商品簡介
《漢代婚喪禮俗考》是楊樹達代表作之一。作者從《漢書》、《後漢書》等歷史著作中摘引大量漢代婚喪材料,編成此書。可謂集漢代婚喪習俗材料之大成,其資料價值不言而喻。可為民俗學、人類學、社會學、歷史學研究工作者提供實用的參考資料。《漢代婚喪禮俗考》一書,全面系統地考察了漢代的婚喪史,書中事例多,史料豐富,論述詳盡。《漢代婚喪禮俗考》作為二十世紀學術具有承前啟後作用的代表作之一,不僅被秦漢史學者和社會史學者視為必讀書,其學術視角與研究方法,對於所有關心中國歷史文化的讀者,也會有積極的啟示意義。
作者簡介
楊樹達先生,字遇夫,號積微,湖南長沙人。生於1885年6月1日,卒於1956年2月14日。1897年,楊樹達考入時務學堂。1905年,官費赴日本留學,辛亥革命後回國,相繼任湖南高等師範學校教務長,湖南第四師範學校、省立DiYi師範學校、省立DiYi女子師範教員。1920年起在北京師範學校、北京法政專門學校、北京高等師範學校、北京高等農業專門學校任教。1924年,任北京師範大學教授、國文系主任。1926年後任清華大學教授、湖南大學教授等職。
名人/編輯推薦
★楊樹達先生從《漢書》、《後漢書》等歷史著作中摘引大量漢代婚喪材料,編成此書。可謂集漢代婚喪習俗材料之大成,其資料價值不言而喻。可為民俗學、人類學、社會學、歷史學研究工作者提供實用的參考資料。
目次
目錄
自序 001
第一章 婚姻
議 婚 001 第一節
婚 儀 007 第二節
婚 年 015 第三節
重 親 019 第四節
絕 婚 024 第五節
改嫁改娶 031 第六節
妾 媵 039 第七節
第二章 喪葬
沐浴飯含 042 第一節
衣 衾 043 第二節
棺 槨 049 第三節
發送 葬 065 第五節
從葬之物 070 第六節
葬 期 079 第七節
墳 墓 087 第八節
歸 葬 118 第九節
合 葬 126 第十節
祔 葬 131 第十一節
改 葬 134 第十二節
賻 贈 137 第十三節
護 喪 140 第十四節
喪 期 142 第十五節
居喪之禮 161 第十六節
上 塚 164 第十七節喪受吊 061 第四節
書摘/試閱
第一節 議婚
欲為婚,夫家或介者先請於女家,或得請。
《漢書》九十七上《孝宣許後傳》雲:時許廣漢有女平君,年十四五,當為內者令歐侯氏子婦。臨當入,歐侯氏子死。其母將行蔔相,言當大貴,母獨喜。張賀聞許嗇夫有女,乃置酒請之。酒酣,為言:“曾孫體近,下人乃關內侯,可妻也!”廣漢許諾。明日,嫗聞之,怒。廣漢重令為介,遂與曾孫。
《後漢書》三十二《樊儵傳》雲:弟鮪為子賞求楚王英女敬鄉公主,儵聞而止之,曰:“建武時,吾家並受榮寵,一宗五侯。時特進一言,女可以配王,男可以尚主,但以貴寵過盛即為禍患,故不為也。且爾一子,奈何棄之於楚乎?”鮪不從。其後楚事發覺,帝追念儵謹恪,又聞其止鮪婚事,故其諸子得不坐焉。《後漢書》八十三《逸民?戴良傳》雲:良五女並賢,每有求姻,輒便許嫁。《漢書》四十《陳平傳》雲:及平長,可取婦,富人莫與者;貧者,平亦愧之。久之,戶牖富人張負有女孫,五嫁,夫輒死,人莫敢取,平欲得之。邑中有大喪,平家貧,侍喪以先往後罷為助。張負既見之喪所,獨偉視平,平亦以故後去。負隨平至其家,家乃負郭窮巷,以席為門,然門外多長者車轍。張負歸,謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平。”仲曰:“平貧不事事,一縣中盡笑其所為,獨奈何予之女!”負曰:“固有美如陳平長貧者乎!”卒與女。
或不許焉。
《後漢書》八十三《逸民?梁鴻傳》雲:鴻歸鄉裡,勢家慕其高節,多欲女之,鴻並絕不娶。
又有由女子自主之者。
《漢書》三十二《張耳傳》雲:外黃富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。父客謂曰:“必欲求賢夫,從張耳。”女聽,為請決嫁之。女家厚俸給耳。
《漢書》五十五《衛青傳》雲:平陽侯曹壽尚武帝姊陽信長公主,壽有惡疾,就國。長公主問:“列侯誰賢者?”左右皆言大將軍。主笑曰:“此出吾家,常騎從我,奈何?”左右曰:於今尊貴無比。於是長公主風白皇後,皇後言之,上乃詔青尚平陽主。如淳曰:本陽信長公主也。為平陽侯所尚,故稱平陽主。
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