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喚醒你心中的大師:偷學48位大師精進的藝術,做個厲害的人
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喚醒你心中的大師:偷學48位大師精進的藝術,做個厲害的人

商品資訊

定價
:NT$ 420 元
優惠價
90378
庫存:1
下單可得紅利積點:11 點
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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商品簡介

《紐約時報》暢銷書第一名

大師是天才嗎?還是可以透過心性鍛錬來培養?
偷學達文西、富蘭克林等大師的學習、社交、創意等策略,
任何人都可以讓天賦發光。

 「令人折服!」~《富比士》
 權力法則大師之冠軍暢銷代表作
 認識自己、面對劇變世界必備

古巴強人卡斯楚、麥可.傑克森、威爾.史密斯、饒舌歌手五角等名人均折服的學術研究權威羅伯.葛林,在爬梳了48位大師(包含9位近代大師)的崛起歷程後,揭露了振奮人心的發現:任何人都可以讓天賦發光。

當個大師是什麼樣的感覺?是無所不能,外加可以操控全局。愛因斯坦、達爾文、達文西、富蘭克林、亨利.福特、居禮夫人、普魯斯特、歌德等人,都具備這種絕妙本領。

然而,這絕非少數人的專利,美國近代自閉症與工業設計領域權威天寶.葛蘭汀即是最好的例證。她從小被確診為自閉症患者,後來依然在職涯上發光發熱,一手囊括全美近2/3的動物圈養場設計。其崛起歷程,推翻了大師們皆是天賦異稟的幸運兒迷思。

作者羅伯.葛林從找出生命任務起始,詳述如何一路成功抵達大師境界的各個階段:如何讓學徒時期發揮最大效益、如何尋找完美師父、如何破解爭權奪勢的潛規則、如何培養社交智能,如何研判何時該脫離學徒身分,進入積極創造階段,終至抵達大師境界。從48位大師崛起歷程中,分階段歸納了多達37個可仿效的精進策略。包括:

尋找生命任務∣回到初心
天寶.葛蘭汀自小就拙於與人應對,卻發現自己對動物(尤其是牛馬)情緒的感受異常敏銳,於是在求學期間深入鑽研,把設計更人道的動物圈養場視為自己的生命任務。
不管在任何年紀,我們都可藉由回想小時候跟你最合拍的興趣、活動或物件,重新找回自己的天賦。

建立社交智能∣看見別人眼中的自己

天寶進入職場後,並沒有立即揚名立萬,身為社交苦手的她處處受盡刁難。她跳脫自身處境,以第三者的眼光檢視自己的處事應對,終於找到冒犯別人的癥結。
別人看待我們的行為,跟我們自身的視角絕對不同。擁有透過別人眼光檢視自己的本領,社交智能就可大幅提升,讓你更能專注於工作本身。

晉身大師境界∣發揮強項
天寶發覺自己對於動物及自閉症患者的「擬情能力」高於常人,便將之發揮到極致,不僅成為自閉症患者效法的楷模,更晉身成為工業設計界呼風喚雨的大師級人物。
原本乍看彷彿是缺陷的特質,經過妥善栽培就能為你所用,成為你獨一無二的強項。

《追憶似水年華》作者普魯斯特一生鬱鬱不得志,為追尋自己的生命任務窮盡心力,終於在人生晚期茅塞頓開,尋獲夢寐以求的寫作題材(自己的一生),一部曠世經典於是誕生。本書所揭露的大師祕訣,將可大幅縮短我們的摸索歷程,幫助你認識自己,成為一個更好的自己。

本書特色:
 生動剖析48位歷代大師的崛起歷程,抽絲剝繭地還原其真實處境及蛻變過程,擷取並整理出其登上大師境界所採行的37種策略。

 本書的大師們專精的領域遍及音樂、舞蹈、運動、拳擊、科學、文學等,你一定可以從中找到人生導師及適用策略。

 作者粉絲遍及政商名流、影視紅人、運動領域等各階層,包括古巴強人卡斯楚、麥可.傑克森、威爾.史密斯、饒舌歌手五角等。

 本書出列的大師不乏文藝復興時期所謂的「全人」(範例:歌德、達文西、富蘭克林等);以現代觀點闡釋:工作起來一氣呵成、創意點子信手拈來。

作者簡介

羅伯.葛林(Robert Greene)

