阿寶愛心獨賣：拾年佰篇仟字精選輯

社會越亂，越是顯得人人都需要愛心。
前立法委員、民國黨主席徐欣瑩──
愛不難懂，但阿寶的愛心似乎不是那麼簡單。這是一本提供大眾正向思考、理性分析社會政治現象的書，點出許多台灣亟待突破的盲點與焦慮。
民國黨資訊長、麻省理工學院旅居科學家吳旭智──
在這個充滿了對立、不滿的氛圍中，目標高遠卻不飄渺，做法務實卻不俗套，愛心在本書中呈現了一個符合這個世代的詮釋。
中央大學生醫系蘇立仁副教授──
書中談到很多不同的事物卻不失去深度，在他身上見到從一位男孩，蛻變成一位男人的過程，更是心靈智慧的顯現。
「愛心」是個很精神層面、也是很內在的課題，每個人的解讀亦不相同，既然阿寶愛心獨賣是在講愛心，就一定有獨到的見解與方法，才可能讓讀者有所收穫。本書帶來的三個顛覆與三個好處：1.顛覆成功價值觀；追求昇華的成就。2.顛覆世界觀；打破心中的成見枷鎖。3.顛覆靈性觀；找到永生的出口。
這本著作收集了網路作家阿寶JH Wei這十年的網路文章100篇精選，每篇一千字短篇，並分類與整修。用「愛心」來詮釋家庭、電影、媒體、團隊、政治、心靈等等議題，希望在資訊爆炸、價值紛擾的年代中，注入一股愛心的正面希望。
因為100都是短篇，很適合閒暇零碎時間閱讀。

◎代理經銷：白象文化

阿寶JH Wei，本名魏建豪。1978生於台灣純樸的彰化縣二水鄉。由於智者啟蒙，開始相信理想始於足下。人生的志業，就是推動世界和平──自許心中可以納百億。部落格始於2007夏，希望用「愛心」結合各界領袖，打造百億郵輪。Yes, WE Can!

【推薦序】
徐欣瑩
阿寶要出書了！說起阿寶寫文章，是一個特別勵志的故事。阿寶是一位科技專業人士，在台電工作。要講到電，他懂得很多，但講到寫文章，他就像小學生，完全是從頭學起。如今竟然要出書了，的確可以說明一句話：有志者事竟成！
在自媒體蓬勃發展的今天，網路上有各種媒體形態，甚至部落格也發展進化到各式直播。不過，像阿寶這樣的部落客仍顯得獨樹一幟，與眾不同。他的部落格名為「阿寶愛心外賣」，強調的是愛心。「愛」不難懂，看韓劇的流行就知道了，但阿寶的愛心似乎不是那麼簡單。
阿寶是我過去擔任祕書長的世界領袖教育基金會成員，領袖會以培育青年領袖為目標，我們有一句格言叫「雄心創造天下，佛心治理天下」，阿寶正是以這種精神在寫他的部落格。因此，他的評論文章沒有煙硝氣，而有英雄氣；主題未必熱門花俏，卻一定言之有物。
我發現，在藍綠惡鬥的台灣政治環境中，選邊站很容易，不媚不諂、堅持以民眾利益優先的理性中道者，一路走來總是步步艱辛。在網路世界中，有人因為一個大膽脫序的發言舉動，一夕聲名暴漲成為「網紅」；部分作者隨便套上一個腥羶聳動的標題，就任憑疑惑擴大成為整個社會的大風暴。這個世代，堅持冷眼直觀、客觀理性的作者，和不藍不綠的政治人物一樣稀少。阿寶是一個這樣執著於信念的人，真心誠意地把美好社會的祈願，當成一生志業來經營。
他觀察當前我們社會的各種不合理、不公平的現象，呼籲政府與社會大眾一起來關心。比如現在新興毒品氾濫，我們已然發現社會事件的發生與犯罪者持有毒品的比例呈現正相關。毒品，就像是百年前讓中國國力衰頹至無可救藥的鴉片，消磨國民的心智、危害民眾的健康，無數吸食毒品的人墮入犯罪輪迴中無法自拔；毒品之後，就有犯罪產生，治安不安，社會開始陷入恐慌與混亂。滅國的戰爭不需要再由國外船堅砲利攻打過來，只要毒品燎原，就可以讓一國人民身體衰耗、心志沉淪到整體無可挽救的境地。這幾年來，民國黨注意到毒品氾濫的現象，各種毒品犯罪令人怵目驚心。我們一直持續地從立法規範、社會服務等方面，努力挽救受毒品毒害的人們。看了阿寶書中數篇有關於毒品犯罪議題、婚姻平權問題、以及美豬開放對台灣農民生計影響等討論之後，我個人心中頗有所感，也樂見有這樣一位懷抱社會責任的文字作者，願意與大眾分享他的觀點。
阿寶對台灣社會的觀察與關懷層面十分廣泛，除了上述有關民生問題，對於社會喧騰已久的年金改革、核電何去何從等議題也有所關注。當前台灣主政者對兩岸議題一再迴避，避而不談的結果，肯亞將台灣詐欺犯遣送中國事件、南海仲裁案、加上近來的李明哲共諜案，都一而再、再而三地讓台灣處境尷尬又難堪。這是當前台灣國際政治的困境，也是兩岸政治僵局中無解的習題。
《阿寶愛心獨賣──拾年佰篇仟字精選輯》是一本提供大眾正向思考、理性分析社會政治現象的書。書中文章，不僅是值得我們討論再三的公共議題，也點出許多台灣亟待突破的盲點與焦慮。個人有幸在本書出版之前，先得拜讀《阿寶愛心獨賣──拾年佰篇仟字精選輯》的機會，深夜讀來，多所感嘆，身為台灣人，不可不替台灣的前途與未來深思。
翻開書，讓我們一起被《阿寶愛心獨賣──拾年佰篇仟字精選輯》感動吧！

