通天之學：耶穌會士和天文學在中國的傳播（簡體書）

第一章　耶穌會士與歐洲星占術著作的傳播

第一節　天啟崇禎間耶穌會士有關天文星占的相關論述

第二節　湯若望《天文實用》之編纂及其在清初的流傳

第三節　湯若望《天文實用》在乾隆時代的流傳

第四節　異端“新”知：穆尼閣對歐洲星占術的介紹

第二章　康熙初年歷法之爭與耶穌會士的東來

節　西洋歷法的改編與楊光先反教案

第二節　日影觀測與康熙研習西*之開端

第三節　來自澳門的“西*帝師”

第四節　法*“*王數*家”來華

第三章　從觀星臺事件到蒙養齋算*館的設立

節　觀星臺事件和李光地對歷算的興趣

第二節　康熙時代的歷算活動與人才培養

第三節　蒙養齋算*館的建立及其歷算活動

第四章　**與權力：日影觀測與康熙時代的歷法改革

節　康熙熱衷日影觀測之經過

第二節　1692 年乾清宮之日影觀測

第三節　1711 年日影觀測與歷法改革的緣起

第五章　“自立”精神與康熙時代的“西**源”說

節　康熙西*態度的轉變及其背景

第二節　康熙與“西**源”說的流行

第三節　士人對西*態度的演變

一　何*宗：家世、生平及反教背景

二　梅瑴成對西*的態度及其家*淵源

第六章　歐洲天文*新知的傳入與《欽若歷書》的編纂

節　蒙養齋算*館與格物窮理*

第二節　傅圣澤與歐洲的介紹

一　歐洲數*的編纂活動

二　《歷法問答》與歐洲新天文*的傳入

第三節　《欽若歷書》的編纂與內容

第七章　**和宗教之間：耶穌會士、禮儀之爭和日心說的傳播

節　**和信仰：耶穌會士、奉教天文*家與禮儀之爭

一　奉教天文*家：身份、職位及其分布

二　禮儀問題：耶穌會士和康熙、文人的互動

三　“誓狀”與“公書”：奉教天文*家對祭祖、祭孔的看法　

第二節　耶穌會士和日心說的傳入

一　安多、黃家與日心說的傳播

二　蔣友仁與日心說的傳入及其反響

第三節　“用其技藝”：康熙皇帝**和宗教的兩手策略

第八章　量天測地：耶穌會士與康乾時代的大地測量

節　康熙朝地圖測繪的背景

第二節　“西洋籌人”安多與子午線的測量

第三節　地圖測繪的緣起和展開：測繪過程及路線

第四節　乾隆時代的地圖測繪

第九章　復古與求新：雍正、乾隆間耶穌會士與宮廷天文*的傳播

節　宇宙體系的折*：《歷象考成后編》的編纂

一　《歷象考成后編》編纂緣起

二　《歷象考成后編》的內容及其改進

第二節　會通*西：《儀象考成》的編修

一　《儀象考成》的編纂經過

二　復古思潮與璣衡撫辰儀的制作

三　《儀象考成》的恒星觀測和星表編制

第三節　耶穌會士與朝鮮燕行使的交往

第四節　后耶穌會士時代的宮廷天文*家

結語

附錄一　傅汎際、李之藻譯《寰有詮》及其相關問題

一　傅汎際和李之藻：《寰有詮》的譯者

二　《寰有詮》的底本及其翻譯

三　新的天文觀測如何用于解釋亞里士多德宇宙論？　

附錄二　新教傳教士與天文*的傳播（1807—1859）

一　天王星知識在東南亞和**沿海城市的傳播（嘉慶、咸豐朝）

二　牛頓《自然哲*的數*原理》的早期傳播

三　偉烈亞力：**的傳播者和****史研究的開拓者

附錄三　天文著作序跋匯編

附錄四　欽天監西洋人任職表　

附錄五　外*人名表

參考文獻

索引

后記