國際暢銷書作家,古典學系畢業。終生都在研究權力法則,成名作《權力世界的叢林法則》(The 48 Laws of Power)在全球銷售逾一百二十萬冊,影響力遍及社會各階層。他的洞見屢獲重量級媒體爭相報導,包含《紐約時報》、《今日美國報》、《富比士》、《赫芬頓郵報》等;也曾上《今日秀》、ABC廣播、CNBC衛星新聞台分享研究成果。著有《權力世界的叢林法則:四十八則顛覆傳統的成功祕訣》、《戰爭的三十三種策略》(暫譯,The 33 Strategies of War)、《誘惑之道》(暫譯,The Art of Seduction)等書。現居洛杉磯。

【譯者簡介】
謝佳真

自由譯者,譯作有《你喜歡怎樣的自己》、《這一生要具備的十種力量》、《美魔女學》、《學得快才會想學》、《富裕,屬於口袋裝滿快樂的人》(以上為李茲文化出版)、《峰與谷》(平安文化)、《最後的禮物》(春光)、《紐約公寓》(台灣商務)等書。

名人/編輯推薦

【各界精英推薦】
中國廣播公司董事長 趙少康
世界麵包冠軍 吳寶春
卡內基訓練大中華地區負責人 黑幼龍
跨界王 黃子佼
鉅亨網執行長 洪小玲
實踐大學應外系、創意產業博士班講座教授 陳超明
台灣科技大學管理學院特聘教授 盧希鵬
華人閱讀人社群主編 鄭俊德

大師是天才嗎?還是可以透過鍛鍊心性來培養?這是一本解讀大師的書,從本性、環境、教養及心境鍛鍊等面向出發,幫助我們發掘大師的祕密。
什麼是大師?我不是天生資質優異,可能成為大師嗎?可能成為具有宏觀視野、堅強毅力與深度思考能力的人嗎?作者並沒有要我們成為書中所介紹的大師,然而透過不同階段的磨練、有效策略的心境演化,克服恐懼、戰勝自我的侷限、發展自我心性與思考能力,我們都可以達到大師境界。
這本書從發掘天賦開始到鍛鍊大師的境界,不斷提醒我們在現今高度競爭的社會裡,如何站在制高點,如何開發創造力與開發社交智能,如何融合直覺與理性,引導自我成為一個大師典範,在人生過程中,為自己創造價值!
好好閱讀這些智慧與心境開發的策略,「大師」也可以成為我們人生的某種境界,擁有作者所謂的「終極的力量」,可能才是面對這個多變社會所必須具備的能力。
陳超明

張三丰大師在教授張無忌太極劍時說:神在劍先。劍,是一種招式,是一種學徒訓練與積極創造的階段。但是要達到大師境界,還需要「神在劍先」的神,就是人性與自然。
大師境界是一種直覺,沒有招式,沒有推理,就是一種身體的自然反應。這本書的大師養成過程也分成這幾個階段,認識自己to be的階段(第一章),學習劍法to do的學徒訓練階段(第二、三、四章,技巧、拜師、社交),接下來是創造階段(第五章)與大師境界階段(第六章¬)。
在今日繁忙的日子裡,我們必須儘早喚醒心中沉睡已久的大師直覺,讓招式成為身體的自然反應。
盧希鵬

你是否在你年輕的時候立下志願成為某個領域的「大師」?你是否還朝向這個目標努力?面對這個變動劇烈的時代,我們常聽到唯一不變的就是「變」,在愈來愈多AI(人工智慧)浪潮來襲、許多工作將會被取代的資訊環繞下,我們正進入一個迷惘與焦慮的時代,不論你是剛要踏入職場的新鮮人,在職場上思索轉換跑道,或是在追求第二人生,本書也許可以給你一些啟發。
本書詳述「發掘內心的召喚」(生命任務),到抵達「大師境界」過程中的學習與反思,其中許多現代大師在不同階段的例子,幫助我們理解一些必經的挫折與挑戰,在我們碰到困惑時,為我們的思考帶來一些方向。我也回想著從年輕時候擔任財經記者,後來一路在互聯網與科技領域發展,我從這個過程中有許多的學習與收穫,不論碰到困難與阻礙,多數的時候,心裡始終是開心與喜樂的。在人生重要的跑道轉換時,我總是忠於自己的興趣和熱情,而不是外界一般認定的公司、職稱等等,這大概就是內心的召喚吧!希望你可以利用這本書,找到你的生命任務,堅定選擇屬於你的人生旅程與邁向大師境界的道路!
洪小玲

