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內地與邊疆的我者和他者雙方，無論是在族際之間還是在個體之間，無論是從族群上層到草根基層，雙向的交互作用既時時演出為政治性的區隔、對抗、暴力衝突，也更經常體現為生計上的相互依賴、文化上和思想意識上的趨同、乃至社會性的磨合與混一。本書第一部分所收專論，關注的主要是被滿清皇朝納入版圖的邊疆族群的活動及其一系列當事人的所思所為、他們與內地的公私往來、他們的主動移徙或被動遷入內地的經歷、他們隨著清末民初大時代變化而遭際的命運；第二部分的口述史則生動紀錄了一位在台新疆人的生命及其與國家間的互動。這些既反映了邊陲與內地原有的多元文化，也展現了近代傳入的異質文化及其與傳統文化的相互激盪。
作者簡介
【主編】
藍美華 國立政治大學民族學系副教授
【作者】
藍美華 國立政治大學民族學系副教授
張廣達 中央研究院院士、國立政治大學歷史學系講座教授
定宜莊 中國社會科學院歷史研究所研究員退休
連瑞枝 國立交通大學人文社會學系教授
金宣旼 韓國高麗大學民族文化研究院教授
劉國威 國立故宮博物院圖書文獻處研究員
林士鉉 國立臺北大學歷史學系副教授
蔡名哲 中央民族大學歷史文化學院博士研究生
黃淑莉 中央研究院民族學研究所助研究員
陳又新 中國文化大學史學系兼任助理教授
隋皓昀 馬偕醫護管理專科學校兼任助理教授
平山光將 日本中央大學歷史學博士
蔡仲岳 國立臺灣大學歷史學系博士生
法提合 前駐台北土耳其貿易辦事處經濟顧問
耿慶芝 駐台北土耳其貿易辦事處資深秘書
目次
藍美華／序
張廣達／緒論
定宜莊／散落於內地的女真後裔──以閩台粘氏的宗族與族譜為例
連瑞枝／南京歸來──大理世族的身分抉擇
金宣旼／朝鮮通事古兒馬紅（鄭命壽）研究
劉國威／十八世紀北京蒙藏人士對中國佛教的理解
林士鉉／清乾隆年間厄魯特降人在內地──兼述琿春的厄魯特
蔡名哲／松筠──面對漢人凝視的蒙古旗人（附《百二老人語錄‧ 聖道與佛教》譯註）
黃淑莉／岑毓英與清末雲南社會的「亂」與「治」
陳又新／第十三輩達賴喇嘛在內地的活動
隋皓昀／鄂多台在北京的生活──以《鄂庚垣手書日記》為主
平山光將／新疆突厥語系穆斯林在內地（1930-1945）──以艾沙為例
蔡仲岳／來台新疆人之介紹
法提合 口述／耿慶芝 撰寫／從老外到新住民── 一個哈薩克人在台灣
張廣達／緒論
定宜莊／散落於內地的女真後裔──以閩台粘氏的宗族與族譜為例
連瑞枝／南京歸來──大理世族的身分抉擇
金宣旼／朝鮮通事古兒馬紅（鄭命壽）研究
劉國威／十八世紀北京蒙藏人士對中國佛教的理解
林士鉉／清乾隆年間厄魯特降人在內地──兼述琿春的厄魯特
蔡名哲／松筠──面對漢人凝視的蒙古旗人（附《百二老人語錄‧ 聖道與佛教》譯註）
黃淑莉／岑毓英與清末雲南社會的「亂」與「治」
陳又新／第十三輩達賴喇嘛在內地的活動
隋皓昀／鄂多台在北京的生活──以《鄂庚垣手書日記》為主
平山光將／新疆突厥語系穆斯林在內地（1930-1945）──以艾沙為例
蔡仲岳／來台新疆人之介紹
法提合 口述／耿慶芝 撰寫／從老外到新住民── 一個哈薩克人在台灣
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