全球通史：從公元前500萬年至今天（簡體書）

霍華德·斯波德克在哥倫比亞大學獲學士學位（1963），專業為歷史學，研究方向為哥倫比亞大學新設立的“亞洲研究”專案。他在芝加哥大學獲碩士學位（1966）和博士學位（1972），專業為歷史學，研究方向為印度研究。他*次訪問印度是在1964—1966年，當時他獲得富布賴特基金會的資助。他在印度度過了總計約12年的科研和教學生涯。他也曾在美國、拉丁美洲、亞洲、非洲和歐洲廣泛遊歷訪問。他自1972年起擔任坦普爾大學教師，1984年任教授，1993年獲“坦普爾大學優秀教師獎”。

斯波德克從事世界史的研究始於1988年，當時他擔任了一個綜合性的、創新性研究項目的學術主任，其任務是和費城學區的教師合作，提高教師們關於世界歷史的知識基礎，並計畫重新撰寫一份供學區學校使用的世界歷史教學規劃。在這一項目完成以後，斯波德克立即投入另一個項目的調查研究，這一專案把大學教授和中學教師結合起來，對世界史教學進行重新思考和修正，而且在許多情況下，啟動了費城大都市區多所學院和大學的世界史教學。這幾個專案的直接成果就是本書第一版的寫作（1997）。

霍華德·斯波德克出版的論著主要關於印度的城市化，包括《地區發展中的城鄉一體化》（1976）、《東南亞的城市形式及其意義》（與多麗斯·斯林尼瓦珊共同擔任編者，1993）、《艾哈默德巴德：21世紀印度的激震型城市》（2011），並發表多篇不同主題的文章，包括對勞動婦女組織的分析研究。此外，他還撰寫和製作了紀錄片《艾哈默德巴德》（1983），是紀錄片《城市世界：印度艾哈默德巴德貧民窟重新安置的個案研究》（2013）的執行出品人和主題研究專家。他組織並參與了一個三人團隊將六卷本的《印度拉爾·雅格尼克自傳》從古吉拉特語譯成英語（2011）。他根據自己與大學和中學從事世界歷史教學教師的交往，在《歷史教師》（1992，1995）上發表過數篇文章。他在研究、寫作、教學以及電影方面獲得過富布賴特基金會、美國人文科學研究捐贈基金會、美國科學基金會、美國印度研究所、史密森學會和世界銀行提供的基金資助。

引言：歷史學家眼中的世界

主題和轉捩點

本書的大多數讀者或許沒有學過歷史方面的眾多課程。很少有人（到目前為止）

會打算把歷史作為專業來學習，更不用說成為職業歷史學家了。因此許多人就以閱讀這樣一本歷史教科書作為目標了。本書對世界歷史的全面介紹有必要通過它的主題內容、敍述方式和分析方法來吸引讀者，把讀者調動起來，甚至使他們產生強烈興趣。它應該使得學習這門課程的學生打開眼界，開放心靈，他們原來會以為歷史只是關於過去的事件，學習歷史只不過是記住那些人名、年代日期和事件地點等。本書有必要向他們介紹歷史學家的研究方法和他們的“思維習慣”。它有必要顯示，關於世界歷史的內容和研究方法的知識—尤其是本書中牽涉的這一切—將會開拓他們的視野，而且會具有實用的價值。

“實用價值”這一說法並不總是和歷史研究聯繫在一起的。的確，在我們平時說

話中，“那是歷史”的說法意味著某個事件已經不再有什麼意義了。它可能曾經是重要的，但現在已經不是這樣了。從這一觀點來說，“歷史”只是關於已故去的人物和已發生過的事件的記錄而已。但是，對歷史學家來說，實際情況正相反。是過去成就了今天的我們，而且繼續影響著我們的未來。在這一意義上，過去並沒有過去，就像我們自己認識的、那些影響著我們的生命的人並沒有“故去”一樣，儘管他們可能已經遠離我們而去。本書將突出過去繼續對今天和未來產生著巨大的影響的那些方式。它將幫助我們認識我們是怎樣成為今天的我們的。

歷史不會對今天我們面臨的問題給出直接的回答，但是它確實會提供事例和個案來幫助我們改進我們的思維。將軍們對過去的戰例進行研究，目的是為了理解現

代的戰爭該怎麼打；經濟學家們研究過去的經濟增長和衰退，是為了理解我們應該怎樣促進經濟增長，避免衰退。理解過去的家庭和人際關係起作用的方式，有助於我們尋找到使我們的家庭生活和人際關係更加美滿的方式。

世界歷史提供給了我們可能的最廣闊的領域，我們可以在此基礎上從事這些研

究。當然，我們不可能對發生過的一切都進行研究。我們必須選擇哪些內容要包括在內，哪些內容要剔除。我們必須選擇這樣的策略，即在理解人類全部經驗的前提下，我們怎樣能最大限度提高理解我們今日生活的能力。

在本書中，我們挑選了兩個基本的組織原則來作為世界歷史研究和教學的框架。

首先，我們選擇了八個歷史年代上的轉捩點，每個轉捩點都改變了人類的生活方式。其次，我們對每一個轉捩點的重大意義都作了解釋—根據這些轉捩點引入人類經驗的新主題。這兩大因素—歷史年代的轉捩點和解釋性的主題—是交織在一起的。

本書是圍繞這八大轉捩點和主題組織編排的。我們也有可能挑選出其他的轉折

點和主題來，但是，這些轉捩點代表了人類生活中最重大的轉變。對這些轉捩點的主題分析有助於學生把握人類生活中最重要的八個主題的起源及其現狀：使得人類成為我們今天這樣一個特別物種的生物和文化特質；我們創造建立並在其中生活的棲居地；我們組織動員起來的，有時則對之進行反抗的政治權力；使得許許多多人在他們的個人生活和社區生活中找到意義的宗教體系；把世界各地的人們更緊密地聯繫在一起的貿易往來和人口遷徙，這有時是以合作的方式，有時則造成競爭，有時甚至是衝突；政治、工業和社會革命，尤其是發生在17至20世紀的這些革命；一直在改變著我們的世界的不斷向前的技術發展；以及在我們這一時代到處呈現的對個人和社會群體身份的追求探詢。

因為人類的實際生活並不和時間明確的歷史時期完全合拍，因此在各個轉捩點

中會有相當程度的重疊。讀者或許會提出，這些歷史主題也並不僅限於某一特定的歷史時期。舉例來說，政治制度、宗教體系，以及經濟組織在歷史上的各個時期都是存在的。這一說法當然是正確的：“一切事物都是互相聯繫的”，事實上，每一個歷史時期都會包括幾大主題。但是，我們之所以選擇在某一特定的歷史時期突出某些特定的主題，是因為這樣學生就會對這些主題有更深入全面的瞭解，進而學會把它們作為分析工具，並以此形成他們自己對我們的世界的認識。