做人要有底牌，做事要有王牌

★做人要有底牌，構築固若金湯的人生防線；做事要有王牌，打造無堅不摧的成功利器。

★人生可以經歷100次挫折，但不可以輸光1次。持有做人的底牌，就能在變幻莫測、險礁暗藏的人生路上，趨利避害，盡顯從容，進可攻，退可守。

★所謂王牌，就是要給人看的牌，這種牌要大，要正，要能說明問題，讓人一聽就豎大拇指，所以，做事就要有王牌。
本書涵蓋古今成事之道，明辨中外「做人底牌、做事王牌」之術，以淺顯易懂的說明文字為綱，以生動深刻的智慧故事為輔，二者彼此釋義，互為表裏，為您展現諸多為人處世的訣竅和方法。閱讀本書，既能領略古人的成功智慧，也能感受今人的處世風采，更能啟動思維，讓您領悟到「底牌＋王牌＝成功」的處世真諦。
還有就是所謂打出去的牌，就是要給人看的牌，這種牌要大，要正，要能說明問題，還要鎮得住人，讓人一看就豎大拇指，故稱為做人有底牌、做事有王牌。
本書以《做人要有底牌做事要有王牌》為題，意義就在於把我們的真實心得告訴那些試圖打開或者已經擁有人生成功局面的朋友，我們相信，其中的良言與忠告一定會對你大有益處！
【前言】
做人做事做智者
人的一生無非就是用自己的實際行動回答兩個問題：一是如何巧妙地做人；二是如何成功地做事。人做好了，事半功倍；人沒做好，事倍功半。做人與做事相輔相成，互為表裏，一旦厚此薄彼，就很難到達成功的彼岸。君不見，那些真正的成功者無不深諳既會做事、又會做人的奧妙與真諦，所以才能達到無往而不勝的高超境界。
人生在世，成敗不由天命。有人名垂青史，有人默默無聞，正所謂成敗身後事，追求在今生。做人要有底牌，做事要有王牌，這是古今成大事業者的不二法門。底牌是立世之本，王牌是成事之源。若底牌不倒，心誠者，人亦誠而應之；若王牌得當，志遠者，則千百事可為。
人生之路漫長而曲折，荊棘和坎坷無處不在，勝敗無常，變幻莫測。做一個成功的人，需要的是智慧與道行，道行的深淺，就是你認識事物本質的深淺，對人性認識的深淺。立身處世，如果你能做到圓融之中顯厚道，糊塗之中藏精明，敞開心扉後，仍有防暗箭之智勇，遇事能夠心如止水，把一切掌控於心，運籌帷幄，決勝千里，手中始終握有克敵制勝的「底牌與王牌」，那你就一定能在人生旅途中進退自如，遊刃有餘。
一言以蔽之，成功者之所以成功，在於做人、做事的成功！失敗者之所以失敗，在於做人、做事的失敗。
本書涵蓋古今成事之道，明辨中外「做人底牌、做事王牌」之術，以淺顯易懂的說明文字為綱，以生動深刻的智慧故事為輔，二者彼此釋義，互為表裏，為您展現諸多為人處世的訣竅和方法。閱讀本書，既能領略古人的成功智慧，也能感受今人的處世風采，更能啟動思維，讓您領悟到「底牌＋王牌＝成功」的處世真諦。
還有就是所謂打出去的牌，就是要給人看的牌，這種牌要大，要正，要能說明問題，還要鎮得住人，讓人一看就豎大拇指，故稱為做人有底牌、做事有王牌。
本書的意義就在於把我們的真實心得，告訴那些試圖打開或者已經擁有人生成功局面的朋友，我們相信，其中的良言與忠告一定會對你大有益處。