《異數》的作者麥爾坎.葛拉威爾,談到從平凡到超凡之間的界線來自於一萬小時的投入,當中還有一個關鍵,就是用正確的方法走在對的路上,如果方法錯誤,投入的時間再久也不可能得到想要的結果。
羅伯.葛林的新書《喚醒你心中的大師》正是要幫助你用對的方式,走上大師之路,透過48位大師的崛起歷程,找出精進的脈絡與正確步驟。
每個人的一生都只有一次,從大師的身上偷師,將幫助你省下大量的摸索時間,我相信持續投入練習,假以時日你必能看見更不凡的自己。
鄭俊德

目次

簡介
.終極的力量
.大師境界的演化
.進入大師境界的關鍵

第一章 發掘內心的召喚:生命任務

.隱而未現的力量
李奧納多.達文西
.進入大師境界的關鍵
.尋找生命任務的策略
一、回到初心:最初的性向
愛因斯坦
瑪麗.居禮
英格瑪.柏格曼
瑪莎.葛蘭姆
丹尼爾.埃佛瑞特
約翰.柯川
二、占據最佳位置:達爾文策略
範例一:V.S.拉瑪錢德朗
範例二:松岡容子
三、避免走錯路:反叛策略
莫札特
四、放下過去:順應時勢策略
佛雷迪.羅區
五、迷途知返:破釜沉舟策略
巴克敏斯特.富勒
.反其道而行
天寶.葛蘭汀

第二章 向現實臣服:理想的學徒訓練階段

.第一次蛻變
達爾文
.進入大師境界的關鍵
學徒階段:三個步驟或模式
步驟一:深入觀察──被動模式
步驟二:技能習得──操練模式
步驟三:實驗──積極模式
.擁有理想學徒時期的策略
一、學習要緊,別斤斤計較錢
富蘭克林
愛因斯坦
瑪莎.葛蘭姆
佛雷迪.羅區
二、持續拓展你的眼界
柔拉.尼爾.赫斯頓
三、回歸謙卑
丹尼爾.埃佛瑞特
四、信任你的歷程
西薩.羅德里格斯
五、向阻力與痛苦挺進
範例一:比爾.布萊德利
範例二:濟慈
六、以失敗為師
亨利.福特
七、結合「如何」與「什麼」
聖地牙哥.卡拉特拉瓦
八、反覆試驗求進步
保羅.葛藍
.反其道而行
莫札特
愛因斯坦

第三章 汲取大師的功力:拜師

.知識的點金術
麥克.法拉第
.進入大師境界的關鍵
麥克.法拉第
亞歷山大大帝
.促進師徒互動的策略
一、視個人需求與愛好來挑選師父
法蘭克.勞埃德.萊特
卡爾.榮格
V.S.拉瑪錢德朗
松岡容子
二、深深凝視師父的鏡子
白隱禪師
三、改造師父的想法
格連.顧爾德
四、建立你來我往的互動
佛雷迪.羅區
.反其道而行
愛迪生

第四章 看穿別人的真面目:社交智能

.從別人的內在角度思考
富蘭克林
.進入大師境界的關鍵
富蘭克林
.專門知識:判讀人心
.一般知識:七大要命特質
.建立社交智能的策略
一、讓工作充當你的喉舌
範例一:伊格納茲.塞麥維斯
範例二:威廉.哈維
二、塑造適當的個人形象
泰芮絲塔.費南德茲
三、看見別人眼中的自己
天寶.葛蘭汀
四、樂於忍受傻瓜
歌德
約瑟夫.馮.史坦伯格
丹尼爾.埃佛瑞特
.反其道而行
保羅.葛藍

