西山八大處傳說（簡體書）

搜集整理《西山八大處傳說》的過程前後經過了三次，歷時三年多。除了田野調查採集外，已參考了與京西園林、寺廟文化、與八大處相關的宗教文化、西山地理位置及氣候等相關書籍，力爭在記載歷史傳說的基礎上，對該地域的該類傳說有所研究和分析。《西山八大處傳說》融合了佛教文化、道教文化、儒家文化等內容，宣揚棄惡揚善的精神，體現了老百姓的智慧，蘊含著民眾的質樸、善良。有些傳說對研究北京西山文化、寺廟文化、民俗文化、永定河文化具有一定的參考價值，比如八大處的證果寺，因盧師和大小青龍的傳說而建寺，並名聞京師，是研究漢族民間文學的寶貴資料。西山八大處近幾年來旅遊業迅猛發展，及時發掘、整理傳說故事，不僅可以保護民間文化，也將極大地提升西山八大處的歷史文化內涵。在故事搜集整理的過程中，儘量保持民間口頭文學原貌的質樸和特質，保留故事原來的生命力和鮮活性，保留民間口頭文學創作的民俗風格、藝術風格和敘事風格。民間口頭文學創作有其一般的規律，也有不同的地域特質，因此採集整理中儘量摒除文人腔調，減少文人加工的痕跡。民間口頭文學是通過講故事呈現出講述者或對英雄的崇拜，或對人性的褒貶，因此整理中儘量保留原來故事流傳本身的價值觀。對於一些有明顯宗教信仰特性的故事，基本是尊重原故事在民間流傳的原質性，沒有刻意強化或有意淡化，民間信仰在不同的歷史時期是有一定差異性的，只有承認民間口頭文學不同歷史時期在內容表述上的歷史差異性，才是一種尊重歷史的態度。當然，一些涉及宗教的故事沒有收錄進來。民間傳說經過千百年來的流傳，在民眾口耳相傳後，會衍生出異本，即同一個故事出現不同版本的敘事，在不同的文化階層也會趨簡或增繁。這是民間傳說的特點之一。