【前言】
做人做事做智者
人的一生無非就是用自己的實際行動回答兩個問題：一是如何巧妙地做人；二是如何成功地做事。人做好了，事半功倍；人沒做好，事倍功半。做人與做事相輔相成，互為表裏，一旦厚此薄彼，就很難到達成功的彼岸。君不見，那些真正的成功者無不深諳既會做事、又會做人的奧妙與真諦，所以才能達到無往而不勝的高超境界。
人生在世，成敗不由天命。有人名垂青史，有人默默無聞，正所謂成敗身後事，追求在今生。做人要有底牌，做事要有王牌，這是古今成大事業者的不二法門。底牌是立世之本，王牌是成事之源。若底牌不倒，心誠者，人亦誠而應之；若王牌得當，志遠者，則千百事可為。
人生之路漫長而曲折，荊棘和坎坷無處不在，勝敗無常，變幻莫測。做一個成功的人，需要的是智慧與道行，道行的深淺，就是你認識事物本質的深淺，對人性認識的深淺。立身處世，如果你能做到圓融之中顯厚道，糊塗之中藏精明，敞開心扉後，仍有防暗箭之智勇，遇事能夠心如止水，把一切掌控於心，運籌帷幄，決勝千里，手中始終握有克敵制勝的「底牌與王牌」，那你就一定能在人生旅途中進退自如，遊刃有餘。
一言以蔽之，成功者之所以成功，在於做人、做事的成功！失敗者之所以失敗，在於做人、做事的失敗。
本書涵蓋古今成事之道，明辨中外「做人底牌、做事王牌」之術，以淺顯易懂的說明文字為綱，以生動深刻的智慧故事為輔，二者彼此釋義，互為表裏，為您展現諸多為人處世的訣竅和方法。閱讀本書，既能領略古人的成功智慧，也能感受今人的處世風采，更能啟動思維，讓您領悟到「底牌＋王牌＝成功」的處世真諦。
還有就是所謂打出去的牌，就是要給人看的牌，這種牌要大，要正，要能說明問題，還要鎮得住人，讓人一看就豎大拇指，故稱為做人有底牌、做事有王牌。
本書的意義就在於把我們的真實心得，告訴那些試圖打開或者已經擁有人生成功局面的朋友，我們相信，其中的良言與忠告一定會對你大有益處。

前 言
上 篇 做人必須擁有的七張底牌
許多人一路走來，磕磕絆絆，坎坷多難，有時甚至寸步難行，於是他們埋怨：做人為什麼這麼難！做人果真很難嗎？那為什麼還有一些人一路走來總是那麼順風順水、春風得意？做人
其實也不難，就看你手中是否握有幾張漂亮的底牌。

第　1　張底牌：重實際 做個理性務實的人
記得有人說過這樣一句話：這個時代最美的地方就在於年輕人的心中那多彩多姿的理想。沒錯，理想是一個人生存於世、奮鬥不止的最原始的動力，是年輕人身上最值得濃墨重彩書寫的亮點。可遺憾的是，許多已經踏入社會的人依然保持著兒時的狂妄，把不切實際的幻想當成了準備奮鬥一生的理想，這是一個致命的盲點，這種所謂的「理想」只會讓你白忙活，最終卻一無所獲。
馬上從你不切實際的幻想中醒來　
踏實地走好每一步　
最簡單的才是最真實的　
不管什麼樣的路，適合的才是最好的　
選擇最愛，愛你所選　
把你的期望值調低一點　
面對自己的現實　
不要抱怨，走自己的路　
真實與包裝並不矛盾　

第　2　張底牌：明事理 做個深諳人情世故的人
這個世界沒有你想像的那麼單純。世事洞明皆學問，人情練達即文章。做一個明白事理的人，首先要把周遭的人情世故了然於胸。都說「難得糊塗」是一種境界，但這種糊塗是以「明白」為前提的，不明不白地做人是沒有什麼出路的。
人情賣給熟面孔　
給人情，留後路　
讚美的話要說到心坎裏　
人情話裏有人情　
幫助別人就是在幫助自己　
雪中送炭千金難買　
經常送出順水人情　
心存感恩，知足惜福　
事成之後要致謝，切勿過河拆橋　
寬以待人，有理也要讓三分　
人情帳戶很重要　

第　3　張底牌：看清人 做個能讀懂人心的人
一個人要立足於社會，就得有一雙看清人情世故的火眼金睛。人情世故當中，關鍵的因素是人，人的性格、品質、說話做事方式等千差萬別，且常常以一種與事實不一樣的面目出現，只有看得清，認得明，做人才能處處春風得意。
識透人心才能瀟灑走四方　
讀懂他人才能更好地掌握主動　
成大事者先識人　
看對人，做對事　
處世需要辨別真偽　
知人知面要知心　
學會多角度、多態勢、多層次透視　
以全方位的角度看人　
避免先入為主的臆斷　
掌握「透視人心法」　

