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本書從地理的視角和人類遺傳分子學來解讀人類文明的發展史，從開始于11700年前的“全新世”、遍布世界各地的晚期智人開始，講述世界各地人類文明的發展脈絡。全書內容分兩條主線：一條是以中國為主的東方文明；另一條是以古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘、古羅馬等為主的西方文明。按時間將東西文明穿插講述，讓讀者不再一味沉浸在中國歷史中沾沾自喜，而是跳脫出來全面、客觀地總覽世界文明，才會有更多的收獲和感觸。
作者簡介
安森垚，黑龍江哈爾濱市人，自小對與地圖有關的一切充滿興趣和好奇，希望探尋所見所聞中的一切與星球的關系，以及與此有關的一些過往。15歲便進入北京化工大學工業設計專業學習，后留學日本，在校期間擔任過助教及校刊主編等工作，而后升入日本京都工業大學就讀研究生。在異國他鄉并不想放棄對個人愛好的探討和追尋，經朋友推薦，在知乎網回答以歷史為主的問題后，受到讀者熱捧，尤其是創辦的《祖先》專欄，更是深受歷史愛好者的追捧。
名人/編輯推薦
全新的解讀視角：說起中國歷史我們國人多是滿滿的優越感，曾經的歷史教科書動輒就是我們的某項文明發現比西方早多少年，而對世界其他國家的文明著墨不多。孰不知，公元前3000年古巴比倫出現城邦文明、公元前2600年古埃及造金字塔時，我們傳說中的三皇五帝還在茅草屋里指揮著部落斗爭呢！顛覆的歷史觀點：中國歷史喜歡把立國之君描繪成仁人志士，而把之君說得十惡不赦，甚至還要清一色地配個“紅顏禍水”，如喜妹配夏桀、妲己配商紂、褒姒配周幽王。而事實上姜子牙和箕子也并非忠臣，反倒成了出賣紂王的“內奸”；褒姒也并非傳說的小三，而是周幽王的“太子妃”。后來*都替紂王，說周王姬發把紂王說得太壞了，而郭沫若對紂王的評價更高：“統一神州肇此人。”
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