第五章 喚醒多重心智:積極創造階段

.第二次蛻變
莫札特
.進入大師境界的關鍵
莫札特
步驟一:具有創造性的任務
愛迪生
林布蘭
普魯斯特
步驟二:創造的策略
A、培養容受力
濟慈
莫札特
巴哈
愛因斯坦
莎士比亞
麥克.法拉第
B、讓機緣巧合有機會發生
威廉.詹姆斯
路易.巴斯德
愛迪生
安東尼.伯吉斯
馬克斯.恩斯特
伽利略
C、讓心智在「思潮」中流轉
達爾文
巴克敏斯特.富勒
D、改變你的觀點
只問「哪裡錯了」而不管「怎麼會這樣」
急著一概而論,忽略細節
肯定規範,忽視異常
只關心發生的事,忽略沒發生的事
E、回歸原始的智能形式
斐德烈區.席勒
愛因斯坦
山謬.強森、
步驟三:創造力的柳暗花明──壓力與洞見
愛因斯坦
理察.華格納
埃瓦里斯特.伽羅瓦
愛迪生
.情緒絆腳石
.積極創造階段的策略
一、真實的聲音
約翰.柯川
二、尋找投資報酬率高的現象
V.S.拉瑪錢德朗
三、機械智力
萊特兄弟
四、自然力量
聖地牙哥.卡拉特拉瓦
五、曠野
瑪莎.葛蘭姆
六、高級路線
松岡容子
七、演化劫持
保羅.葛藍
八、多重思考
尚-法蘭索瓦.商博良
九、鍊金術般的創造力與無意識
泰芮絲塔.費南德茲
.反其道而行
約翰.柯川
奧古斯特.斯特林堡

第六章 融合直覺與理性:大師境界

.第三次蛻變
普魯斯特
.進入大師境界的關鍵
珍.古德
埃爾文.隆美爾
.大師級直覺的根源
鮑比.費雪
.回歸現實
.晉升大師境界的策略
一、連結你的環境:原始力量
加羅林群島的島民
二、發揮強項:極度專注
範例一:愛因斯坦
範例二:天寶.葛蘭汀
三、透過練習轉變自己:手感
西薩.羅德里格斯
四、內化細節:生命能量
達文西
五、拓展你的視野:綜觀全局的觀點
佛雷迪.羅區
六、把自己交託給別人:由內而外的觀點
丹尼爾.埃佛瑞特
七、整合各類學問:全人
歌德
.反其道而行

現代大師生平
謝詞

書摘/試閱

建立社交智能的策略

但我們必須承認……儘管人類稟性高貴,對最不堪的人心懷憐憫,不只仁慈待人,也對最卑微的生物慈悲,以神明一般的智慧洞悉太陽系的運行與結構。儘管人類具備這一切尊貴的能力,人類低下起源的印記仍然烙印在身體結構上,無法抹除。
達爾文

與人打交道時,經常會遇到令你血脈賁張、困在純真觀點中走不出來的議題,包括莫名其妙的政治爭鬥、別人看表象就隨意論斷你,或挑三揀四地批評你的工作。底下是歷來大師開發出的四個基本策略,可以幫助你度過這些一定會遇上的關卡,他們的觀點很理智,有助你開發自己的社交智慧。