第　4　張底牌：肯忍讓 做個能屈能伸的人
孔子曰：「百行之本，忍之為上。」大千世界，事物相生相剋，做人不可隨心所欲，無所拘束。「忍」不是忍氣吞聲，更不是懦弱與膽怯，「忍」是大智大勇者的無敵心法，是寬廣博大的胸懷，是包容一切的氣概，更是做人留有餘地的大策略、大智慧、大能力。忍者無敵！
能「忍」是一種大智慧　
做人要明白百忍成金的道理　
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空　
既要會忍又要會挺　
能夠忍辱的人有大胸襟　
忍耐是一筆寶貴財富　
忍中有氣量，也有力量　
能屈能伸才能適應社會　
做人要懂得屈伸之道　

第　5　張底牌：能包容 做個心懷寬廣的人
人與人不一樣，事與事有區別，不可能人人都合我們的心思，事事都如我們所願，但是，生活還得繼續，我們依然每天要與人交往，每天要辦事，解決這一矛盾的唯一途徑就是學會包容。能容人才能與人相處，才能最終容天下。寬廣胸襟是一種做人的肚量，也是一種修煉之後的大徹大悟。
寬廣胸襟，無憂也無惱　
做人要懂得寬容　
具有一顆寬容之心　
包容他人，就是善待自己　
學會寬恕而不是怨憤　
學會忘記仇恨　
不斤斤計較就是一種豁達　
有容人之量才可成就大業　
嚴於律己，寬以待人　

第　6　張底牌：有主見 做個堅持原則的人
遇事有主見，那是要建立在對客觀事物正確的認識和判斷的基礎之上的。只有思想到了一定境界和高度，人的主見才會是真知灼見，堅持正確的主見才會取得被社會認可的成功。做人有主見難，能夠堅持主見則更加難。就讓我們努力把自己培養成一個有主見、並且敢於堅持主見的人吧！
做一個能獨立思考、做出判斷的人　
堅持自己的原則，為人格保駕護航　
不要活在別人的評論中　
以自己的方式去生活　
相信自己：你並不比別人卑微　
可以沒頭腦，不能沒主見　
堅持自我，保持本色　

第　7　張底牌：放得下 做個知足常樂的人
放下，是一種心態的選擇；放下，是一門心靈的學問；放下，是一種生活的智慧。懂得「放下」，是一味開心果、是一味解煩丹、是一道歡喜禪。只要我們能夠適時的「放下」，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴；何愁沒有快樂的泉溪在歌唱；何愁沒有快樂的鮮花在綻放！
知足者常樂　
名利之心不能太盛　
知足常樂，寵辱不驚　
放下是一種快樂　
活得從容就要看淡名利　
降低一分慾望，得到一份幸福　
真實一點 自然一點　
不能歡樂時，何妨做到明智；不能開心時，何妨做到隨和
放曠達觀，隨遇而安　

下 篇 做事必須擁有的七張王牌
做事是一門深奧的學問，需要一張拿得出手的王牌。有了這張王牌，我們才能把事情做好，才能在充滿競爭的世界裏，凡事事半功倍，而不是事倍功半。現實生活中，那些成功的人往往都能夠真正參透做事的學問，掌握正確的做事手法，並且從中找到自己成就事業的道路，所以他們往往事半功倍，最終贏得了自己的成功人生。

第　1　張王牌：看清形勢 順流而下才能走得更快更遠
看清形勢，是一種為人處世的實用大智慧，是讓人信服並且願意與之交往的一張王牌，是我們聚積人脈、獲得機會的「吸鐵石」。做人要看清形勢，才會擁有更多的朋友，同樣，做事也應該精明、機巧，善於見風轉舵、順勢而為，這樣才能成事。「山雨欲來風滿樓」，如果一個人在處世、辦事以及待人的過程中嗅覺靈敏，往往可以趨吉避凶，免禍保身。
順著別人成全自己　
從對方的角度看問題　
心中有數，就會占得主動　
千方百計化敵為友　
穩住自己等於擊垮對手　
打人不打臉，罵人不揭短　
看透未必就要說透　
切忌直來直往　

第　2　張王牌：適者生存 要改變環境先得適應環境
水無常形，放入什麼樣的容器中就呈現什麼樣的形狀，但水的本質並不因此而改變，做人處世不可不學水的柔忍之道。有許多人抱怨這個社會的種種弊端，但是抱怨不能改變現實，何不改變自己來適應社會？既然不能超脫世俗，那就痛痛快快地接受它吧。
適者生存，而不是強者生存　
適應環境從改變自己開始　
與其抱怨，不如默默承受　
坦然面對不易改變的事　
是金子總會發光的　
在困難面前，學會忍耐　
讓人生變得更有彈性　

