商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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商品簡介
本書是在洪均生老師所授陳式太極拳拳架及其所著《陳式太極拳實用拳法》的基礎上編寫的。
關於拳理,在哲學層面運用《易》學中的陰陽轉換理論及道家的「以柔克剛」理論。
在科學方面運用近代物理學理論,例如用旋輪線原理說明「自轉加公轉」拳法的拉長距離效應;用沖量去解釋太極拳沖拳的滲透力;用加加速度去解釋太極拳崩炸勁的效果,即「急動度效應」等。關於拳法,強調使用纏法,以纏絲勁為內勁。
在講解套路時,以「練拳無人當有人」為原則,寫明拳式每一動的具體用法。
關於健身,強調放鬆慢練以培養人的整身協調能力和平衡能力;強調走足纏法以鍛鍊筋腱,加強其韌性,使其富有彈性。
書中提供一張DVD演示光碟,其影片內容包括:基本功、一路拳、二路拳、兩人拆招對練、推手、精選24式、鞭杆108式,可方便愛好者學練、提高和欣賞。
關於拳理,在哲學層面運用《易》學中的陰陽轉換理論及道家的「以柔克剛」理論。
在科學方面運用近代物理學理論,例如用旋輪線原理說明「自轉加公轉」拳法的拉長距離效應;用沖量去解釋太極拳沖拳的滲透力;用加加速度去解釋太極拳崩炸勁的效果,即「急動度效應」等。關於拳法,強調使用纏法,以纏絲勁為內勁。
在講解套路時,以「練拳無人當有人」為原則,寫明拳式每一動的具體用法。
關於健身,強調放鬆慢練以培養人的整身協調能力和平衡能力;強調走足纏法以鍛鍊筋腱,加強其韌性,使其富有彈性。
書中提供一張DVD演示光碟,其影片內容包括:基本功、一路拳、二路拳、兩人拆招對練、推手、精選24式、鞭杆108式,可方便愛好者學練、提高和欣賞。
作者簡介
楊喜壽,1965年畢業於山東大學數學系。曾任教於山東大學數學系、山東大學管理學院、山東大學教授。楊教授1981年1月從洪鈞生老師學習洪式太極拳,在洪師逝世前的十五年中,得到洪師的精心指教,對洪師的拳理有較深入的理解,並較熟練地掌握了洪師的拳法。
楊教授學習洪式太極拳後,深深地體會到,洪式太極拳確實「理精法密」,武中有文,文武兼備,非同一般。楊教授90年代中期開始在山大校園傳授洪式太極拳,並指導學生成立了「山東大學學生太極拳協會」。楊教授任該協會顧問、教練。
楊喜壽老師現已退休,在山東大學興隆山校區教拳為樂,在十餘年的授徒生涯中,教徒逾百 ,桃李遍天下。
楊教授學習洪式太極拳後,深深地體會到,洪式太極拳確實「理精法密」,武中有文,文武兼備,非同一般。楊教授90年代中期開始在山大校園傳授洪式太極拳,並指導學生成立了「山東大學學生太極拳協會」。楊教授任該協會顧問、教練。
楊喜壽老師現已退休,在山東大學興隆山校區教拳為樂,在十餘年的授徒生涯中,教徒逾百 ,桃李遍天下。
序
序一
洪均生先生乃陳式太極拳一代宗師,楊喜壽教授師從洪先生學藝十有五年,精心揣摩,刻苦演練,收穫頗豐。本人主練形意拳也兼練太極拳。太極、形意同為內家拳,即所謂「太極形意是一家」。
我與楊教授是好朋友,經常一起探討拳藝。楊教授繼承洪傳陳式太極衣缽,既從師古,又有創新。師古者,以纏絲勁為內勁,以纏法為基礎,陰陽轉換,剛柔相濟。創新者,體現在許多拳式中,例如套路中的懶紮衣式、六封四閉式、摟膝拗步式、高探馬式等等都有新意,用法更加緊湊合理。
楊教授是學理科的,對數學、物理學、力學造詣頗深,書中首次對許多「太極現象」給出了合理的解釋。目前,太極拳已是廣大群眾喜愛的健身體育運動。該書強調放鬆慢練以培養人的整身協調能力和平衡能力;強調走足纏法以鍛鍊筋腱,加強其韌性,使其富有彈性。這些都是太極健身的核心內容,既易理解,又切實可行。
