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人間思想04:亞洲思想運動報告(簡體字版)
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人間思想04:亞洲思想運動報告(簡體字版)

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此專輯的主體內容來自2014年10月在北京舉辦的首屆「人間思想論壇」,其主題是「亞洲思想運動報告」,旨在一步步梳理亞洲範圍內諸種具有長期學術累積的社會思想脈絡,邀請這些思想運動的核心參與者和代表人物進行階段性總結;透析這些思想運動與其社會現場的關係,追問其起伏轉折的現實脈絡與思想根源,對其問題意識、歷史綫索、發言位置進行深度理解與反思。

作者簡介

高士明

策展人,中國美術學院副院長,教授。已出版的學術書籍包括:《視覺的思想》(2002)、《地之緣:亞洲當代藝術與地緣政治視覺報告》(2003)、《與後殖民說再見》(2009)、《巡迴排演》(2010)、《胡志明小道》(2010)、《一切致命的事物都難以言說》(2011)、《行動的書:關於策展寫作》(2012)、《後殖民知識狀况:亞洲現代思想讀本》(2012)、《進程》(2013)、《從西天到中土:印中社會思想對話》(2014)、《三個藝術世界:中國現代史中的一百件藝術物》(2015)以及人間思想集刊和叢書等。

賀照田

中國社會科學院文學研究所副研究員,曾在台灣東海大學(2007年)、台灣清華大學(2008年)、台灣成功大學(2009年)、日本東京大學(2012年)等校客座。主要研究領域爲18世紀中葉以降中國思想史、政治史和中國現當代文學。著有論文集《當代中國的知識感覺與觀念感覺》、《當中國開始深入世界》,另主編有《西方現代性的曲折與展開》、《東亞現代性的曲折與展開》、《後發展國家的現代性問題》等論文集十餘種。

目次

導言
高士明

專題:亞洲思想運動報告

鄉村建設的中國道路-溫鐵軍

回應
鄉村是我們共同的家園-鄭振滿
鄉村建設如何立足區域社會特性-吳重慶
簡評溫鐵軍的鄉建道路-應星

在歷史中尋找中國:「華南研究」三十年-劉志偉

回應
從「逆現代化現象」看中國歷史人類學的興起-楊念群
 如何為中國史打造更有效的研究典範?-邱澎生
「美麗的誤會」以及歷史人類學是什麽-趙世瑜

左翼思想實踐的一條個人線索-陳光興

回應
關於台灣左翼思想狀况的一些歷史性補充-鄭鴻生
對陳光興的回應-白永瑞
左翼知識譜系的區域差異-王中忱
左統何以無法抗獨-寧應斌
加入台社是個美麗誤會-徐進鈺

引言-陳冠中

遊走於大學體制內外的批判思想與社會運動——1990年代至今的香港左翼文化研究-許寶强

民粹政治與犬儒文化-許寶强

回應
擺正「左中右」-程美寶
香港本土主義的流變-寧應斌
香港如何理解中國的「現代」?——回應許寶强先生-羅崗


「帳篷場」是什麽?-櫻井大造

個體的鬥爭 共同體的反省——櫻井大造訪問-櫻井大造、 丸川哲史、黃孫權、高士明

回應
「檢驗場」中的帳篷劇-程凱
櫻井大造帳篷劇之「襞」@北京-丸川哲史
帳篷的目的就是為了消滅帳篷-黃孫權
對櫻井大造的回應-沈林
資本主義的社會空間和再現策略:從現代戲劇到帳篷劇場-孫柏

啓蒙與革命的雙重變奏-賀照田

回應
如何理解和描述中國社會主義的經驗-鈴木將久
在中國大陸的知識情感狀態去理解革命與啓蒙-徐進鈺
作爲思想的統戰-白池雲


在人間思想
如何形成「亞洲主義」——讀竹內好《作爲方法的亞洲》與《亞洲主義的展望》-鈴木將久
作為方法的亞洲-竹內好 著、熊文莉 譯
亞洲主義的展望-竹內好 著、陳希 譯、莊娜 校譯
細讀竹內好1960《作爲方法的亞洲》-陳光興

爲人間思想
四六與三一八——試讀藍博洲的《臺北戀人》-趙剛
中國學的軌跡和批判性中國研究——以韓國爲例-白永瑞

人間現場
《幽暗與慈悲》後記-王良貴
香城故事(三)-任强

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