第　3　張王牌：禮字當頭 有「禮」就能走遍天下
有的人大大咧咧、不拘小節，如果只是自己獨處，這也沒什麼不好，但在與別人相處時，就會成為營造良好人際關係的一個障礙。也許你待人真誠，也許你喜歡自我個性的張揚，但忽略了為人處世中的社交禮節，必然讓自己處處碰壁。
用禮貌表現出良好的個人修養　
一個笑容讓你的社交形象熠熠生輝　
別讓小動作毀了自己的形象　
﹁吃﹂出你的體面　
坐臥行止表現翩翩風度　
第一次見面要會做介紹　
注意與人握手的禮節　
名片交換學問大　
致意時要顯示出對對方的尊重　

第　4　張王牌：進退有度 把握分寸方能所向披靡
「滋味濃時，減三分讓人食，路徑窄處，退一步予人行」，做人凡事都要留餘地，尤其是要給自己留下後路，不可把話說死，把事情做絕，更不能把人逼急。立身處世，須圓融之中顯厚道，糊塗之中藏精明，敞開心扉後，仍有防暗箭之智勇，進退自如，遊刃有餘，方能把一切掌控於心。
適時而退，彰顯做人的智慧　
達觀權變，進退適宜　
退卻是進攻的第一步　
撒手懸崖，全身而退　
退步原來是向前　
魚，還是熊掌　
退一步才能進三分　
審時度勢，迂迴前進
適可而止大智慧　

第　5　張王牌：學會說話 口才能幫你打出一片天
口才真是一門大學問、大智慧，足以立身，足以成事。對人來說，口才的重要性無論怎樣強調都不過分：上至事業，下至家庭，你口才水準的高低總是預示、決定著你的生命品質。隨時加強對「嘴巴」的修煉，把自己的理想透過更好的語言表達、表現出來，你就能迅速成為人生激烈競爭中的佼佼者，而不至於因蹩腳的口才貽誤了你寶貴的前程，甚至一生。因此，口才是說話能力，但絕不是說說話就那麼簡單，萬萬不可等閒視之。
說話有時候能決定事情成敗　
天天說話不一定就會說話　
一人之辯重於九鼎之寶　
馬好好在腿上，人好好在嘴上　
一句話使人叫，一句話使人笑　
生活就是談判的藝術　
換一種說法結果會大不一樣　
笑著說話容易讓人接受　

第　6　張王牌：勇於行動 臨淵羡魚不如退而結網
古人說「知行合一」，而「說行合一」也許更具現實意義。說話水準與做事能力是人生成功的兩大支點，想說、會說、能說的人，其生活、工作的空間更大。說很重要，但做更重要，人生層次的提高最終要靠做――高度的行動力來實現。人生的機遇稍縱即逝，沒有高度的行動力，再好的機會出現在面前你也難以把握。不少人說得多、想得多，唯有做得少、做得遲。殊不知，做才是改變人生境遇的決定性因素。
著眼於將來，致力於現在　
勇於行動，敢想敢做　
要﹁做﹂求機遇，不要坐等機遇　
沒有什麼萬無一失　
在行動中期待明天　
不怕多走路，就怕走不出自己的路　
去做，比做好更重要　

第　7　張王牌：追求雙贏 用正確的方法贏得競爭
競爭的最終目的如果只是為了得到一個你死我活的結局，那就是一種最原始、也最不人道的競爭了。如果你已經對做人有底牌、做事有王牌，競爭何不也換一種方式呢？如果競爭的雙方能夠在競爭中達成共贏，下一盤和棋，雙雙獲利，不是更好嗎？
人應具備雙贏觀　
共贏才是高境界　
把雙贏作為長富之道　
惡性競爭，害人害己　
同行未必是冤家　
掌握正確的合作方法　
有原則地合作　
讓對手看到你的風度

上 篇
做人必須擁有的七張底牌
許多人一路走來，磕磕絆絆，坎坷多難，有時甚至寸步難行，於是他們埋怨：做人為什麼這麼難！做人果真很難嗎？那為什麼還有一些人一路走來總是那麼順風順水、春風得意？做人其實也不難，就看你手中是否握有幾張漂亮的底牌。