吳旭智
知道阿寶要出書之後，除了驚訝，更多的感受是敬佩。
我從大學時期就認識阿寶了。這麼多年來，有一樣特質他從來沒變過──「堅持」。認識阿寶的人都知道，他有一股拼勁。一件事情，當你跟他有不一樣看法的時候，你會覺得他很「堅持」！明明已經趨於弱勢了，但他不會馬上放棄，他會靜靜地吸收了解，然後，回去再自我充實。過了幾天後再跟他談，你會發現他又有新的看法與論述，來支持他的論點了。做事情也一樣，任何他想做的事情，不管是他原本熟悉或不熟悉的事情，他一定堅持到最後。「堅持」這件事情，如果只是針對一兩樣事情，那是人之常情；但是，如果每件認為對的事情，都可以這樣堅持的人，我認識的沒有幾位。這是我敬佩阿寶的第一個地方。
不知道從什麼時候起，阿寶開始寫文章。起初沒有太多人注意，有人說他文句不太通暢，也有人說他邏輯不太對。然而，阿寶的堅持，就是每週至少要寫五篇一千字以上的文章！這麼多年下來，從一位初出茅蘆的部落客，變成一位網路觀察家，甚至可以開始指導別人寫文章，到最後被發掘出書。阿寶的文章，不只是一篇篇打動人心的智慧或心情，更展現了一種模範：只要有心，只要堅持，一定能走出一條屬於自己的獨特風格。
在網路上，已經有太多太多的文章、太多太多的部落客了，有差阿寶這一號人物嗎？細看阿寶的文章，他的文字中，流露許多對人、事、物的關懷。那種關懷，不是要譁眾取寵，取得鎂光燈焦點，而是真實流露，就像阿寶平常所堅持的擇善固執、多年來不變的心意一樣。就像一位他的長輩對他的看法：「愛好和平的外星人來投胎的」。不同於俗世常見的價值與論點，很單純地不為自己利益發聲，在這個充滿對立、不滿的氛圍中，他的聲音更見可貴！堅持讓這樣的聲音能被更多人看到，讓這本書順利出版，是我對阿寶敬佩的第二個地方。
這本書，是阿寶十年的精華。就我所了解，阿寶在整理這些內容時，也用了非常多的心思，阿寶結合他自己本身的專業、觀察，給予了我們不一樣的觀察。他的觀察包含了媒體、政治、科學、心靈、生活、藝術，不管哪一個面向，都可以回歸到一的很重要的本質：「愛心」。從四個面向：愛心之本質、愛心之雙翼、愛心之務實、愛心之泉源來整理他十年來的文章，讀起來目標高遠卻不飄渺，做法務實卻不落於俗套。「愛心」這耳熟能詳，甚至已經老生常談的概念，在本書中呈現了一個符合這個世代的詮釋。
現代人不喜歡長篇大論，而且，時間都有限。我想，特別適合讀這本書。隨手一翻，或許，一篇文章，就能夠帶來一個心情的轉換，或者補給些許繼續奮鬥的動力。除此之外，擇善固執的阿寶，也值得您的鼓勵，讓這社會充滿更多正面的聲音與務實的做法，也值得您的推薦。我想，愛心不只是要獨賣，更應該大賣！

