心靈花園：祝福、療癒、能量－七十二幅滋養靈性的神聖藝術

費絲‧諾頓Faith Nolton

「有一個古老而永存的自然關係，那是一個生命循環，其中一切事物息息相關、緊密連結。這個能量網受到我們每一個動作、思想、情感和意向的影響。我自己透過實踐薩滿教而表達出對於這方面的理解。薩滿教其實不是「宗教」，而是一種以神聖態度連結生命的方式。這種實踐使我在個人靈性幫手的指導與愛意支持下，生活在不斷擴大的體驗與理解靈魂的波段中。這種神聖的感知，亦即覺察到風中不可見事物之存在和稍縱即逝之剎那間靈感，一直透過我的畫作和詩歌陪伴我。這是不斷吸引我、唱給我聽的偉大之歌。」

費絲‧諾頓（Faith Nolton）出生於在英國倫敦，在利物浦藝術學院學習美術和雕塑，也在利物浦約翰摩爾斯大學受過藝術教學訓練；曾向「鷹翼當代薩滿教學院」（EAGLE’S WING COLLEGE OF CONTEMPORARY SHAMANISM）的里昂‧盧瑟福（Leo Rutherford）學習薩滿教的「藥輪」(Medicine Wheel)傳統；向喬納森‧霍維茨（Jonathan Horwitz）學習薩滿教。她多年來為《上連》（Link Up）雜誌畫插畫，並創立與編輯全球薩滿教的國際性雜誌《聖環》(Sacred Hoop)。她也是二〇〇二年「維加出版社」出版之《簡易可行薩滿教》（Easy-to-Use Shamanism）一書作者和插畫者。

她目前在西威爾斯有自己的診所，進行心靈諮詢、薩滿教指導、培訓和療癒課程，並以圖像和神聖藝術提供創意與心靈指導課程和工作坊。她偶爾會招收學徒和受邀參與展覽活動。每隔一陣子，她會透過個人網站「送出」作品，讓畫作不經畫廊銷售管道而找到自己想去的地方。

對費絲而言，生活一直是創意和能量探索的驚人舞蹈，是一趟通往魅力和圓滿的旅程。這條道路已引導她成為薩滿治療師、心靈顧問和「園丁」、母親、插畫家和藝術老師、編輯和作家。她的整個人生都在探索與靈性有關的創造力、觀點、療癒、神聖的和部落的藝術，以及「藥輪」和薩滿信仰修行。

她現在住在威爾斯西部，持續畫她的靈魂旅行，並與個別人士和小團體分享薩滿式與創造性的生活方式。在繪述經歷的同時，她繼續探索那指導她的靈性世界以及自然界更深層的真相。她以這種方式協助靈性希望產生的圖像來到人間。於她創作時，其畫作往往展現出某個故事或某首心靈樂曲。

費絲的畫作受到世界各地人士的收藏，也經常掛在用於療癒或冥想的地方，人們在那裡體驗到以傳統意象或部落儀式用品呈現的圖像如何成為「不同世界之間的窗戶」。這些作品帶來療癒、和平與連結，足以滋養靈魂，對於我們的活力和完整性非常重要。為此，她稱自己的眾多畫作為「心靈花園」。

譯者簡介
馬勵

國立台灣大學歷史系畢業，美國奧勒崗大學圖書管理學碩士。曾在兩岸三地及美國從事圖書管理、新聞媒體、出版、口筆譯與中英雙語教學工作。譯著二十多本，涵蓋政治、文學、宗教、心理輔導等領域。目前任職於文藻外語大學華語中心。

引言

「我們跟一切相連，
因此我們做的、說的、想的，
全都蕩漾進入宇宙整體」

「透過創作神聖的藝術，
我們可以跟所有生命內在的神秘本質對話。」

　我一直透過神秘主義者的觀點觀察生命，感應日常生活中的神聖，驚嘆生命本質的神秘。我一生藉由創作圖畫、詩篇和故事以描述這段人類旅程。當我匯集了層層經驗和資訊，又透過實踐薩滿之道而與靈性導師建立了更親近與有意識的關係，我終於了解自己所從事的是神聖藝術。

　在我們逐漸意識到世界是一個比想像中更廣闊、也更錯綜複雜的生命網絡之後，許多人就尋求不變的、可持續的、能肯定生命的東西──也就是那經得起時間考驗的具有平衡性、身心皆認可的生活方式。人類的神聖藝術記錄，不論是刻在山洞和寺廟、紋身和舞蹈面具上，或畫在鼓、樹皮、絲綢和帆布上，或嵌入彩色玻璃和馬賽克瓷磚片裡──都記錄和慶祝了我們在大地母親身上走過的人類足跡。它顯示出，以清明靈性創作的藝術可以醫治和祝福人、地點和處境。

　科技現在也在這個人類旅程中佔有一角；我們透過網際網路跟全世界交換創意和看法，分享意象、符號、故事和儀式如何治癒和更新生命；看到想像力和感恩心如何以最簡單的方式在我們每個人與社會跟偉大奧秘之間重啟對話、重新取得平衡。

　在我開啟多年創造性學習和靈性探索上儲存的訊息和經驗時，這本書引領我走上不可思議的個人創意之旅，為我的內在帶來一道光。我必須決定，我、其實更重要的是我的指導靈們，真正想與大家分享哪些東西。