第　1 張底牌 《重實際》做個理性務實的人
記得有人說過這樣一句話：這個時代最美的地方，就在於年輕人的心中那多彩多姿的理想。沒錯，理想是一個人生存於世、奮鬥不止的最原始的動力，是年輕人身上最值得濃墨重彩書寫的亮點。可遺憾的是許多已經踏入社會的人，依然保持著兒時的狂妄，把不切實際的幻想當成了準備奮鬥一生的理想，這是一個致命的盲點，這種所謂的「理想」，只會讓你白忙活，最終卻一無所獲。

馬上從你不切實際的幻想中醒來
多數人都說自己是理想遠大，而並非不切實際地空想，但他們往往忽略了一個重要的因素，那便是這個理想必須是切實可行的，是適合自己的。
一個有理想的螞蟻，是把自己變成最優秀的螞蟻；一個有理想的獅子，是把自己變成最優秀的獅子。螞蟻想變成獅子，那便是白日做夢癡心妄想了。
一旦一個人的理想和目標是不切實際的，那即使再努力追求，都是癡心妄想，最終是兩手空空。
有一位年輕人，只能在一家石油公司裏謀到一份工作，任務是檢查石油罐蓋焊接好沒有。這是公司裏最簡單枯燥的工作，凡是有出息的人都不願意做這件事。這位年輕人也覺得天天看一個個鐵蓋太沒有意思了。他找到主管，要求調換工作。可是主管說：「不行，別的工作你做不好。」
年輕人只好回到焊接機旁，繼續檢查那些油罐蓋上的焊接圈。既然好工作輪不到自己，那就先把這份枯燥無味的工作做好吧！
從此，年輕人靜下心來，仔細觀察石油罐蓋焊接的全過程。他發現，焊接好一個石油罐蓋，共用三十九滴焊接劑。
為什麼一定要用三十九滴呢？少用一滴行不行？在這位年輕人以前，已經有許多人做過這份工作，從來沒有人想過這個問題。這個年輕人不但想到了，而且認真測算試驗。結果發現，要焊接好一個石油罐蓋，僅需三十八滴焊接劑就足夠了。年輕人在最沒有機會施展才華的工作上，找到了用武之地。他非常興奮，立刻為節省一滴焊接劑而開始努力工作。
原有的自動焊接機是為每個罐蓋消耗三十九滴焊接劑專門設計的，用舊的焊接機無法實現每個罐蓋減少一滴焊接劑的目標。年輕人決定另起爐灶，研製新的焊接機。經過無數次試驗，他終於研製成功了「三十八滴型」焊接機。使用這種新型焊接機，每焊接一個罐蓋可節省一滴焊接劑。積少成多，一年下來，這位年輕人竟為公司節省開支五萬美元。
一個每年能創造五萬美元價值的人，誰還敢小瞧他呢？由此，年輕人邁開了成功的第一步。
許多年後，他成了世界石油大王——洛克菲勒。
洛克菲勒羡慕「天邊的彩霞」，但更注重「腳下的玫瑰」，所以他成功了。列寧也曾告誡人們：「人要成就一件大事，就得從小事做起。」
愛默生曾經告誡過我們：「把你的人生之車繫在遙遠的星辰上。」這並非指一個人的目標越遠越好，而是說人生的目標應當像星辰一樣，永遠那樣清晰閃亮，閃耀在頭頂的上空。追求如大海行船，受燈塔指引，就能順利到達目的地，若是被海市蜃樓所迷惑，則會迷失航向，不知所終。所以切莫好高騖遠，應該珍惜我們周圍的事物，從我們的身邊開始追求成功的契機。
在我們的周圍存在著許多沾染有好高騖遠壞習慣的人。有的人大學一畢業就希望能獲得高薪，對找到的工作不甚滿意，總是不斷跳槽，而不願去考慮如何做好眼前的工作；有的人希望能成為一位知名的成功者，卻又不願意付出努力，只是每天幻想能有「天賜良機」出現在他面前；有的人總是不斷地制訂計畫，在最初設想得十分完美，但是當真正行動起來時，才發現原來目標太大，計畫只能變成空話；有的人天天夢想著自己能做大事，做一番轟轟烈烈的驚天動地的大事，對於一些常規性的工作不屑一顧，認為做這些工作是委屈了自己，未讓自己的才能得到發揮..
這一切，事實上都是不切實際的幻想的表現，他們不斷地追求著鏡中月、水中花，整日做著不切實際的夢，這就註定了他們的失敗。一屋不掃何以掃天下，拿幻想當理想的人註定一事無成。
我們樹立抱負和理想，既要基於現實，又要超越一般標準。太難和太容易的奮鬥目標，都不會激發人們去實施的熱情。而對自身具有一定挑戰性，同時又能使自己相信能夠完成的目標，就是最完美的理想。
老子曰：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」荀況︽勸學篇︾裏說：「故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。」一切遠大的志向都是從基礎開始的，一切目標都應是經過考慮、切合實際的。

