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武英殿修書處是清朝的中央刻書機構,於康熙十九年(1680)十一月設立,後隨清王朝覆亡而消失,延續了二百三十二年。武英殿修書處隸屬內務府,專門為皇室服務,人員眾多,除了技術高超的刻工,不乏諸多翰林和位高權重的大臣。這保證了武英殿所刻書在內容與裝幀上都堪稱精品。乾隆四年刊刻的《十三經注疏》便是其代表作之一。清乾隆皇帝有感于《十三經注疏》“歲月經久,梨棗日就漫漶”,敕其弟弘晝為監理,鄂爾泰、張廷玉為總閱,張照、方苞等為總裁,以明北監本《十三經注疏》為底本,重加校勘、雕版。後世稱為武英殿《十三經注疏》。
武英殿《十三經注疏》計三百四十七卷,其中《周易注疏》十四卷、《尚書注疏》十九卷、《毛詩注疏》三十卷、《周禮注疏》四十二卷、《儀禮注疏》十七卷、《禮記注疏》六十三卷、《春秋左傳注疏》六十卷、《春秋公羊傳注疏》二十八卷、《春秋谷梁傳注疏》二十卷、《論語注疏》二十卷、《孝經注疏》九卷、《爾雅注疏》十一卷、《孟子注疏》十四卷。每書涵括經、注、音義、疏四部分,均施句讀,卷末亦多附考證。
其特色足以從五個方面述之:一,武英殿本是歷史上獨一的經、注、疏、釋文四者俱全的《十三經注疏》刻本。二,武英殿本校勘認真,改正了以往不少錯誤,是錯誤較少的一個版本。三,武英殿本首次為《十三經注疏》全文施加斷句。四,武英殿本各卷末附有“考證”,在十三經注疏刊刻史上應當是首開其例。五,武英殿本刊刻精工,為清內府刻本的代表之一。
武英殿《十三經注疏》刊刻之後,于時流傳未廣。至同治十年,廣東書局始據以重刊,至今則已留存不豐。當今學術昌盛,我社擇其原刻,將其影印,再彰其徽,以為學術研究添薪加柴。
武英殿《十三經注疏》計三百四十七卷,其中《周易注疏》十四卷、《尚書注疏》十九卷、《毛詩注疏》三十卷、《周禮注疏》四十二卷、《儀禮注疏》十七卷、《禮記注疏》六十三卷、《春秋左傳注疏》六十卷、《春秋公羊傳注疏》二十八卷、《春秋谷梁傳注疏》二十卷、《論語注疏》二十卷、《孝經注疏》九卷、《爾雅注疏》十一卷、《孟子注疏》十四卷。每書涵括經、注、音義、疏四部分,均施句讀,卷末亦多附考證。
其特色足以從五個方面述之:一,武英殿本是歷史上獨一的經、注、疏、釋文四者俱全的《十三經注疏》刻本。二,武英殿本校勘認真,改正了以往不少錯誤,是錯誤較少的一個版本。三,武英殿本首次為《十三經注疏》全文施加斷句。四,武英殿本各卷末附有“考證”,在十三經注疏刊刻史上應當是首開其例。五,武英殿本刊刻精工,為清內府刻本的代表之一。
武英殿《十三經注疏》刊刻之後,于時流傳未廣。至同治十年,廣東書局始據以重刊,至今則已留存不豐。當今學術昌盛,我社擇其原刻,將其影印,再彰其徽,以為學術研究添薪加柴。
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