蘇立仁
我認識阿寶已有幾年的時間，得知他要出書很替他高興，當第一時間邀請我為他的第一本書寫序時就欣然答應。最早知道他的人，是我剛進中央大學任教的時候，記得他的背景應是研究物理，通常我對於這門基礎學科出身的人都是敬畏三分，原因是他們的觀察力與大腦思考的邏輯性相當強，能在所觀察的現象中找到細微的差異。阿寶在中央大學唸書時，我個人對他的認知印象深刻，也隨著認識越久就越欣賞他的學習精神及處事態度。
在生活及待人處事方面，他更是一位心思細膩的男人。阿寶給人的感覺是行為舉止溫文有禮、敦厚誠懇、有修養、有品德、有理想、有抱負。他不畏逆境認真執著地面對困難，努力尋求解決之道，但在此同時仍保有一份開朗的赤子之心，這是阿寶特別令我欣賞的地方。我常覺得一位良好的工作伙伴，除學識能力佳之外，個性好也十分重要。阿寶真的有許多值得推薦的個人特質，如他對年輕學弟妹的關懷，與他人相處融洽和諧、熱心助人、處處替別人設身處地著想的胸襟，積極求新的態度，溫和隨緣的人生觀。使得每位相處過的朋友都十分敬愛他。遇到問題也先找他討論，而他也總是不厭其煩地與他們討論及尋求解決問題的方法。
這本新書是他過去十年的時間默默撰寫在他自己部落格的文章，分門別類整理集結成冊。內容自二○○七年開始一直到二○一七年，這十年來阿寶在文章內容之遣辭用句不但經過了時間的歷練更加成熟，文章的風格也趨於多樣化。雖然書中談到很多不同事物的面相卻也不失其深度，由此，在他身上見到不單只是從一位男孩蛻變成一位男人的過程，更是心靈智慧的顯現。我相信這樣的轉變，必是因教育他的靈性禪修宗師與時時謹守奉行教誨所養成。
近年來治安敗壞與道德淪喪，使得現代人的精神壓力與身體病痛越發頻繁，尤其毒品的氾濫層出不窮。阿寶談到毒品相關的議題很是發人深省。最近，在中央大學我帶領研究團隊開始著手「科技反毒」與學生反毒志工的培訓，在此過程感受到毒品合成設計方法日新月異，取得途徑也更加方便，然而法規訂定卻不符現在的需求。所以根本戒毒之道要以解除心理與精神層次的「癮」為第一優先，染毒用毒的人需要我們給予更多關愛與支持，積極輔導與照顧，協助他們重返社會。
心靈勵志與宗教世界觀，是我很推薦讀者細細品味的部分。現在的俗事與世事的紛擾，每個人都忙忙碌碌地過人間生活，身心疲憊之餘也無暇觀照自身靈性的清淨，也幾乎忘卻人來到人世間真正的使命與目的。曾幾何時，當我們願意停下來尋找本有的真面目時，卻不知要如何去選擇真正的光明智慧。阿寶雖只用了不是太多的篇幅探討與詮釋，卻也約略勾勒出靈性清淨的重要性，不需外求，反自內尋。更重要的是，需一位有證量的明師引領，而非追尋名師。
想起我們世界領袖教育基金會榮譽會長、也是禪宗第八十五代宗師──悟覺妙天禪師，曾經勉勵我們的董事與全國大專院校學子的一句話：「雄心創造天下，佛心治理天下。」想成為一個具有領導統御能力的領導者，更需要的是心中要帶著宗教家的慈悲心與柔軟心，如此一來，工商企業家自然取財有道，公務員操守會清廉，政治家才不會淪為政客，社會自然安定，國家才會富足，世界自然和平。若以此角度來看阿寶的這本書，您會發現：「處處有禪機」。

【作者序】
阿寶愛心獨賣部落，撰文了「拾」年的時間，每篇都是「仟」字短篇文章，這次要選出「佰」篇的精華，成為阿寶的這首本書：《阿寶愛心獨賣──拾年佰篇仟字精選輯》。
會有出書這樣的想法，是因為二○一七年六月二十一日參加一位中大學妹曹雅涵的分享會，學妹隻身到廣州，用設計思維推廣一個「為老共創」社會設計行動，真的很令人感動。千里之行始於足下，我從二○○七年開始寫部落文章，二○一六年四月開始投書，二○一七年的現在，該是有自己的書出爐的時候了。

「拾年」撰文 「佰篇」精選 「仟字」短篇

阿寶從二○○七年暑假開始，就在無名小站開了專屬於自己的部落格，常常朋友們想寫文章不知道怎麼開始，我就會跟他們推薦閱讀我那時候的文章，重點就是「當下開始！」
過了幾個月的時間，因為無名關站，我轉移到新浪部落「阿寶──愛心，也可以成為獨賣」。 那時許多朋友問我，你的部落在賣什麼？我總是玩笑地回答他們，「賣愛心呀！你要不要來一顆。」二○一五年六月，我再次轉移到目前的blogspot部落「阿寶愛心外賣」。
這拾年的投入，有著很充實與艱辛的過程，但收穫最多的還是自己。
在經營新浪部落的那段時間，大部分我都按需求週一到五分成五個類別：投資自己／走在科學／生活心情／網路行銷／影音藝術，裡面還有子分類，除了六、日，每天一篇，每日仟字。
這本《阿寶愛心獨賣──拾年佰篇仟字精選輯》把我之前在部落格或投稿的文章挑出一佰篇來，雖然我每篇都會稍作整理，但盡可能保留當時的原汁原味，呈現給讀者。