該書描述拳式時配有詳細的圖片,便於閱讀和學習。特別值得指出的是,本書在講解套路時,對每一式的每一個動作都詳細說明其攻防技擊用法。正如書中指出的,現在習練太極拳者主要目的是健身,但為了培養練拳的興趣,為了體現出傳統太極拳中的攻防藝術,講明拳路中每一動的技擊含義是必要的。
《陳式太極拳•原理、用法解析》一書的問世,將會成為廣大太極拳愛好者的良師益友,也必將為推動太極拳的發展,為全民健身運動做出貢獻。
楊遵利
楊遵利先生為國家一級武術裁判,中國武當武術十佳武術名家,世界武術家聯合會副主席,
山東省省級非物質文化遺產濟南形意拳代表性傳承人,山東省高等學校傳統武術協會主席,濟南形意拳研究會會長。他自幼好武,先後師從高醫俗、李靜軒等武術名家修習內家拳,得羅本祺、朱蘊山先生指點,擅長形意拳、太極拳,通八卦掌等。
洪均生先生乃陳式太極拳一代宗師,楊喜壽教授師從洪先生學藝十有五年,精心揣摩,刻苦演練,收穫頗豐。本人主練形意拳也兼練太極拳。太極、形意同為內家拳,即所謂「太極形意是一家」。
我與楊教授是好朋友,經常一起探討拳藝。楊教授繼承洪傳陳式太極衣缽,既從師古,又有創新。師古者,以纏絲勁為內勁,以纏法為基礎,陰陽轉換,剛柔相濟。創新者,體現在許多拳式中,例如套路中的懶紮衣式、六封四閉式、摟膝拗步式、高探馬式等等都有新意,用法更加緊湊合理。
楊教授是學理科的,對數學、物理學、力學造詣頗深,書中首次對許多「太極現象」給出了合理的解釋。目前,太極拳已是廣大群眾喜愛的健身體育運動。該書強調放鬆慢練以培養人的整身協調能力和平衡能力;強調走足纏法以鍛鍊筋腱,加強其韌性,使其富有彈性。這些都是太極健身的核心內容,既易理解,又切實可行。
該書描述拳式時配有詳細的圖片,便於閱讀和學習。特別值得指出的是,本書在講解套路時,對每一式的每一個動作都詳細說明其攻防技擊用法。正如書中指出的,現在習練太極拳者主要目的是健身,但為了培養練拳的興趣,為了體現出傳統太極拳中的攻防藝術,講明拳路中每一動的技擊含義是必要的。
《陳式太極拳•原理、用法解析》一書的問世,將會成為廣大太極拳愛好者的良師益友,也必將為推動太極拳的發展,為全民健身運動做出貢獻。
楊遵利
楊遵利先生為國家一級武術裁判,中國武當武術十佳武術名家,世界武術家聯合會副主席,
山東省省級非物質文化遺產濟南形意拳代表性傳承人,山東省高等學校傳統武術協會主席,濟南形意拳研究會會長。他自幼好武,先後師從高醫俗、李靜軒等武術名家修習內家拳,得羅本祺、朱蘊山先生指點,擅長形意拳、太極拳,通八卦掌等。
目次
一、太極拳的淵源及傳承
二、纏法
(一)軀幹的纏法
(二)手的纏法
三、太極十三勢
(一)眼法
(二)身法
(三)步型
(四)步法
(五)手法(八法)
四、基本功練習
(一)單雲手
(二)雙雲手
(三)盤步
五、太極文化
(一)太極哲學
(二)太極藝術
(三)服務社會
六、如何學練陳式太極拳
(一)求明師和讀名著
(二)老架好還是新架好
(三)學練太極拳需多長時間
七、洪傳太極拳套路概述
八、洪傳太極拳第一路八十一式詮釋
(一)第一路八十一式式名
(二)第一路八十一式拳式動作說明及圖示
九、特色拳式的演變
(一)金剛搗碓
(二)懶紮衣
(三)六封四閉
(四)單鞭
(五)掩手肱捶
(六)庇身捶
(七)白鶴亮翅
(八)摟膝拗步
(九)左( 右) 插腳和左( 右) 蹬腳
(十)雲手
(十一)裹身鞭
(十二)連環炮
(十三)大肱拳小肱拳
(十四)劈架子
(十五)回頭當門炮
十、拳理拳法探析
(一)易理及物理學知識等基礎理論
(二)纏法功能解
(三)形、意、氣解
