哲學的指引：斯多葛哲學的生活之道（簡體書）

1 曲折之路：我們如何生活
2 斯多葛哲學旅行線路圖
第一部欲望原則：何物可求，何物不可求
3 有些事我們能夠掌控，有些事我們無能為力
4 依從自然去生活
5 和蘇格拉底一起踢球
6 善的本質：是神還是原子？

第二部行動原則：如何處世
7 以正直為原則，還有美德
8 一些至關重要的話語
9 我們身邊榜樣的力量
10當遭遇殘疾或精神障礙

第三部認同原則：隨機應變
11 保持樂觀：死亡與自殺
12 應對憤怒、焦慮、孤獨
13 論愛與友誼
14 實用哲學十二條守則
附錄奉行實用主義的古希臘學派
譯後記

1 曲折之路：我們如何生活
人生之旅行至半程，驚覺身處幽冥森林，而原先筆直的通途，早已蹤跡難尋。
——但丁，《神曲•地獄》第1章
我們所知道的任何一種文化，無論是世俗的還是宗教的，單一的還是多元的，歸根結底，都是在討論如何生活。例如，我們該如何應對生活的挑戰、人生的沉浮？我們該如何做人做事，與人相處？最終，我們又該怎樣準備好，面對品德的最終考驗——死亡？
為解決這些問題，人類在歷史長河中創造了數不清的宗教和哲學，有的從神秘學角度出發，有的從超理性視角闡釋，給出了五花八門的答案。而如今，鋪天蓋地的科技論文，探討幸福本質，教人追求幸福的暢銷書，還有能顯示“你的大腦正在沉迷某件事”的強制大腦掃描等，這些能夠左右生活滿意度的新事物，都說明現代科學也躍躍欲試加入尋找答案的大軍之中。
試圖解答“存在”問題的方式千差萬別，與此對應，解答問題依靠的手段也是五花八門——宗教經典、參禪打坐、哲學論證、科學實驗等，林林總總，不一而足。
通過以上方法得出的答案，一方面聳人聽聞，另一方面也反應出人類的創造力，及其顯露無疑迫不及待要去探究意義和目的的心態。舉個例子，猶太教、基督教、伊斯蘭教中有大量不同的教派可供你選擇，此外你還可以皈依佛教的某一個宗派，抑或在諸子百家中信奉道家或儒家學說。如若你對宗教不感興趣，偏愛哲學，那麼你還可以轉而研究存在主義、世俗人文主義、世俗佛教、倫理文化等等。當然你也可以得出這樣的結論：這一切都沒有意義——事實上尋找答案這一行為本身就沒有意義——從而接受一種“快樂”的虛無主義（沒錯，這種思想確實存在）。
而我信奉斯多葛派學說。這並不意味著我要讓自己喜怒不形於色，時刻壓抑情感。儘管我很喜歡斯波克先生這一角色（據稱，這是《星際迷航》的創作者吉恩•羅登貝瑞依據他所理解的斯多葛派信徒為原型塑造的——後來證明這個理解有些流於表面），但是以的上特性反映出人們對斯多葛派信徒最常見的兩種誤解。實際上，斯多葛派學說並不是讓人抑制或隱藏情感——而是要我們承認自己的情感，反思情感產生的來由，進而調整情感，使其為我所用。另外，它還要求我們謹記哪些事在自己掌控之中，哪些事在自己控制之外，從而傾注精力於前者，不要將精力浪費在後者。這一派學說要讓我們踐行美德，竭力去引導世界。與此同時，時刻注意我們行為的道德維度。正如我在書中講的，斯多葛派學說在實踐中是一種動態體系，內容包括：反思經典規定的行為規範，閱讀振奮人心的文字，參與冥想、正念以及其他的靈修活動等。
斯多葛派思想有一條核心原則：我們應該認識並區分自己能掌控的事情和無法掌控的事情。某些佛教教義也提到過這種區分，而人們常常據此認為：斯多葛派信徒傾向于擯棄社交，遺世獨立。然而，如果仔細研讀斯多葛派的著作，特別那些大人物的生平自述，你就會發現這種成見實在荒謬——斯多葛派哲學可以說是一種“入世哲學”，鼓勵熱愛人類、熱愛自然。斯多葛派學說，一方面讓人觀照內心，另一方面又鼓勵人參與社交，充滿了矛盾的張力。正是這一點，讓我對其信受奉行。