過去的自己，成為激勵自己的動力！

現在整理的過程，看到自己過去拾年的努力與變化，從青澀、熱情，到現在的理想、務實，看著自己之前寫的文章，也會受到激勵與帶動呢！
也是因為看了之前多元的文章，認知到自己目前的部落格有再次調整的空間，這拾年每一步對自己來說都很重要，成為自己今日的要素。我也會在每篇文章的標題旁，標註當時文章的日期與網路位置，好讓大家可以找到原文。
這本書，便是今日的我牽著過去的我，讓世人一起認識「阿寶愛心獨賣」。

推薦序　前立法委員、民國黨主席 徐欣瑩博士
推薦序　民國黨資訊長、麻省理工學院旅居科學家 吳旭智博士
推薦序　行政院教育部生命教育講師、中央大學生醫系 蘇立仁副教授
序
前言
預購讀者的鼓勵(1/3)
[第一篇] 愛心的本質　生活與藝術
[第一章] 智慧生活
一 微自傳
二 母親，世界上最辛苦的工作
三 江蕙《炮仔聲》 父親的牽掛
四 天下沒有不是的父母
五 清明　領悟生命的道理
六 因為感恩所以「謙卑」
七 平凡的真諦
八 小黑黑
九 投影機
十 焚化爐
十一　Lulu結紮記
十二　《窩抱報》與愛動物
十三　自然農法耕作
十四　給五十歲自己的一封信　堅持窮盡真理的道路
[第二章] 藝術與領悟
十五　共生動物園
十六　《雷神索爾》(Thor)　好強vs.睿智
十七　【蕭紫菡舞蹈劇場──土地計畫】我在馬路上看劇！
十八　《聖境預言書》　放下你的控制戲！
十九　《以愛之名：翁山蘇姬》堅定的溫和
[第三章] 採訪特集
二十　魏建彰　受歡迎的援手／圓手哆啦A夢
二十一 何佩珣　樂閱讀、輕旅行
二十二 許晉銓　新世紀國際傑人會．領袖會理想的再延伸
二十三 劉哲瑋　環保聯盟與公民監督國會的青年尖兵
二十四 茆昔文　成為一位專業勞工政策分析人員
二十五 溫雅惠　「好樣的，這麼有良心的老師。」
[第二篇] 愛心的雙翼　媒體與團隊
[第四章] 新聞、媒體與愛心
二十六 愛心新聞橋
二十七 「台灣的新聞像不像綜藝節目？」
二十八 台灣的新聞
二十九 客觀新聞
三十　選擇新聞的價值
三十一 新聞傳播的價值
三十二 小人之心社論&民粹式民調
三十三 空包新聞vs.實彈新聞
三十四 如果新聞不加問號「？」
預購讀者的鼓勵(2/3
[第五章] 時事網路觀察
三十五 垃圾人定律vs.聚寶人定律
三十六 網路武松，謊言包不住真相
三十七 推動理想與造神之間　打開網路慧眼
三十八 如果美國開始禁中國大陸電影
三十九 美麗村的「金舞獎」
四十　瑜民報「反敢衝砝」的民調
四十一 維基百科自不自由？
四十二 問自己：想成為天使or魔鬼？
四十三 最需要「良知」的三個行業
預購讀者的鼓勵(3/3)
[第六章] 談組織與世界和平
四十四 大家皆平等 組織為分工
四十五 雁行理論　個人願景依團隊實踐
四十六 推動，從靜摩擦到動摩擦！
四十七 沙盤推演的遠見
四十八 願力無限理論（能力填補理論）
四十九 【和平論述】全球公民意識
五十　百億郵輪
愛心，一步一腳印(1/5)
[第三篇] 愛心的務實　社會與政治
[第七章] 三民主義與國家發展
五十一 三民主義：台灣救國的解藥
五十二 唯三民主義能破黑白羊式的民主內耗
五十三 民生主義：國家負起選民的生存權
五十四 昇華民族主義──追求共榮共存的地球圈
五十五 二二八放假，三二九有何不可？
五十六 便宜行事「年改」恐造成M型或均貧社會
五十七 曼德拉　寬恕的「轉型」才屬於「正義」
五十八 婚姻平權非趕流行　應該面面俱到
[第八章] 毒品議題
五十九 不要管廢死了，你知道近來的犯罪都與毒品有關嗎？
六十　寶寶曾吸毒　但寶寶不說！
六十一 我國不只是詐騙輸出，還是毒品消費大國？！
六十二 推「醫療前置化」前應積極修PFI法助毒癮者更生
愛心，一步一腳印(2/5)
[第九章] 能源議題
六十三 百日有感能治「太陽能癌」？
六十四 拒絕陷入「電業自由」綁架「綠電」的迷失！
六十五 反核　您不可不知的PM2.5
六十六 電業自由化　攸關百姓荷包與能源安全
[第十章] 兩岸與國際局勢
六十七 多看些國際新聞　不只是看草根評論
六十八 美豬來台　政府不該讓農民挫咧等！
六十九 小英的考卷──兩岸最難在國內仇恨情緒！
七十　一個南海仲裁，漁民遭遇多樣情！
七十一 時間站在中國大陸這邊！
七十二 兩岸課題──蔡應學會栽的橄欖枝！
七十三 川普入主白宮將成蔡政府兩岸政策的照妖鏡
七十四 習近平可以感謝民進黨的兩大理由
七十五 川普該再次偉大的美國
[第四篇] 愛心的泉源　心靈與勵志
[第十一章] 勵志小品
七十六 信，是正面能量的基石
七十七 成就他人的雅量
七十八 神木格局
七十九 允諾
八十　莫菲斯情結
八十一 新周處除三害──傲慢、自卑與自我
八十二 否定過去
八十三 戰士極其脆弱，那才是唯一真正的勇氣！
八十四 在越黑暗的地方越能看到光明
八十五 陶土與大理石
八十六 大成就來自報恩
愛心，一步一腳印(3/5)
[第十二章] 心靈世界初探
八十七 小媳婦暈船
八十八 你都跟哪個自己說話？
八十九 專業與靈性之間
九十　在【Fun學艾力克斯】談天賦、天命與志業
九十一 「自由」非自由
九十二 人為何應該探索靈性？
九十三 兩個踏墊遊戲
九十四 解決問題抑或離開問題
愛心，一步一腳印(4/5)
[第十三章] 世界宗教
九十五 行真理，宗教也可以無宗界！
九十六 領袖禪心得第一彈
九十七 淺談領袖禪──從「出家」和尚就業談起
九十八 《尋找上師》vs.依法不依人
九十九 認識馬拉拉．認識穆斯林世界
一○○ 聖靈就是你生命中的GPS！
後記
愛心，一步一腳印(5/5)

