十一章 耽美:不止是"沉溺於美"
--以風弄《鳳於九天》為例
一、耽美的內涵及其在中國的發展
二、《鳳於九天》的"男男羅曼史"
三、從風弄的創作看耽美同好社群的文學理念
結語

第十二章 "廢柴"精神與"網絡女性主義"
--"女性向"代表作家妖舟論
一、"小市民"的"廢柴"精神
二、"網絡女性主義":幻象空間的性別革命
三、"我愛你"不如"在一起"

第十三章 "情懷""世俗意""文青範兒"
--"最文青網絡作家"貓膩論
一、"情懷":啟蒙精神的網絡迴響
二、"世俗意":從草根立場肯定"中國精神"
三、"文青範兒":文學傳承、網絡性與個人風格
結語

網絡文學詞條舉要
網絡文學重要類型文發展簡史
後記

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