一、讓工作充當你的喉舌

範例一
一八四六年,一名叫做伊格納茲.塞麥維斯 (Ignaz Semmelweis) 的二十八歲匈牙利醫師開始在維也納大學產科當助理,他立刻就得面對日以繼夜的醫療任務,幾乎無法脫身。當時橫掃歐洲產科病房的疾病是產褥熱 (childbed fever)。在塞麥維斯任職的醫院,每六位剛生產完的婦女就會有一位死於產褥熱。當醫師解剖她們的遺體時,都會發現她們身上滿是惡臭的白膿及不尋常的大量腐肉。塞麥維斯幾乎天天目睹產褥熱對產婦的危害,腦子裡已裝不下任何其他東西。他決心把全部時間用在找出產褥熱謎樣的根源。
當時,醫學界普遍認為產褥熱來自空氣散播的物質,從肺部吸入人體,因而造成產褥熱。但塞麥維斯認為那根本說不通,不同季節、氣候條件及空氣似乎不會影響產褥熱的疫情變化。他和一些同僚歸納後發現,由醫師接生的產婦罹患產褥熱的比例,遠遠高出由產婆接生的產婦。沒人能解釋造成這項差異的成因,也很少人為此事思索。
塞麥維斯為這個問題傷神不已,他鑽研相關文獻,最後得出的驚人結論是:產褥熱是醫師以手直接碰觸病人所造成的,這在當時是十分驚世駭俗的主張。他在進行這項推論時,發生了一件能徹底證明他想法很正確的事件:產科裡有位地位崇高的醫師,在解剖產褥熱患者遺體時,不慎被刀子刺傷手指,幾天後就因為嚴重的感染而死亡。解剖他的遺體,發現了跟產褥熱死者相同的白膿和腐肉。
塞麥維斯認為真相已經大白,醫師的手在解剖室受到感染了,當他們再去檢查婦女、接生寶寶時,產褥熱便透過產婦身上的各種傷口造成血液感染。殘酷的事實是,醫師們親手傳染給產婦產褥熱。如果這就是成因,解決之道也很簡單:醫師們在接觸病患之前要洗淨雙手並且徹底消毒,當時沒有任何醫院這麼做。他在自己的病房執行這個步驟後,死亡率立即下降一半。
塞麥維斯眼看即將有重大的醫學發現:破解細菌與傳染病之間的關係,前途似乎一片大好。但有一個問題。產科主任約翰.克萊因 (Johann Klein) 是個保守派,他要求手下醫師恪守前人所建立的正統作法,他認為塞麥維斯從菜鳥醫師變成激進分子,一心想推翻正統醫學,藉此揚名立萬。
塞麥維斯不斷跟他爭辯產褥熱議題,當這位年輕醫師終於發布了自己的推論,克萊因簡直憤怒到了極點。這個的推論等於在責難醫師們,其中當然也包括克萊因,等於是他們不斷在謀殺病人,這罪名未免太沉重。(克萊因主張塞麥維斯病房的低死亡率,要歸功於安裝了新的通風設備。)到了一八四九年,塞麥維斯擔任助理醫師的契約到期,克萊因拒絕續聘他,基本上就是要讓年輕的塞麥維斯滾出這個行當。
然而,塞麥維斯後來在醫學院得到幾位重要盟友,特別是年輕一輩。他們催促他進行對照實驗來驗證主張,把研究結果記錄下來,最好把這個理論傳遍歐洲。但塞麥維斯放不下他與克萊因的鬥爭,怒火一天高漲過一天。他覺得克萊因簡直愚不可及,堅信這個還未經驗證的產褥熱成因是謬論,克萊因對真相如此盲目排斥,令塞麥維斯相當氣憤。這種人怎麼還能在醫院坐攬大權?真相明明已經昭然若揭了,為何塞麥維斯還得投資大把時間做實驗、或寫書?他決定開課講述這個主題,如此還能同時順道表達他對醫學界許多老古板的不屑。
歐洲各地有不少醫師前來參加塞麥維斯的講座,有些仍然對他的主張存疑,但願意支持他的人有增加了。他在大學的盟友敦促他要打鐵趁熱,繼續研究自己的理論,將之付梓成書。但講座開始幾個月後,出於沒人能理解的緣由,塞麥維斯突然離開維也納,回到故鄉布達佩斯,獲得沒有機會在維也納拿到的大學工作及醫療職務,似乎也是因為無法忍受再與克萊因待在同一座城市,他需要能自由工作的環境,儘管布達佩斯當時的醫療水準比較低落。他的盟友覺得遭到他的背叛,他們賭上自己的名聲來支援他,他卻說走就走,棄他們於不顧,讓他們陷入困境。
塞麥維斯回到布達佩斯後,在他工作的醫院裡立下嚴苛的規定,強制醫師做好消毒工作,死亡率有因此下降,但一起工作的醫護人員幾乎個個都疏遠他。不滿他的人愈來愈多。他逼迫每個人要執行新的消毒程序,但沒有任何能替這項作法背書的書籍或相關實驗研究,以致他活像是在自說自話,對自己的想像著了魔。他拚命堅持消毒的必要,徒然令大家意識到,根本沒有學術研究可以為這事背書。醫師們猜測,他之所以成功降低產褥熱的發生,或許原因有他。
到了一八六○年,他承受同仁的施壓,終於決定寫一本書來完整闡釋他的理論。當他完成書稿,原本不應過長的篇幅,卻暴增到幾乎令人讀不下去的六百頁謾罵。內容不斷重複迂迴,他列舉出反對他的醫師,宣稱他們是殺人犯,才會對他的論點有疑議。那些氣沖沖的文句簡直就是恣意的謾罵。
這時,反對他的人全一股腦兒冒出來了。他努力寫書,卻寫得一塌糊塗,反對他的人可以從他的論述挑出無數毛病,或質疑他的激烈言詞,光是這點就夠要命了。昔日盟友並沒有挺身支援他,他們對他已經放棄了。他的行為愈來愈荒唐,後來醫院不得不解雇他。一貧如洗又幾乎遭到所有人背棄,他在一八六五年病逝,得年才四十七。