天下沒有不是的父母

「無論爸爸有沒有錯，你都要記得一件事……」，大哥話還沒說完，我懂大哥的心，馬上接上一句話，
「天下沒有不是的父母。對吧！」
「恩。」
我懂，因為大哥一直都在教我這個，雖然我還轉不太過來，但是希望未來我自己可以實踐這個道理。
這件事，就從二○一一年我幫爸爸簽收一個單子的事件開始……。

簽了一張可能被坑的單子

說到這個單子的事件，這天爸爸留下兩盒共二十顆的三十安培（A）燈泡，要替換二十安培的燈泡，希望材料行來時我可以幫忙換取。
當天果然材料行來了，只是對方多拿給我一張單子簽收，他跟我解釋著，-20就是取回退貨的意思（在-20旁也用筆寫上「退貨」）。
沒想到，晚餐時爸爸很氣憤地找我問這張單子，認為我不應該簽收。
「你說懂我的想法，可是我的邏輯結果不是四十顆呀！」
爸爸說：「你這張單子簽下去，早上這筆三十安培的二十顆，下午二十安培的二十顆，我們就要付四十顆的錢。」
我認為不是這樣的，這張單子寫-20顆的意思，應該是把早上那張單子的二十顆取消掉，所以我們只需要付二十顆的錢。我說，有些大賣場如果要換東西，也會這樣做。
〈早上出貨單〉
30A燈泡2組20只
乙產品 1項
丙產品 1項
〈下午出貨單〉
20A燈泡2組 20只
30A燈泡2組 -20只
我說，這兩張出貨單，等於我們只買下面這樣三項東西……
〈出貨單〉
20A燈泡2組20只
乙產品 1項
丙產品 1項
爸爸不太能理解我說的，應該說，早期的作法，就是如果單子要取消，就是直接劃掉就好，只要打出來就是要付錢，下午的出貨單我一簽收，就是要付四十顆的費用。其實用-20，是已經有電腦作業經驗的人才會知道。
爸爸越講越氣憤，認為我這麼簡單的道理都聽不懂，但是每每我想弄清楚他的想法，我總是覺得他並不懂我的邏輯……
「你說懂我的想法，可是我的邏輯結果不是四十顆呀！」
隔天早上我一下樓，爸爸掛了打去材料行的電話，媽媽跟爸爸說，「所以，跟豪講的是一樣的。」
我那時有點悶，隨口說：「昨天大哥說我的應該對。」

