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陳鼓應注譯的《莊子今注今譯（上下）》所用《莊子》原文，為根據王孝魚點校的郭慶藩《莊子集釋》本。郭慶藩《集釋》收錄了郭象《注》、成玄英《疏》和陸德明《音義》三書的全文，摘引了清代王念孫、俞樾等人的訓詁考證，并附有郭嵩燾和他自己的意見。王校《集釋》以黎庶昌《古逸叢書》覆宋本為底本，又根據《續古逸叢書》影宋本、明世德堂本、《道藏》成玄英《疏》本以及《四部叢刊》所附孫毓修《宋趙諫議本校記》、近人王叔岷《校釋》、劉文典《莊子補正》等書加以校正。本書凡有增補或刪改原文時，均于“注釋”中說明。
作者簡介
陳鼓應，1935年出生于福建長汀，1949年隨父母赴臺，1956一1963年先后就讀于臺灣大學哲學系及哲學研究所，師從*名哲學家方東美、殷海光。1973年，因參與臺大校園內的保釣運動，發表時論，被當局解聘，引發了長達兩年左右的*名的“臺大哲學系事件”。1979年離臺赴美，1984年到北京大學任職。1997年，臺灣大學為其平反，他又回到臺大任教，直至退休。2010年起，受聘為北京大學哲學系“人文講座教授”。 陳鼓應是享譽國際的道家文化學者。他撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十余年，成為人們研習老莊的經典讀本。他提出了《易傳》哲學思想屬于道家的觀點，一反兩千年來《易傳》思想屬于儒家的舊說；他主張的“中國哲學道家主干說”，影響日益廣泛。此次出版的“陳鼓應*作集”系列，是他學術作品的一次集中呈現。
目次
新修訂重排版序
修訂版序
前言
內篇
逍遙游
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
外篇
駢拇
馬蹄
勝篋
在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
秋水
至樂
達生
山木
田子方
知北游
雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜跖
說劍
漁父
列御寇
天下
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