範例二
一六○二年,英國人威廉.哈維(William Harvey,一五七八~一六五七年)在義大利帕多瓦大學 (University of Padua) 就讀醫科,他對所有關於心臟的醫學概念及心臟的本身功能開始產生懷疑。學校的教學內容乃源自西元二世紀的希臘醫師加倫 (Galen) 的主張,認為肝臟製造一部分血液,心臟也製造一部分血液,血管將血液輸送給身體吸收,供應身體養分。根據這項理論,血液從肝臟和心臟慢慢流到各個需要血液的身體部位,但並不會回流,血液只會被消耗掉。哈維疑惑的是,身體裡究竟有多少血液,怎麼可能製造並消耗掉那麼多液體?
隨後幾年,他的事業蒸蒸日上,終至成為詹姆斯一世國王 (King James I) 的御醫。在那些年裡,他持續思索血液與心臟功能的議題。到了一六一八年,他想出一個理論:血液流過身體的速度並不慢,可說是飛快,心臟的運作應該就如同幫浦,並不是製造出來後又消耗光,而是持續循環不息。
這項理論的問題在於沒有能直接證實的方法。當時,剖開心臟來研究會使人當場死亡。唯一的研究方式是解剖活體動物及人類屍體。但一旦剖開活著的動物的心臟,心跳會變得不規律,而且會跳得太快。心臟的運作機制很複雜,對哈維來說,他只能從控制條件的實驗,推論心臟的作用(例如在人體血管上使用精巧的止血帶),而且不能親眼觀察。
做過許多這樣的控制條件實驗後,哈維很確信自己是對的,但他明白必須謹慎策畫下一步。他的理論太激進,將會顛覆好幾世紀以來醫界公認為事實的眾多解剖學觀念。他深知發表此研究成果會很惹人厭,立即替自己樹立大批敵人。因此,有鑑於人類不喜歡新觀念的天性,他決定採取以下行動:延後發表研究結果的時間,先持續鞏固自己的理論,並累積更多證據。同時,他開始找同行參與實驗及解剖,並多多徵詢他們的看法。愈來愈多醫生被他的新理論說服,表態要支持他。他慢慢將大部分的同行拉攏到自己的陣營,在一六二七年,他雀屏中選,獲得內科醫學院 (College of Physicians) 的最高職務,這等於保障了他後半輩子的生活,不必擔心自己的激進理論會危及生計。
哈維以御醫身分服務詹姆斯一世及在一六二五年繼位的查爾斯一世 (Charles I),他的勤奮認真贏得王室青睞。他在宮廷裡為人機敏,不向任何派系靠攏,不參與任何權謀。他待人謙虛,維持低調。他早已向國王透露自己的發現,也取得國王的信賴與支持。有一位青年在鄉間重創了左側胸腔,留下一個可以看見並觸摸心臟的傷口。他把這名青年帶進宮廷,讓查爾斯一世親眼看見心臟收縮的實況,以及說明心臟為何是輸送血液的幫浦。
最後,他在一六二八年發表自己長年研究的成果,他最聰明之處是,扉頁一翻開就能看見給查爾斯一世的獻詞:「至高無上的國王!動物的心臟宛如動物生命的根基、最主要的構造、小宇宙的太陽;動物的一切活動均仰賴其心臟,為所有精神與力量的源頭。同樣地,國王乃是一國的根基、小宇宙的太陽、一國的核心;國王是所有權力與慈悲的源頭。」
這本書理所當然引發騷動,尤其是在哈維沒什麼名氣的歐陸。反對人士主要是老一輩的內科醫師,他們無法接受徹底推翻解剖概念的理論。對於質疑反對的眾多文章,哈維不予置評。偶爾遇到知名的內科醫師抨擊他,他會私下撰寫信件,極其客氣又詳盡地糾正他們的說法。
一如他所料,憑著他在醫學界及宮廷掌握的地位、長年積累的豐富證據、簡明扼要撰寫成的書,世人終究慢慢接受了他的理論。當哈維在一六五七年過世,他的著作已是醫學界遵奉的圭臬。誠如他的朋友湯瑪斯.霍布斯 (Thomas Hobbes) 所寫:「我只認識他(哈維)一個,能在有生之年克服眾人的嫉妒,建立起新規章。」
***
從塞麥維斯與哈維的歷史評價,就能看出經常被輕忽的社交智慧的關鍵角色,在科學界和所有的領域裡都佔一席重要地位。例如,講述塞麥維斯生平的眾多書籍,喜歡說目光如豆的克萊因之流,逼瘋了一位心性高貴的匈牙利年輕人。至於關於哈維的生平故事呢,則強調他成功的唯一理由在於高明的推理能力。然而,在他們兩人的故事裡,是社交智慧高低造成的天堂和地獄。塞麥維斯完全忽略社交能力,覺得社交無意義,他只在乎真相。但在滿腔熱血之餘,他其實沒必要跟克萊因硬幹,克萊因也曾跟學生起過衝突,但從來沒鬧到如此不可收拾。塞麥維斯不斷跟克萊因爭理,逼得克萊因只好開除他,他因此丟了大學裡的好職務,要不然,他還能留在那裡宣揚自己的理念呢。他被與克萊因的恩怨沖昏了頭,沒能以清晰、理性的方式闡述自己的理論,完全漠視說服其他人的手腕。或者他肯耐心為文好好闡釋自己的理論,長久下來,可以拯救的性命就會增加許多。
反觀哈維,他靈活的社交手腕則是他成功的一大原因。他明白連科學家也得扮演國王的良臣。他友善地邀請別人參與他的研究,讓別人對他的理論產生認同。他思慮周詳,著書闡述研究成果時,不但寫得頭頭是道,而且深入淺出,之後就讓書籍漸漸地自行發聲。他知道在書出版後若大肆宣揚主張,別人只會注意到他,而不是他的著作內容。他不與人正面爭辯,避免令別人顯得言行愚昧,於是反對他的聲浪便無處著力,自行消散了。
要明白:工作表現是你最強大的工具,可任你使用。工作時有效率、講細節,等於展現你替整個群體著想的用心,在認真為目標貢獻一己之力。撰文或報告時力求簡單易懂,是展現你對聽眾的貼心。請別人參與你的工作、有風度地聽取回饋,是表示你和群體成員互動很自在。優異的工作表現也能保護你,較不易受到別人的權謀傷害,因為別人很難挑剔你的成果。但如果你不幸遇到權術操弄,不要喪失你的理智,切勿被小人擊潰。要繼續保持專注,讓工作表現替你在社交上提升優勢,你持續讓技能進步,自然會在那些光說不練的眾人中脫穎而出。

