唐代的社會與性別文化（簡體書）

姚平，美國伊利諾大學文化人類學碩士，歷史學博士。現為美國加州州立大學洛杉磯校區(California State LIniversity Los Angeles)歷史系終身教授，兼任上海華東師範大學歷史系客座教授。出版著作有《唐代婦女的生命歷程》，主編《當代西方漢學研究集萃·宗教史卷》等。

目錄 

序言/1 


中唐時期的“情”文學 

——白居易作品研究/ 

唐代之前及唐代前期的“情”/ 

白居易敍事詩中的“情”/ 

白居易短詩中的“情”/ 

通俗文學中的“情”/ 

“情” 

——中唐的情感模式/ 

結語/ 

會昌滅法時期的女性/ 

引言/ 

支氏的佛教徒生活/ 

會昌滅佛/ 

志堅的後半生/ 

結語/ 

論唐代的冥婚及其形成的原因/ 

唐代有關冥婚的記載/ 

唐冥婚興盛的原因/ 

結語/ 

唐代的文人與女妓/ 

唐代的女妓制度/ 

進士集團與女妓的密切關係/ 

結語/ 

大德之爭 

——金仙、玉真公主受法及唐代公主的政治歷程/ 

引言/ 

德的製造/ 

德的話語/ 

德的政治/ 

德的消失/ 

結語/ 

唐代的生育/ 

生育率和性別比/ 

孕產婦死亡的影響/ 

中古時期女性墓誌綜述/ 

墓誌的起源與發展/ 

人口統計內容/ 

墓誌寫作性質的變遷與理想女性形象的變遷/ 

結語/ 

唐代女性墓誌綜覽/ 

墓誌資料/ 

唐代墓誌與唐代婦女的生活/ 

唐代的衰亡及其影響/ 

結語/ 

善緣 

——唐代的佛教徒母親和子女/ 

引言/ 

唐代的佛教徒母親/ 

唐代的佛教與母道/ 

佛教徒母親的子女/ 

喪葬之兩難/ 

結語/ 

唐代表親婚研究/ 

表親婚研究回顧/ 

唐代墓誌中的表親婚/ 

唐代表親婚之特徵及其原因/ 

結語/ 

歷史視野下的“大樂” 

——唐代的性文學/ 

唐代性文學 

——以《遊仙窟》和《大樂賦》為例/ 

作為社會地位標識的愉悅 

——唐代科舉文化和享樂模式/ 

關情 
——唐代的性觀念對性別關係的認知/ 

結語/ 

唐代婦女與佛教孝道觀/ 

中世紀佛教孝道觀的表現形式/ 

孝性之女/ 

母親在界定佛教孝道中的角色/ 

結語/ 

東國、西國與南國 

——唐代韓人的身份認同/ 

指定身份、品德和“南國之容” 

——百濟墓誌/ 

東國視野下的身份認同 

——崔致遠與《四山碑銘》/ 

結語/ 

中國性史研究的選題與資料/ 

道教文獻中的性觀念和性實踐/ 

說教、法案和筆記所見之性行為規範/ 

文學作品中的女性氣質/男性氣質和色情/ 

結語/ 

從如願墓誌和惠果墓誌看佛教文獻的性別化/ 

國師如願和國師惠果/ 

從社會性別的角度看佛教墓誌/ 

社會性別語言、感知上的和被認可的性別差異、等級性的關係/ 

結語/