經典與生活中的辯證法：工程師的哲學筆記(全二冊)（簡體書）

辯證法的顯著特點在於它有一個完整的體系結構。本書分為上篇、中篇和下篇，上篇的5篇文章是作者在十年耕讀哲學經典的基礎上，歷時三年，11易其稿梳理出的“本體論、辯證法、認識論和邏輯學四者統一”的辯證法本真體系結構。要在黑格爾龐大的哲學體系基礎上梳理出屬￿自己的東西，說出自己的感受是一項複雜而繁重的工作。作為一名工程師，作者以其“綿綿慧心，一己心源之妙悟”，為我們展現了梳理和構建辯證法體系結構的艱辛歷程。在回望馬克思的同時，讓我們認識了黑格爾，感受到恩格斯自然辯證法和毛澤東軍事辯證法的獨特魅力，也讓我們體會到列寧《哲學筆記》的深邃。
中篇的4篇文章屬￿辯證法基本規律研究，是作者閱讀經典時“聖跡神皋夜夜心”的結晶，其理論貢獻是論證了否定之否定規律的普遍性及其某些表現形態，論述了矛盾雙方有差異的同一及其所表現出的“既在這裡又不在這裡”、“既是又不是”的不安息狀態是事物內部矛盾的表現形態，分析了矛盾轉化在辯證法三大規律中的表現形式、矛盾轉化的中介以及矛盾轉化的條件。
在下篇的13篇文章中，作者以其對辯證法的深切感悟，闡釋了生活和工程中的辯證法的豐富多彩與鮮活靈動。人們要是理解了“一粒黃豆打死一個人”是偶然中的必然，也就能明白“魔鬼不存，上帝焉在”的道理。辯證法認為，“概念是具體的”，而且“規律問題是複雜的”，無論是國家還是個人，其發展或成長過程中要克服和跨越每一“陷阱”，都是一個否定之否定過程，因此，小失敗往往能成就大成功。在進行理論分析時，建立合適的模型並排除各種假相的干擾是求解問題的核心。因此，從事某項事業，既要合規律性，也要合目的性，更不能“欺善”。這樣，為人做事才有“格局”，畢竟人世間“飯是勤者吃一半，懶者吃一半”的。人們只有走出想當然、認喜不認憂的思維誤區，認清現象與本質、原因與結果、偶然與必然、可能與現實等之間的對立統一關係，以客觀公認的標準做事，才能善於謀局，借勢開局，才能做到“後步更比前步高”，也才能練就人生不如意時“苦莫愁，冷莫虯”的豁達與開朗，進而領悟出“美是難的”，而天人同一是通達天人合一理想境界的必由之路。