十一、洪傳太極拳要點分析
(一)鬆慢圓纏
(二)下塌外碾
(三)肘不離肋
(四)襠要開圓
(五)鬆肩沉肘
(六)前發後塌
十二、陳式太極拳拳法特點
十三、陳式太極拳技擊與健身
(一)太極拳的技擊意義
(二)太極拳的技擊特點
(三)太極推手
(四)擒拿法及其化解和摔法應用詳解
(五)強身健體
十四、太極拳之謎
(一)太極拳起源、傳承及式名問題
(二)太極拳形、意、氣及經絡問題
(三)太極拳雙重問題
(四)太極現象
附 錄
一、太極拳論(王宗岳)
二、陳式太極拳品並序(洪均生)
三、喜壽太極贊並釋(許盛華)
四、學拳小記
後 記
二、纏法
(一)軀幹的纏法
(二)手的纏法
三、太極十三勢
(一)眼法
(二)身法
(三)步型
(四)步法
(五)手法(八法)
四、基本功練習
(一)單雲手
(二)雙雲手
(三)盤步
五、太極文化
(一)太極哲學
(二)太極藝術
(三)服務社會
六、如何學練陳式太極拳
(一)求明師和讀名著
(二)老架好還是新架好
(三)學練太極拳需多長時間
七、洪傳太極拳套路概述
八、洪傳太極拳第一路八十一式詮釋
(一)第一路八十一式式名
(二)第一路八十一式拳式動作說明及圖示
九、特色拳式的演變
(一)金剛搗碓
(二)懶紮衣
(三)六封四閉
(四)單鞭
(五)掩手肱捶
(六)庇身捶
(七)白鶴亮翅
(八)摟膝拗步
(九)左( 右) 插腳和左( 右) 蹬腳
(十)雲手
(十一)裹身鞭
(十二)連環炮
(十三)大肱拳小肱拳
(十四)劈架子
(十五)回頭當門炮
十、拳理拳法探析
(一)易理及物理學知識等基礎理論
(二)纏法功能解
(三)形、意、氣解
十一、洪傳太極拳要點分析
(一)鬆慢圓纏
(二)下塌外碾
(三)肘不離肋
(四)襠要開圓
(五)鬆肩沉肘
(六)前發後塌
十二、陳式太極拳拳法特點
十三、陳式太極拳技擊與健身
(一)太極拳的技擊意義
(二)太極拳的技擊特點
(三)太極推手
(四)擒拿法及其化解和摔法應用詳解
(五)強身健體
十四、太極拳之謎
(一)太極拳起源、傳承及式名問題
(二)太極拳形、意、氣及經絡問題
(三)太極拳雙重問題
(四)太極現象
附 錄
一、太極拳論(王宗岳)
二、陳式太極拳品並序(洪均生)
三、喜壽太極贊並釋(許盛華)
四、學拳小記
後 記
書摘/試閱
前言
就拳理、拳法而言,陳式太極拳「理精法密」。洪均生老師繼承了陳式太極拳一代宗師陳發科先生的衣缽,對陳式太極拳進行了幾十年的演練、試驗、研究,並在繼承的基礎上有所發展、有所創新,使太極拳進入到一個新的境界。
所謂拳法,主要是指拳式中的攻防技擊招式。太極拳拳法特色鮮明。在拳界,一提到八法「掤、捋、擠、按、採、、肘、靠」,提到「以靜制動,以柔克剛」,人們馬上就會與太極拳聯繫起來。在拳理方面,太極拳也獨樹一幟,完全遵照中華古典哲學─《易學》的陰陽理論。陰陽理論是太極拳的基礎。大約從武式太極拳的創始人武禹襄(1812~1880年)開始又有了氣功理論,例如提出了純以氣言的所謂「敷蓋對吞」四字密訣。「以心行氣,以氣運身」等練功方法,至今廣為流傳。
氣功一詞是何時出現的暫且不論,因為武禹襄把氣在太極拳中的作用提到從未有過的高度,我這裡借用氣功一詞來表達。陳式太極拳強調纏法、纏絲勁,其代表人物是陳鑫(1849~1929年)、陳發科(1887~1957年)和洪均生(1907~1996年)等。陳鑫在其所著《陳式太極拳圖說》中講:「太極拳,纏法也。」洪均生在其所著《陳式太極拳實用拳法》中講:「透過螺旋運動的順、逆互變,持久鍛鍊自然產生的一種勁,就是『纏絲勁』。陳發科先生稱之為掤勁,也就是一般所說的內勁。」許多太極拳門派既講「氣」,也講「纏絲勁」,但側重點不同,對「氣」和「纏絲勁」功能看法不同。
