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全書以西方的共同體理論為視角，對先秦儒家早年所經歷的生活場域和倫理秩序進行了考察，並以儒家立的“家”精神與文化以及公私領域之不同為入手處，對先秦儒家在處理和應對帶有一定倫理性的公共事務時所受“家”精神與文化的影響展開研究。在此基礎上，全書主要集中於先秦儒家在政治文化領域的建構努力，並從政治的倫理化和倫理的政治化兩個方面進行展開。爾後，由對相應社會、文化的研究轉向了儒者的實踐性行為、行動，同時以“傳道”與“出仕”為研究的兩個角度，對儒者帶有政治色彩的遊說活動以及頗富實踐色彩的歷史事件進行重點關注。最後，對先秦儒家與漢儒進行了比較研究，認為較之先秦儒家所具有的共同體特徵，漢儒已經產生了明顯的轉向與分化。全書計六章並附有相關論文兩篇。
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