二、塑造適當的個人形象

泰芮絲塔.費南德茲(生於一九六八年)從很小時就覺得自己彷彿是隔著一段距離在觀看周遭,就像個偷窺狂。她小時候住在佛羅里達州邁阿密,她會觀察身邊的大人,偷聽對話,試圖理解成年世界的千奇百怪。年紀大到上學後,她便將觀察技巧用到同學身上。中學時期,每個人都得融入一個小圈圈,她能清楚看出融入小圈圈的規則,也明白別人怎麼做才能成功被接納。但她卻無法也融入,因此一直都待在圈圈之外。
她待在邁阿密這個地方也有類似經驗,她是第一代的古巴裔美國人,古巴文化是她的背景,對她影響頗深,但當地盛行的歡樂海灘生活無法引起她的興趣。她的性格偏陰鬱不安,在在皆使她自覺像個局外人,一個在哪裡都與周遭格格不入的邊緣人。學校裡也有其他邊緣人,他們通常會投身到戲劇或藝術類的活動中,因為通常在那可以安心地特立獨行。泰芮絲塔一向喜歡手工藝,於是開始去上美術課,但她中學時的藝術作品似乎與她的剛毅性情不搭嘎,稍嫌簡易、膚淺、嘩眾取寵,總之就是少了點什麼。
一九八六年,仍不確定人生方向的她,選擇就讀邁阿密的佛羅里達國際大學 (Florida International University)。她根據中學時的性向去上雕塑課,但軟軟又容易塑形的黏土予她的感覺,就像中學那些造作的美麗玩意兒。有天她在製作雕像時,注意到有人使用金屬材料來製作大型雕塑。那些鋼板立刻撼動了她,那是其他藝術作品不曾給過她的感覺,她卻莫名直覺地認定這才是一直以來應該使用的塑材。鋼材灰暗、沉重、強硬,得費不少工夫才能雕塑成形。儘管她身材嬌小,鋼材的特質卻呼應了始終存在於她內心的反叛力,這才是她一直想要展現的那一面。
她開始狂熱地投入研究新發現的塑材,製作金屬雕塑必須點燃鑄爐,使用乙炔噴槍。邁阿密屬於熱帶氣候,在燠熱的白天雕塑金屬令人非常難熬,所以她開始只在夜晚進行。她的作息因而異於常人,晚上九點開工,工作到半夜兩、三點,白天大半時間都在睡覺。在夜晚工作除了比較涼爽,還有其他優點,工作坊裡沒有旁人,非常清靜,適合認真工作。她可以聚精會神,可以試驗作品,犯錯也不怕有人看到。她可以無畏無懼、完全冒險。
慢慢地,泰芮絲塔開始成功駕馭金屬。製作雕塑時,她覺得自己像在鍛造、轉換自己。她想製作引人注目的大型作品;但要做大型作品,得構思出自己的一套辦法。她先是在紙上描繪出設計,把作品拆解成她能獨力完成的小塊,然後在工作室組裝成雕像。不久,她的作品開始得以在系上及校園內展出。