用易理指導太極拳無可厚非,但過於籠統。近些年來,已有不少人開始從人體科學、力學等方面來研究太極拳,例如已有關於太極拳力學方面的著作問世,這是很有意義的探討,但離開解釋太極拳現象還相差甚遠。有人做了某些很有意義的對比研究,例如假定有甲乙兩人,甲是一位具有太極拳功夫的人,乙是練散打的人。經過測試,甲沖拳的力量小於乙,但同被甲乙沖拳擊中胸部的丙會感到甲的拳更有滲透力。類似如這樣的現象,我們將其稱之為太極現象。
透過放鬆慢練能練出一種「掤」勁,一種柔中有剛的勁,一種崩炸勁,一種具有滲透力的勁,即使當代比較成熟的生物運動力學也難以圓滿地解釋。關於太極拳的理論研究還有廣闊的空間。
太極拳是先人留傳給我們的寶貴的非物質文化遺產,每個太極拳愛好者都有責任將其發揚光大。我拜陳式太極拳大家洪均生為師學拳15年,得到洪師的精心指導,對洪師所授拳理、拳法,特別是關於纏絲勁、纏法,關於太極十三勢等方面的理論及應用,是在二十幾年的演練、試驗、教學過程中逐步理解的。
本書中,在總結前人練拳經驗的基礎上提出了「鬆慢圓纏」四字練拳要訣;在洪師講解十三勢的基礎上將其做了更加細化的論述。在拳理拳法研究中,一方面我們注意到用易理去解釋,例如所謂「下塌外碾」就是收中有放、放中有收的拳法,就是「陰不離陽,陽不離陰」的「陰陽相濟」理論的體現,用現代的哲學語言講就是符合矛盾對立統一規律。另一方面我們也注意到儘量用現代科學做出解釋,例如關於「腰如車軸」「活似車輪」的拳法,提出了所謂的「套筒原理」;用旋輪線原理說明「公轉加自轉」拳法的拉長距離效應;用沖量去解釋太極拳沖拳的滲透力;用加加速度去解釋太極拳崩炸勁的效果,即「急動度效應」等。
現代太極拳文章、書籍中常出現的一些近代物理學概念,但其中有一些解釋或應用不甚恰當。本書試圖用儘量通俗的語言講解這些物理學概念,一方面是為了探討物理學在太極拳中的應用,另一方面也是為了糾正對這些物理學概念的誤解。
武術的定義是:「以中華文化為理論基礎,以技擊方法為基本內容,以套路格鬥功法為主要運動形式的傳統體育。」太極拳是武術的一個組成部分,當然要講技擊。本書用大量的篇幅講技擊,但是我們的主要目的是健身,按照太極拳原本的技法練拳是達到健身目的的一個途徑。
我的一些朋友、學生經常勸我,希望我能把給學生講解的拳理、拳法寫出來。從2011年夏開始動筆,原以為用不了一年便可完成,但動筆之後,才有了「山高路遠」之感。特別是對套路中的某些拳式,經歷了反覆試驗、反覆修改的艱難過程。對於熟識洪傳陳式太極拳的朋友,看到本書中的某些拳式圖說,可能不以為然。這裡,我借用洪師在《陳式太極拳實用拳法•自序》中的一段話給出解釋,「拳法各式動作,雖較原來略有改變,然而對陳鑫
先生提出的基本規律─纏法則嚴格遵守,且更加縝密細緻」。
限於作者水準,書中不足之處甚至錯誤在所難免,望讀者批評指正。
楊喜壽
於山東大學南山社區寓所
就拳理、拳法而言,陳式太極拳「理精法密」。洪均生老師繼承了陳式太極拳一代宗師陳發科先生的衣缽,對陳式太極拳進行了幾十年的演練、試驗、研究,並在繼承的基礎上有所發展、有所創新,使太極拳進入到一個新的境界。
所謂拳法,主要是指拳式中的攻防技擊招式。太極拳拳法特色鮮明。在拳界,一提到八法「掤、捋、擠、按、採、、肘、靠」,提到「以靜制動,以柔克剛」,人們馬上就會與太極拳聯繫起來。在拳理方面,太極拳也獨樹一幟,完全遵照中華古典哲學─《易學》的陰陽理論。陰陽理論是太極拳的基礎。大約從武式太極拳的創始人武禹襄(1812~1880年)開始又有了氣功理論,例如提出了純以氣言的所謂「敷蓋對吞」四字密訣。「以心行氣,以氣運身」等練功方法,至今廣為流傳。
