填平第二經濟大國陷阱：中美差距及走向（簡體書）

本書由《易象通說》《象傳通義》《周易的啟示》《周易臆說》《周易美學淺探》五個部分構成，文中提出了“卦象思維”的概念，這種“卦象思維”正是“觀象玩辭”的思維過程，是形象思維與邏輯思維完美融合的過程。

《易象通說》按通行本《周易》卦序分別對六十四卦卦爻象進行闡釋，旁徵博引，時出新意。

《象傳通義》是對《象傳》的闡發，教人觀象得意之後，運用卦象中所蘊含的大道智慧指導自己的人生，提高處世應變的能力。

《周易的啟示》通過對卦爻辭充滿思辨的解讀，著重揭示了其對企業家經營的智慧啟迪。

《周易臆說》，闡述了作者對《周易》一書的基本看法，包括對《周易》的作者、製作方法、易數、天地人三者的關係、卦與爻之區別、易象之作用及占斷的認識等。

《周易美學淺探》，從易象符號的角度探討《易經》的美學思想，援引現代符號學及美學理論以治《易》，在方法上有令人耳目一新之感。全書言簡意賅，通俗易懂，對於易學初學者，是一部極好的啟蒙書籍，同時也為易學研究者提供了一條新的途徑。

要瞭解古代形象思維的成就，就要把《易》象研究歸入藝術學、美學的範疇。研究《易》象，是研究中國形象思維特徵的重要途徑。作者通過對卦象和卦辭的分析，明意闡理，以象中的道理指導人的言行，講述積極入世的處世哲學。

前 言 I

中文版序 V

自序（第一版）001

易象通說001

乾/003 坤/007 屯/012 蒙/016

需/018 訟/021 師/023 比/026

小畜/031 履/033 泰/035 否/039

同人/041 大有/044 謙/046 豫/048

隨/050 蠱/052 臨/054 觀/056

噬嗑/058 賁/061 剝/063 複/064

無妄/066 大畜/068 頤/070 大過/072

坎/074 離/076 鹹/078 恒/081

遁/082 大壯/084 晉/086 明夷/088

家人/090 睽/091 蹇/093 解/095

損/097 益/101 夬/103 姤/106

萃/109 升/111 困/112 井/114

革/116 鼎/119 震/121 艮/123

漸/125 歸妹/126 豐/129 旅/132

巽/133 兌/135 渙/136 節/138

中孚/140 小過/142 既濟/144 未濟/147

象傳通義149

小引/151 乾/151 坤/154 屯/157

蒙/159 需/160 訟/162 師/164

比/165 小畜/167 履/168 泰/171

否/172 同人/174 大有/176 謙/177

豫/179 隨/181 蠱/182 臨/185

觀/186 噬嗑/188 賁/190 剝/191

複/193 無妄/195 大畜/197 頤/198

大過/200 坎/202 離/203 鹹/204

恒/206 遁/208 大壯/209 晉/210

明夷/212 家人/214 睽/215 蹇/217

解/218 損/219 益/221 夬/222

姤/224 萃/226 升/227 困/229

井/230 革/232 鼎/233 震/235

艮/236 漸/238 歸妹/240 豐/241

旅/243 巽/244 兌/246 渙/247

節/248 中孚/250 小過/252 既濟/253

未濟/255

周易的啟示257

小引/259 乾/261 坤/264 屯/266

蒙/268 需/270 訟/272 師/274

比/275 小畜/277 履/278 泰/279

否/281 同人/282 大有/283 謙/285

豫/286 隨/287 蠱/289 臨/290

觀/291 噬嗑/293 賁/294 剝/295

複/297 無妄/298 大畜/299 頤/300

大過/302 坎/303 離/304 鹹/306

恒/307 遁/308 大壯/310 晉/311

明夷/312 家人/314 睽/315 蹇/316

解/317 損/318 益/320 夬/321

姤/322 萃/324 升/325 困/326

井/327 革/329 鼎/330 震/331

艮/332 漸/334 歸妹/335 豐/336

旅/337 巽/338 兌/340 渙/340

節/341 中孚/342 小過/343 既濟/344

未濟/345

周易臆說347

一、伏羲畫卦和坤尊乾卑/349

二、遠取諸物和近取諸身/351

三、六七和八九/354

四、坤與宇宙/356

五、人與天、地的關係/357

六、卦與爻的不同在靜與動/359

七、立象盡意和依象斷意/362

周易美學淺探365

一、易象符號是藝術符號/367

二、易經的美學思想/382