做人做事的金玉良言
每個人都有做夢的權利，關鍵在於你不能執著於白日夢，一個人的夢想再偉大，也終歸要回到現實。

踏實地走好每一步
即使自身具備再優越的條件，一次也只能腳踏實地地邁一步。這是十分簡單的道理，然而，很多初入社會的年輕人，在步入社會後，卻把這麼簡單的道理忘記了。他們總想一步登天，恨不得第二天一覺醒來，搖身一變成為比爾‧蓋茲一樣的成功人物。他們對小的成功看不上眼，要他們從基層做起，他們會覺得很丟面子，他們認為憑自己的條件做那些工作，簡直是大材小用。他們有遠大的理想，但又缺乏踏實的精神，最終只能四處碰壁。
任何一個人的成功都不是靠空想得來的，只有踏踏實實一步一個腳印地去嘗試、去體驗，才能最終取得成功。不管你擁有怎樣知名學府的畢業證書，也不管你獲得過怎樣高的獎勵，你都不可能在踏出校門的第一天就獲得百萬年薪，更不可能開上公司所配的「賓士」跑車，這些都需要你踏踏實實地去做，去爭取。如果你不能改掉眼高手低的壞毛病，那麼不但初入社會就遭遇挫折，以後的社會旅程都將佈滿荊棘。
上世紀七○年代，麥當勞公司看好了臺灣市場，決定在台灣培訓一批高級管理人員。他們最先選中了一位年輕的企業家。但是商談了幾次，都沒有定下來。最後一次，總裁要求那個企業家帶上他的夫人來。當總裁問道：「如果要你先去打掃廁所，你會怎麼想？」那個企業家立即沉思不語，臉上還現出了尷尬的神情。他在想：要我一個小有名氣的企業家打掃廁所，大材小用了吧？這時他的夫人卻說道：「沒關係，我們家的廁所向來都是他打掃的！」就這樣，那個企業家才通過了面試。
讓那個企業家沒有想到的是第二天一上班，總裁就先讓他去打掃了廁所。後來他晉升為高級管理人員，看了公司的規章制度後才知道，麥當勞公司訓練員工的第一課，就是先從打掃廁所開始的，就連總裁也不例外。
某集團人力資源總監曾經說：「年輕人只有沉得下來才能成就大事。無論你多麼優秀，到了一個新的領域或新的企業，剛出校門就只想搞策劃、搞管理，可是你對新的企業瞭解多少？對基層的員工瞭解多少？沒有哪個企業敢把重要的位置讓剛剛走出校門的人來掌管，那樣做無論對企業還是對畢業生本人，都是很危險的事情。」
所以要想獲得事業的成功，就先去掉身上的浮躁之氣，培養起務實的精神，扎扎實實打好基礎，基礎打好了，你事業的大廈才可能拔地而起。
戒掉浮躁之氣並不困難，只需把自己看得笨拙一些。這樣你就很容易放下什麼都懂的假面具，有勇氣坦露自己的無知，毫不忸怩地表示自己的疑惑，不再自命不凡、自高自大，培養起健康的心態。這有利於更快、更好地掌握處理業務的技巧，提高自己的能力，還能給上司和同事留下勤學好問、嚴謹認真的好印象。
擁有笨拙精神的人，可以很容易地控制自己心中的激情，避免設定高不可攀、不切實際的目標，不會抱著僥倖去瞎撞，也不會為了瀟灑而放縱，而是認認真真地走好每一步，踏踏實實地用好每一分鐘，甘於從不起眼的小事做起，並能時時看到自己的差距。
認真扎實地去做基礎工作，是培養務實精神的關鍵。越是那些別人不屑去做的工作，你越要做好。工作能力是有層級的，只有從基礎做起，處理好小事，才能打好根基，培養起處理大事的能力。
你還要保持一顆平常心，坦然地去面對一切。如果小有成就，也不需太得意，如果遇到挫折，也不要消極失望。「不以物喜，不以己悲」的心態，會使你更加關注自己的工作，並集中精力做好它。
此外，還要切忌急於求成。事業的成功需要一個水到渠成的過程，急於求成可能導致功敗垂成。
人的成長是需要一個過程的，這個過程不是任何文憑、學位可以縮短或替代的，否則就會出現斷層，就會成為空中樓閣。「沒有人能隨隨便便成功」，這是一句歌詞，也是一條真理。「隨便」是指空想、浮躁，只有去掉這些，發揚務實的精神，萬丈高樓才能拔地而起。初入社會是一個人的品質和生涯定格的時期，如果你能在這個時期樹立起務實的精神，扎扎實實地練就基本功，那麼還有什麼能阻礙你成功呢？