氣功一詞是何時出現的暫且不論,因為武禹襄把氣在太極拳中的作用提到從未有過的高度,我這裡借用氣功一詞來表達。陳式太極拳強調纏法、纏絲勁,其代表人物是陳鑫(1849~1929年)、陳發科(1887~1957年)和洪均生(1907~1996年)等。陳鑫在其所著《陳式太極拳圖說》中講:「太極拳,纏法也。」洪均生在其所著《陳式太極拳實用拳法》中講:「透過螺旋運動的順、逆互變,持久鍛鍊自然產生的一種勁,就是『纏絲勁』。陳發科先生稱之為掤勁,也就是一般所說的內勁。」許多太極拳門派既講「氣」,也講「纏絲勁」,但側重點不同,對「氣」和「纏絲勁」功能看法不同。
用易理指導太極拳無可厚非,但過於籠統。近些年來,已有不少人開始從人體科學、力學等方面來研究太極拳,例如已有關於太極拳力學方面的著作問世,這是很有意義的探討,但離開解釋太極拳現象還相差甚遠。有人做了某些很有意義的對比研究,例如假定有甲乙兩人,甲是一位具有太極拳功夫的人,乙是練散打的人。經過測試,甲沖拳的力量小於乙,但同被甲乙沖拳擊中胸部的丙會感到甲的拳更有滲透力。類似如這樣的現象,我們將其稱之為太極現象。
透過放鬆慢練能練出一種「掤」勁,一種柔中有剛的勁,一種崩炸勁,一種具有滲透力的勁,即使當代比較成熟的生物運動力學也難以圓滿地解釋。關於太極拳的理論研究還有廣闊的空間。
太極拳是先人留傳給我們的寶貴的非物質文化遺產,每個太極拳愛好者都有責任將其發揚光大。我拜陳式太極拳大家洪均生為師學拳15年,得到洪師的精心指導,對洪師所授拳理、拳法,特別是關於纏絲勁、纏法,關於太極十三勢等方面的理論及應用,是在二十幾年的演練、試驗、教學過程中逐步理解的。
本書中,在總結前人練拳經驗的基礎上提出了「鬆慢圓纏」四字練拳要訣;在洪師講解十三勢的基礎上將其做了更加細化的論述。在拳理拳法研究中,一方面我們注意到用易理去解釋,例如所謂「下塌外碾」就是收中有放、放中有收的拳法,就是「陰不離陽,陽不離陰」的「陰陽相濟」理論的體現,用現代的哲學語言講就是符合矛盾對立統一規律。另一方面我們也注意到儘量用現代科學做出解釋,例如關於「腰如車軸」「活似車輪」的拳法,提出了所謂的「套筒原理」;用旋輪線原理說明「公轉加自轉」拳法的拉長距離效應;用沖量去解釋太極拳沖拳的滲透力;用加加速度去解釋太極拳崩炸勁的效果,即「急動度效應」等。
現代太極拳文章、書籍中常出現的一些近代物理學概念,但其中有一些解釋或應用不甚恰當。本書試圖用儘量通俗的語言講解這些物理學概念,一方面是為了探討物理學在太極拳中的應用,另一方面也是為了糾正對這些物理學概念的誤解。
武術的定義是:「以中華文化為理論基礎,以技擊方法為基本內容,以套路格鬥功法為主要運動形式的傳統體育。」太極拳是武術的一個組成部分,當然要講技擊。本書用大量的篇幅講技擊,但是我們的主要目的是健身,按照太極拳原本的技法練拳是達到健身目的的一個途徑。
我的一些朋友、學生經常勸我,希望我能把給學生講解的拳理、拳法寫出來。從2011年夏開始動筆,原以為用不了一年便可完成,但動筆之後,才有了「山高路遠」之感。特別是對套路中的某些拳式,經歷了反覆試驗、反覆修改的艱難過程。對於熟識洪傳陳式太極拳的朋友,看到本書中的某些拳式圖說,可能不以為然。這裡,我借用洪師在《陳式太極拳實用拳法•自序》中的一段話給出解釋,「拳法各式動作,雖較原來略有改變,然而對陳鑫
先生提出的基本規律─纏法則嚴格遵守,且更加縝密細緻」。
限於作者水準,書中不足之處甚至錯誤在所難免,望讀者批評指正。
楊喜壽
於山東大學南山社區寓所
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