幾乎每個人都對她的作品感到驚豔。她的巨型鋼材雕塑屹立在明亮的邁阿密陽光下,傳遞存在於她內心的那股強大力量。別人對她的作品卻有一個出乎她意料的反應,因為很少人曾目睹她的工作實況,她的雕塑活像是不費吹灰之力就完成,彷彿她有什麼不尋常的異稟。這不禁讓人注意起她的性格,雕塑一般是男性稱霸的圈子,投入其中的藝術家通常是最陽剛的男性,她是少數的特例,別人自然會把各種成見、幻想丟往她身上。嬌小柔弱的外表與大型壯觀作品之間的落差實在令人玩味,眾人很納悶她究竟是怎麼辦到的,甚至在猜她到底是怎樣的一個人。她的性格與幾乎像是憑空迸出的精美雕像都挑起大眾的興趣,人們把她視為一個吸引人的謎團:剛與柔的綜合、奇特的藝術家、金屬的魔法師。
在世人的嚴密眼光下,泰芮絲塔突然察覺自己不再是偷窺狂,不再從遠處看著別人,自己儼然變成眾所矚目的焦點。藝壇很適合她,她有生以來第一次有了歸屬感,於是她想要維繫別人對自己作品的興趣。既然知名度打開了,自然會有人想聽她談論及介紹自己,她憑直覺意識到,若是老實昭告世人她其實花了多少的時間製作,投下了九牛二虎之力,是靠嚴格的紀律所完成,那麼作品給人的震撼便會暴跌,這麼做會是鑄下大錯。她下結論:此時三緘其口勝過到處嚷嚷,決定保持別人所賦予她及其作品的形象,營造神祕感,絕口不談創作過程,也隱瞞自己的生活細節,任由別人幻想。
但隨著事業起飛,她在大學時期的形象不再適合延續。她察覺到自己的形象有一個不利之處:稍一不慎,別人就因她外表的美麗而批判她,不把她當成認真創作的藝術家。認為她刻意裝神祕,好掩飾自己沒有才氣的事實,彷彿她只是瞎矇出來的,絲毫不能和此領域裡其他的重量級人物混為一談。這是女性藝術家必須應付的大眾偏見。當她談論自己的作品時,只要稍稍猶豫或一時語塞,都可能助長別人坐實先入為主的成見,認定她膚淺,對藝術只是玩票。因此,她慢慢重新塑造適合她的新風格:她談論作品的內涵要果斷而威嚴,製作過程則繼續罩上神祕面紗。她的藝術成就並非不堪一擊,事實上她完全游刃有餘。如果男性藝術家都得正襟危坐、能言善道,身為女性便更需要如此。她說話的口吻頗為端莊而具威嚴,明確表現出自己並非無名小卒。
後來,泰芮絲塔.費南德茲成為舉世聞名的觀念藝術家,善於運用各種媒材創作,她持續微調自己的形象,符合她不斷轉變的境況。世人對藝術家的刻板印象是他們比較沒有做事的條理,只關注藝術圈內的事。泰芮絲塔跌破眾人的眼鏡,她將自己的口齒訓練得極伶俐,變成一個講師,向大眾介紹她的作品和想法。聽眾會細細玩味她迷人、穩健的外表與複雜、艱深的論述之間的落差,因而興味盎然。許多藝術之外的領域她也都能信手拈來地運用,將廣泛的興趣與自己的作品結合,從而接觸藝術圈外形形色色的各路人馬。她自己摸索出如何跟任何人打成一片的本事,不論對方是開採石墨的工人,或藝廊經紀人皆然,這種有如政治人物一般的彈性手腕,讓她的藝術家生涯如虎添翼,也令她不可能被輕易定型。基本上,她的公眾形象變成了另一系列的藝術創作,是可視己身需求與心意而鑄造、扭轉的媒材。

 

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