天下沒有不是的父母
媽媽看到我吃飯時悶悶不樂的樣子，飯後跑到樓上來關心我，我抱怨著，結果我說的才是對的，但爸爸還一付要教我的樣子，我還補了一句，「在家裡，你們兩個都欺負我。這樣我以後不想住家裡了。」
媽媽連忙幫爸爸解釋，雖然他有時候鑽牛角尖，但是心裡特別疼我們孩子們。不知道為什麼，每當媽媽越是低聲安慰我，我心裡越是心虛，好像自己抱怨得有點過分。
後來大哥打來跟我約台中喝酒的事，順便問問那天單子結果怎樣……
「可是，有時候我不知道該怎麼辦呀，因為他的邏輯無法說服我。」
「看他希望怎麼樣。」
「他希望我不要簽那張單子。可是，我怎麼會知道，因為每次的狀況都不同。」
「沒關係，你就盡力做到最好。」，哥提醒我，
「無論爸爸有沒有錯，你都要記得一件事……」
「天下沒有不是的父母。對吧！」
「恩。」
我心裡盡是慚愧，因為我感受得到他打從心裡對爸媽的孝，是我不夠的，我只是在自己的對錯裡面打轉。大哥一直都在教我這個，雖然我還轉不太過來，但是希望未來我自己可以實踐這個道理。

焚化爐（注意：本文不適宜飲食時閱讀）

當你開始第一次收別人的垃圾，有沒有想過有一天自己將變成焚化爐？

傾聽 學習收別人的垃圾

我也忘了自己是從何時開始收別人的垃圾了，對於雞婆個性的自己，能幫別人就不落人後。第一次開始學習傾聽，我想應該是朋友心情低落時吧！
傾聽最重要的功夫，就是適時地閉嘴，因為對方有的時候並不見得希望你回饋他什麼。
「我沒有叫你給建議，你只要聽我抒發心情發牢騷就好。」有時候我會被倒垃圾的朋友抱怨（尤其是女生比較希望如此），傾聽她的抱怨請不要給建議。
「如果妳這通電話是想倒垃圾而不是希望我給建議，請跟我說一聲，因為我會非常認真地看待妳的問題，並給予回饋。」後來我學乖了，我會很坦白自己傾聽過度認真的傾向，希望對方可以先提醒我這通電話的目的。

化身為垃圾桶到垃圾車

當開始習慣收別人的垃圾，可以說就是垃圾桶了。進一步，就是回收垃圾桶的垃圾車，因為，你將開始學習，回收願意負擔垃圾的夥伴的情緒與困擾。
通常，有些人感受到處理有收垃圾習慣的夥伴的垃圾，比處理一般垃圾更辛苦，所以，有時候會覺得一般成員比幹部來的可愛。這不是沒有原因的，不是幹部變得不可愛了，而是因為他們已經收集了很多人的垃圾，所以你幫助他清理的垃圾，當然更多囉！
當你收到垃圾時，應該做好心理準備，你必須明白「垃圾是臭的」，如果你沒準備好，可能會排斥收過來的垃圾。記住，如果收垃圾前先請對方消毒並噴香水，這會是很奇怪的一件事。
所以，垃圾車要時時注意自己的垃圾是不是滿的，記得定期清空，以便用來裝下一個垃圾桶來的垃圾。

可以裝很多垃圾的垃圾場

如果再昇華一層，如果我們從垃圾車，願意成為垃圾場呢？
哇！將垃圾桶的垃圾收集至垃圾車，垃圾車再收到垃圾場，那你能夠負擔的垃圾就更大了。當開始意識到自己必須成為垃圾場，下面的垃圾車才可以收更多的垃圾，我便開始學習，就算是收過來的垃圾令人難以忍受，我也必須承受下來。要成為垃圾場，可要很多的鍛鍊呢！
甚至，我們要學習，喜歡別人給我們的垃圾。

超越理性與感性的焚化爐

當你當了垃圾場一段時間，必會意識到，垃圾場的垃圾終究有一天還是會滿，甚至，你如果開始希望也幫別的垃圾場清理垃圾，難道要讓自己成為大一點的垃圾場嗎？
這時候，你會開始思考，是不是有可能成為一個焚化爐？
你已經超越了理性與感性，收來大量的垃圾，可以化為前進的力量與能量，因為自己清楚知道，還有很多很多的垃圾需要我們來承受。
當你希望成為焚化爐，你也會希望世界上有更多更多的焚化爐，你也會希望，家家戶戶如果都可以幫忙做好垃圾處理，世界就是香香的囉！

【蕭紫菡舞蹈劇場──土地計畫】我在馬路上看劇！

｢當政府把房子拆掉之後，他們最珍惜的東西，不是政府給的那一批錢，而是在殘磚破瓦裡，他們努力想要把他們曾經用過的一個鍋子、一張年輕時候的沙龍照、一個結婚證書、一個小孩曾經穿過了衣服，再怎麼樣他都想要把它撿回來的那一刻。」蕭紫菡說。
蕭紫菡，當年不惜借錢出國習舞。如今，她不只為自己伸展躍動，也要為土地而舞。土地計畫藉由舞蹈演出的機會，把公民拉近議題現場，用舞蹈的形式讓大家一起和空間對話。
這是一個表演藝術，朋友Rocio White邀請我加入一個【蕭紫菡舞蹈劇場──土地計畫】臉書活動邀請，日期是二○一四年一月十一、十二日在苗栗。基於好奇，她雖沒特別跟我提，我就主動報名參加了。