　最後我選擇了那些描述我個人心靈之旅的文字和圖片。我希望你閱讀時會受到鼓勵而展開自己的探索、實驗和發現。書中可以看到「建議箱」，提供你一些想法和靈感。這些都是起點，也都是門，讓你跨越過去以進行探索，這樣你就可以從自己獨特經驗和觀點的中心開始創作神聖藝術。

　我自己的創作之路始於利物浦的傳統式美術訓練。我在那裡學到繪畫技巧、西方藝術史知識，以及各種理論和經驗。但在一九六〇年代浮躁的流行藝術和抽象藝術場域中，我內在屬於神秘和詩人的那部分覺得難以找到方向。我極度不滿意自己創造性的某個部分，也產生了失落感。

　那裡的一位老師曾經指責我的作品不符合當時流行的嚴苛社會評論。我不處理生命幽暗面──那時大家正處於越戰、核子威脅、抗議運動、以及崛起中的強勢女性主義動亂裡。我的回答是自己第一次經歷到的從他處傳來的字眼，是靈師要我聽到的話。我帶著讓自己吃驚的力量和信念說：「不，我的工作跟美有關──世界的痛苦需要用美的平衡來消除。」

　那樣回答並不恰當，但我知道這些話已經向我展示了屬於我的真理和方向。過了許多年我才在遠古部落習俗裡發現美具有強大的療癒以及連結重要靈性的力量。而我那時並不了解，當話語以那樣即時和清晰的聲調進入心中時，它們透過的是我們來自更高智慧的自覺。那時我的言語像是瘋話，但我的靈性了解那些話真實可信。我關注且認出它們的權力，並將它們穩妥地藏在心中，期待日後能更了解其中意義。

　我在藝術教育路途上匍匐前行時，發現自己無法理解或說明那些全然來自別處的圖像，也難以解釋自己在繪畫和夢境裡經歷的時空轉換。圖像和靈感突然來臨，帶著一股我和老師都無法理解的隨機力道與清晰度。我離開學校以後，覺得創造力逐漸失落，終於放棄了繪畫，轉為隨直覺而行，後來就發現自己的腳步被帶往探索認知、療癒、心理能量以及主導意圖和能量的心靈力量。

　但一直要到二十世紀八十年代末，我才遇到美洲土著人民的教導和宇宙觀，以及其他剛開始與其他非土著分享的大地智慧。我找到了創造和藥輪（Medicine Wheel）的美麗地圖，在里昂‧盧瑟福（Leo Rutherford）老師的指導下，我找到了創意、生活與編織藝術的新大門，也找到了與自然界力量相連的儀式。

　我發現，神話和故事可能是日常生活的方向舵和路線指引，而神聖藝術和個人靈感是日常福祉自然的、重要的、以及健康的部分。我非常欣慰發現了自己觀點和靈感所需要的靈性地圖；我知道，從一個深奧的層面上而言，自己已經回家了

　在探索一種有別於我從西方藝術傳統學到的「藝術史」時，我發現了創作神聖藝術的技術、圖像與神聖的過程。我以極大的喜悅和自在再度開始繪畫。

　現在，經過多年在喬納森‧霍維茨（Jonathan Horwitz）和我的靈界朋友的明智指導下修習薩滿信仰之後，我已熟悉了作為自己創作源泉的別世疆土。靈界朋友們的支持、指導和愛繼續激發並賦予我偉大的療癒圖像和靈魂的滋養。我已經獲得的神聖觀點超越信仰或文化、禮儀或國籍──它是人心知覺的核心，處於萬物的中心。

　我選擇收入此書的畫作大部分完成於過去十年間。畫作講述了我生命之旅的故事，其中半數是靈界朋友們特別為此書而賜給我的。透過祂們，我得以與各位分享一個人何以能超越文化預設和期待的眼光。因為神聖藝術工作者行走在實體世界與看不見的、想像的、直觀的領域中間。

　我的靈界朋友們對我的要求嚴格，伴隨著祂們一貫的大愛和耐心。我這人有時候難以駕馭，而且可能很慢才了解重點。因此，創作這本書的過程給了我很大的教育！也因此，要我將無盡的感謝送給我的靈界幫手們，送給那創造畫作、拉伸畫布、將書印出來、寄送書籍，以及讓我現在可以坐下來書寫的電腦工程師們的雙手和生命。我要感謝我所有的老師，不論是理解我還是不理解我的老師，我都從他們那裡學到東西！我尊敬部落裡的人，他們冒險與可能被許多人視為文化和精神盜賊的人分享智慧。我深深感謝所有和我一起坐在圓圈裡和儀式上的人，因為我們心手相連，一起分享了神聖的旅程。

　最重要的是，我要感謝我從書桌抬頭望向窗外所看到的那片大地。在這個我居住其中、魅力十足的威爾斯山谷裡，充滿神秘色彩的河流穿過成排樹木，那些樹在夏雨中溫柔地滴著水珠；褐雨燕年年造訪，牠們快速移動小腳，照顧那築在我頭上屋頂的鳥巢和幼燕；還有我在其中建造自己石屋的深邃山丘……。

　所以，此刻這本書已經編織成時間、空間和意圖匯聚的一個完整圓圈。它是為你編織的，也是為宇宙中我們所有的親屬而編織的。我們都在圓中。跟我一起步上這個圖片和文字的路徑，探索我們神聖的連結，找到帶給你內在景觀、故事以及心靈花園的方法吧。