做人做事的金玉良言
不管你從事哪一行哪一業，成功都自有其既定的路徑和程序，一步一步地來，成功自然會在不遠的地方等著你，想一步登天，成功就會跑得比你更快，你永遠都追不上。

最簡單的才是最真實的
簡單是什麼？簡單是感性的一種享受，是快樂的境界。
孔子讚美顏回的簡單生活，顯然在說：簡單就是美，簡單就是快樂。簡單的生活節約資源與時間，從而使人有更多精力去侍奉心靈，活得明白一些，快樂一些。
孔子原來想做大官，周遊列國滿世界跑，沒有做成，只好鎩羽而歸，在家鄉當了個教書匠。沒想到一做就其樂無窮，他終於明白：
一是做小比做大更好。
二是該做什麼做什麼，不要強迫自己。
孔子把自己的這兩條智慧傳給了弟子們，師生們全都受用無窮，每個人都快樂得不得了，一下子使儒家名聲大振。
孔子最看重的大弟子顏回就是一個真實的人。他住的、吃的都很簡單：住在陋巷，吃得簡簡單單。
孔子、顏回這樣的人是把簡單當做享受，把簡單的感性美灌注於理性的享受中。他們沒有多少錢，也沒什麼所謂的身分地位，但他們快快樂樂，比有錢有勢的人快樂。
︽三國演義︾中劉備被蔡瑁追殺，憑藉的寶馬躍過檀溪躲過一劫，在路上他看見一個牧童倒騎牛兒悠然而過，手中拿了一支竹笛信口而吹，顯然玩得正高興。劉皇叔見此不由一聲感歎：「吾不如也！」
劉皇叔的快樂程度當然比不上牧童，因為他太奔波太操心。劉備在沒當皇叔前是個賣草鞋的小伙子，那時他的快樂與這個牧童原本一樣。後來因為立下了雄心壯志，結果就弄得今生與快樂無緣。
我們並不是說人不要有雄心壯志，而是說不應該因此而讓人不快樂。如果讓人不快樂，這是什麼雄心壯志呢？不如不要。
真正的雄心壯志是找到真實的自我，讓自己真正地快樂起來。
顏回做人不失本色，所以他居陋巷有滋有味，比住高樓大廈還過得好。
這其中有個技術性的竅門，那就是「生活簡單是享受」。
有的人往往累死累活，就在於他們把原本簡單的生活搞複雜了。
從前有個人向他的師父訴苦：「哎呀，我好苦，我好累。」
師父問他：「你為什麼會這樣？」
他說：「我吃飯都累。吃少了怕餓，吃多了怕不消化。吃肉怕胖，吃菜怕瘦，不吃又不行。」
師父笑了：「我明白了。你就餓自己一天試試看。」「行嗎？」
「試試看吧。」
於是這人餓了自己一天，餓壞了，第二天一開飯大吃一頓，好美呀，拍著肚子來見師父：「師父啊，我明白了。」
「你明白什麼了？」
「吃飯就吃飯，原本很簡單。」
「哈哈，你明白了。」
今天的現代人似乎也到了不會吃飯、不敢吃飯的地步了，想必也到該餓一下的地步了。
人活得越簡單越好，這樣才會見本心，才不會失去生存的基本技能。
︽蒙古祕史︾記載，大名鼎鼎的成吉思汗死於被馬摔傷。一生在馬背上叱吒風雲的大英雄，到後來連馬也不會騎了，這正說明他的本事已隨貪慾一點點消失，最終不見了。
與成吉思汗相比，顏回活得更真實，因為他未失本心，沒有貪慾，是一個純粹的人，快樂的人。
這樣的人不用去征服，全世界本來就是他的。