到路口，便是第一場戲碼！

風塵僕僕，我十二日搭著火車到了竹南，問了幾次公車怎麼搭，來到公義路與仁愛路口，幾位義工引導我們進入仁愛路。音樂已經響起，一排舞者穿著黑衣拿著雨傘開始跳舞。
我在人群當中，人群擋住了我的視線，我看到有個領舞者站得特別高，帶動大家舞動。人群的背後是兩位義工，默默地拖著移動式的喇叭，隨時控制著劇場的節奏，這是這齣劇的靈魂要素。
第一場舞結束，所有舞者往前奔跑上了貨車，義工們招呼大家前往仁愛路的一個岔路，這也是下一個舞蹈場地。

打壓與恐懼 高姿態與無助

這時舞者已經擺好了椅子，等我們找到適合的位置坐定位後，開始進行下一波舞劇。這場舞有幾個階段，一個領舞者在高台上指指點點之後，所有的人陷入了混亂，椅子、衣服都凌亂不堪。
蕭紫菡此時從人群中走出來，她被矇著眼穿越了觀眾。
舞者穿過觀眾，他們對於我們就像是大埔圍觀的大眾們，充滿著受到打壓後，對外來眼光滿滿的害怕與驚恐。於是他們帶著凌亂的衣服、雨傘、椅子上了貨車，前往下一站。
我們往前走，看到蕭紫菡獨自一個人站在路口，我們看到她的痛苦與無助，之後，她往前奔跑。
我們被引導到下一個地點，一位穿著黑色西裝、拿著雨傘的男子，蕭紫菡似乎跟他求情卻被高姿態地拒絕，並被推倒在地。男子收了傘，抓起地上滿佈的紙錢，一把把鋪著、引導她往前走。男子用施工的黃色告示塑膠布條綑綁她的手，作勢安慰卻推開了她，放到遠方的空地。

家人依慰與絕地重生

我們再次被引導到新的現場，這是一個荒涼的工地，義工引導我們立在音箱的兩旁好看得清楚。此時蕭紫菡被放到場地的中心，另一位男子出現，他應該是她的家人，與她互相依慰著。
這是大埔故事中的「他」 嗎？他走入草叢後消失了，一群紅衣服的舞者從同樣的草叢走出來，開始進行下一場跳舞。
我不得不感佩他們的敬業，在地上翻滾。後來，舞者堆疊在一起，站起來看著躺在地上的蕭紫菡，漠然地散到兩旁……一位女子從草叢中走出來，把拿在手上的一隻木頭插在地上開始跳舞。紅衣舞者們穿起白色的上衣，他們手裡捧著稻秧，似乎象徵著一切百廢待興重新開始。
舞蹈結束，一位媽媽把綑綁蕭紫菡的束縛放開，得到新生。
我在苗栗大埔馬路上看劇，這裡有溫度。

唯三民主義能破黑白羊式的民主內耗（節錄）

｢這是中華民國在台灣的關鍵時刻，要選擇繼續內耗或救國就在十字路口。如今台灣的民主政治，進入多重議題皆正反對立的衝突社會，一個「黑羊與白羊」的寓言故事明示，這樣的爭權民主得到的可能是多輸。重新重視國父孫中山先生思想的三民主義是未來的出口：延續已施行的民權主義，亦施行民族主義以建立國家集體意識，並施行民生主義以務實建構國家建設，方能打破這樣對立造成的內耗。

黑羊與白羊式的民主

一個家喻戶曉的寓言故事，兩隻小羊一隻黑一隻白，因為急著通過窄小的獨木橋，雙雙跌落河裡。從「黑羊與白羊」的故事可以知道，無論是小白羊要去看姥姥，或是小黑羊去看爺爺，只要兩隻羊其中一隻願意禮讓，都可以有機會兩隻都平安到對岸，但是相爭不讓之下，兩隻都落入河中。
「黑羊與白羊」體現了目前台灣的民主現象，任何議題都要分成支持或反對兩方，選民因為習慣了沒有中間選項，很多權益都必須力爭到底，這結果可能是兩隻羊都落入河中的多輸局面。蔡英文上台不到一年，宣稱改革而製造多個議題，雖大部分的中間選民都在觀望，但每個議題非正即反下造成多重的政治對立氛圍，撕裂社會導致國力持續內耗。

