近代中國經濟思想史(上)（簡體書）

《近代中國經濟思想史（上冊）》的前身是《近代中國經濟思想史》，由上海人民出版社于1998年出版。將“近代”放在前面，一方面可以同筆者的《古代中國經濟思想史》（復旦大學出版社版）相對應，另一方面可以避免與已有的《中國近代經濟思想史》著作同名。
近代的開始年份應是1840年，但有些1840年以前的重要經濟思想也略有涉及。特別是王鎏的貨幣思想產生于1840年以前，而他的貨幣理論和主張在1840年以后受到一些學者的批評，所以對他的經濟思想不能不予涉及。還有一些學者主要的經濟思想發表在1840年以后，但他們的有些經濟思想在1840年以前就有表述，因此也需要有適當的涉及。這樣，1840年只是一個原則上的上限，有些經濟思想要突破這個界限。同樣，上冊的下限是1919年五四運動時期，但廖仲愷的《再論錢幣革命》發表于1920年，孫中山于1924年重新解釋了三民主義，這些經濟思想也只能并入上冊。
上冊較1998年版《近代中國經濟思想史》有很大的改進，具體如下：
（一）校正了原書的一些錯誤。
（二）增加了研究對象，新增陳虬、湯壽潛、宋育仁三人。 《近代中國經濟思想史（上冊）》的前身是《近代中國經濟思想史》，由上海人民出版社于1998年出版。將“近代”放在前面，一方面可以同筆者的《古代中國經濟思想史》（復旦大學出版社版）相對應，另一方面可以避免與已有的《中國近代經濟思想史》著作同名。
近代的開始年份應是1840年，但有些1840年以前的重要經濟思想也略有涉及。特別是王鎏的貨幣思想產生于1840年以前，而他的貨幣理論和主張在1840年以后受到一些學者的批評，所以對他的經濟思想不能不予涉及。還有一些學者主要的經濟思想發表在1840年以后，但他們的有些經濟思想在1840年以前就有表述，因此也需要有適當的涉及。這樣，1840年只是一個原則上的上限，有些經濟思想要突破這個界限。同樣，上冊的下限是1919年五四運動時期，但廖仲愷的《再論錢幣革命》發表于1920年，孫中山于1924年重新解釋了三民主義，這些經濟思想也只能并入上冊。
上冊較1998年版《近代中國經濟思想史》有很大的改進，具體如下：
（一）校正了原書的一些錯誤。
（二）增加了研究對象，新增陳虬、湯壽潛、宋育仁三人。
（三）對原有研究對象的經濟思想擴充了新內容，如馬建忠由3目改為4目，鐘天緯由4目改為5目，鄭觀應由3目改為5目，何啟、胡禮垣由3目改為4目，康有為由4目改為6目，嚴復由6目改為7目，梁啟超由7目改為9目，孫中山由5目改為6目，朱執信、廖仲愷由一節分為兩節（分別為3目和4目）。
（四）改變了注釋格式，便于查對引文。
（五）增加了一些新的考證。
（六）使評價更趨穩妥。
所引用的資料都重新做了校對，并有更新。例如，《馬克思恩格斯全集》改引其第2版，有些譯文略有變動；《大同書》改引姜義華、張榮華先生編校的《康有為全集》，此版《大同書》與原來的通行版在內容和結構上都有不同。 More