做人做事的金玉良言
人活得越簡單越好，簡單到能把複雜的心情化為單純，把多樣化為單一，把重負化為輕鬆，不因沒有的東西而悲傷，而為擁有的東西喜悅，這才是感性之中的理性之舉。

不管什麼樣的路，適合的才是最好的
很多人經營一種行業或做一種工作極為成功，但去經營新的行業或做另外一種工作卻失敗了。這是為什麼呢？克里蒙特‧斯通認為，這是因為他們憑經驗得到技巧，在一行中爬升到頂端，但是進入了另一種行業後，他們卻不願意去尋求新行業所需要的新知識和經驗。同理，也是這種原因導致一個人會在某一項行動中成功，而在另一項行動中失敗。
理查‧皮可林是斯通的朋友，他是一個了不起的人，是真正的君子——一位品行良好的人。他是人壽保險的法律顧問，事業做得極為成功，因為他所提出來的建議，都是依照自擬的問題的答案提出來的。他的問題是：「什麼樣的建議對我的顧客最有利？」經過幾年之後，由於他還保留他在公司裏面的續約佣金，他賺了不少錢。
在皮可林先生六十多歲時，他決定從芝加哥搬到佛羅里達州。那時候飯店生意很好，雖然他不知道怎樣經營飯店，但是他也想要經營一家。而他在這方面僅有的經驗只是做一名顧客而已。
皮可林先生的興致很高，開一家覺得不滿足，居然同時開了五家。他賣掉了他的續約佣金權，把一切都投資在飯店上。然而不出五個月，他的飯店以關門告終，宣佈破產。
皮可林先生的故事，和那些成功者大手筆地經營一項新行業，而又不願意獲得必需的方法和訣竅的情形，可以說沒什麼不同。如果他只是買下飯店，掌管財務，或是為另一位經營飯店的專家工作，他會很快獲得知識和經驗，就不一定會失敗了。
皮可林先生是一位有智慧的人，他是人壽保險行業的佼佼者，但這並不代表他同樣可以是飯店行業的佼佼者。因為沒有一行的方法和訣竅是相同的，各行有各行的門道。如果皮可林先生能夠在進軍飯店行業時，像他在保險行業一樣去努力尋找能指引自己成功的方法和訣竅，那麼他一定不會失敗。
通往羅馬的大路不止一條，但每一條路都會有不同的走法，你必須找出你正在行走的這條道路的正確路線，這樣你才能成功地到達羅馬。
有很多時候我們所尋找的方法和訣竅是來之不易的。也許我們歷盡千辛萬苦，極力尋找，卻發現成功好像仍然遙遙無期。我們是就此止步，還是用積極的人生觀激勵自己再度進取？
如果你不相信自己能夠做成一件從未有人做過的事，那麼你就永遠不會做成它。一旦你能覺悟到外力的不足，而把一切都依賴於自己內在的能力時，那就好了，而且要越早越好。不要懷疑你自己的見解，要充分相信你自己，施展你的個性。
能夠帶著你向自己的目標邁進的力量，就蘊蓄在你的體內；蘊蓄在你的才能、你的膽量、你的堅韌力、你的決心、你的創造精神及你的品性中。
能夠成就偉業的，永遠是那些信任自己見解的人；那些敢於想人所不敢想、為人所不敢為的人；那些不怕孤立的人；那些勇敢而有創造力、不走尋常路的人。
如果我們想獲得成功，我們必須找出適合自身的方法與訣竅。
如何做到這一點呢？這就要求我們調集我們全部的技巧、才華、經驗和能量，要為將來制訂好計畫，才可能完成它。具體的辦法包括：
1 分析自己的長短、優劣。
2 列出自己最擅長的方面。
3 列出自己最喜歡的方面。
4 列出自己最引以為榮的一些個人品質。
5 列出自己最重要的收入來源。
6 自己能夠承受收入多大範圍內的變化。
7 列出自己希望的生活上的變化。
8 列出自己一直有心、卻還沒有去做的事情。
分析一下這些資料，不難從中找到自己的目標以及先後順序。目標一旦確認，就意味著為我們找到了一條路，由此，屬於你自己的奮鬥歷程正式為你展示了一幅壯麗的畫卷。

做人做事的金玉良言
條條大路通羅馬，這是真理，但是你要明白，每一條路都有各自不同的風景，也都需要不同的通行證，在踏上旅途之前，先驗明你的正身，再行動也不遲。