缺少民族主義：社會各階層的分化和對立

日籍資深媒體人本田善彥撰文指出：「台灣是否正在往自我解體的方向走？台灣今日的當家者本來就不愛惜國家，對國家感情也很彆扭，缺乏核心精神、民心渙散，未來政權恐從內部開始裂解。」
這是因為如今的執政者為了政治版圖排除異己，利用國會多數從處理他黨黨產、建立紀念鄭南榕的言論自由日等做法，把民心推向分裂。如今各項議題造成社會各階層的分化和對立，國不國民不民。都市的台北西門町到鄉下二水的碧雲寺都出現升中國大陸五星旗的身影，便是因為這個土地少了民族主義，人民沒有國家意識所致。

缺少民生主義：陷入政治紛擾缺乏建設！

中國大陸在二○一七年年初開通第八條國際線路──歐路列車，浙江義烏直達英國倫敦全程一萬二千多公里歷時十八天，縮短海運所費時程，提高陸英之間的進出口貿易，如今陸歐列車已經開出四○多條線路，連通十四個歐洲國家。
央視網一則報導指出：「短短三十年，中國大陸讓自己的公路里程翻了五倍，並建成世界最大高速公路網絡；鐵路里程超過十二萬公里，高速鐵路更是從零開始，八年間達到近二萬公里，占據世界高鐵里程的六○％。」有網友稱這個就是國父孫中山先生《建國方略》中的實業計畫，其實這便是三民主義中的民生主義。
相對地，自從中華民國在台灣一九九六年直接選舉總統／副總總之後，台灣單方向持續地只在民權主義上面著墨，忘了還有民生主義。民主的素養趕不及民主制度，朝野政黨常常為反而反，因為跟自己的陣營不同，所以投相對的票，很多政策無法通過，就算對國家有利的建設也無法通過，持續在議題衝突上紛紛擾擾！

反核　您不可不知的PM2.5（節錄）

政府堅決反核，如果再生能源可以準備好，排碳升高與「PM2.5」增加的環境惡化結果，便不用成為台灣必然的選項。你知道在二○一一年台灣每年每人的碳排放已經是亞洲第一嗎？而且是一九九○年後全球增加量平均速度的三倍，其中電力便占了總排碳量的六成。火力發電不只產生排碳問題，還會產生大量空污，包含煤、石油等火力發電，均會製造健康的殺手PM2.5，這也是如今對於「反核」的最大疑慮。

再生能源沒有我們期待準備得快

聲稱可取代核能的中山大學「黑潮發電」最近熱鬧不已，但我們可以從一個簡單的生活問題來理解是不是準備好了：若以一部需要廿六千瓦的電梯來說，這個黑潮可以供幾台電梯使用？答案是零。這個平均功率廿六．三一千瓦的發電，除非有一個穩定度非常高的大電池，否則將無法提供任何一具電梯正常使用。
而這當是國中生的兩題數學題，大家可以隨手拿筆來驗算（參照圖表如下），台灣核能的發電量每年約四百億度（即約平均每小時四百五十六萬度，並不是新聞誤寫的每天四百萬度），亦即平均每小時發電量有四百五十六萬千瓦小時。如果要以黑潮發電取代台灣核能，可計算出需要十七萬組如此的黑潮發電機。
至於比利時著名的太陽能高速公路長度計三．六公里，一年發電量三百三十萬千瓦小時（即平均約每小時三百七十七千瓦小時），以同樣太陽能板不計成本地鋪在台灣長三百七十三公里的中山高速公路上，每小時可以產生約四萬千瓦小時，如此也要鋪一百一十四條中山高速公路才能取代目前台灣的核能。另外芳苑離岸風力也是不到核能的二％，重點是，這些再生能源最大的問題就是供電不穩定，要併入商轉使用還有疑慮。供電穩定的問題，也是目前電力還是以核能與火力為主的原因。
 
拒絕核能，碳排問題與空污致死升高是必然結果

依目前再生能源發展狀況，若政府執意不碰核能，每年約四百億度的核能缺口必會由火力發電取代，屆時火力將成為發電主力，以至台灣九四．四％的電力將由火力發電產生。
此外，拒絕核能而以火力填補，一定要知道碳排與空污問題成為必然結果，綠色生產力基金會董事長林志森指出，燒煤產生一度電，會排放○．九公斤的二氧化碳，比石油（○．七三公斤）、天然氣（○．四三公斤）還高。除了碳排產生溫室效應外，火力發電也會產生PM2.5、SOx、NOx等空氣污染物。世界銀行與美國華盛頓大學健康指標與評估研究所的最新聯合報告《空氣污染的成本：強化行動的經濟依據》指出，空氣污染已成為最致命的污染，是全球導致過早死亡的第四大風險因素，大約五百五十萬人因室外和室內空氣污染導致的疾病而喪生，而過早死亡的結果，使得二○一三年全球勞動經濟損失達兩千兩百五十億美元（約七萬一千七百億台幣）。
James Conca在美國商業雜誌Forbes提到，全球因為火力發電因素而死亡的人數達到廿一萬人次，而風力與核能分別只有一百五十與九十人，這顯示一件驚人的事實：「謠言比核能的輻射可怕」。