重新編集地方

✽收錄八位日本專業媒體製作人的實戰經驗及工作方法
✽詳盡地介紹各項工作的流程與可能會遇到的問題，並且進一步思考，地方媒體是否有更多的可能性
✽不論是從事媒體製作的人、或是從事地方創生的人，不論是初學者、或是本來就擁有相關經驗的人，這本書的技能一定都能帶來幫助

作者影山裕樹繼《進擊的日本地方刊物》介紹日本各地不同的地方刊物後，本書將重點放在如何實踐，拆解地方媒體的製作流程，並邀請了7位不同領域的專家，分享相關的想法及他們的工作流程，集合了實用的技術與訣竅，從整體策劃、編輯到建立團隊及營運，以及根據目的進行設計、採訪、拍攝、撰稿，囊括所有製作地方媒體時可能會需要的技能與概念，全都完整收錄在本書之中。

除了製作流程之外，作者更從為什麼需要地方媒體、地方媒體的形式和品質等源頭出發，帶領讀者思考製作地方媒體的真正意義，本書不是傳達外行人模仿不來的特殊技術，也並非一本簡單就能創辦成功媒體的指南，而是希望讀者可以從各地實踐者的建議中，挑選出適合自己所在土地的內容。將當地的材料（人才、地方資源）發揮得淋漓盡致，「編集」出有著各地不同特色的地方媒體，最終促成地方的流動。

＝媒體製作人全力推薦＝
「終於有人整理地方刊物心法出來了，讓地方誌遍地開花吧！」－見域工作室共同創辦人 吳君薇

「媒體只是一種手段，最重要的是透過這個手段將自我理想實現，並非為了做媒體而投入媒體製作。如何創造共感、引發跨領域者的關注，需透過編輯術的設計，將步驟展開然後逐步行動，而這個過程是相當費心力的付出。這本書把地方媒體的創造過程開展出來，為入門者建立非常完整的系統觀，多則實戰案例的分析研究，更是入門者吸收學習的精粹，這本書很值得推薦給『想實現自我理想的行動者』，作為規劃行動的指南。」－食通信台灣事務局

《The Affairs 週刊編集》總編輯 李取中
《報導者》創辦人、執行長 何榮幸
《溫度》編輯部
苑裡掀海風 共同創辦人 劉育育
寫寫字工作室負責人 王玉萍

影山裕樹(編著)
1982 年出生於東京。編輯、企劃總監、千＋一編輯室負責人。從早稻田大學第二文學部畢業後，先後在雜誌編輯部、出版社工作，而後獨立創業。目前的工作除了策劃．編輯藝術與文化書籍、為雜誌與網路媒體撰稿之外，也從事展覽與活動的企劃、指導等廣泛的活動。2018 年創立合同會社千＋一。著作包括《進擊的日本地方刊物》、《大人打造的秘密基地》（大人が作る秘密基地），合編著作則有《遊戲之神 橫井軍平的話》（ゲームの神様 横井軍平のことば）、《十和田、奧入瀨 水與土地之旅》（十和田、奥入瀬 水と土地をめぐる旅）等等。近年的主要工作包括「十和田奧入瀨藝術祭」（2013）編輯總監、「CIRCULATION KYOTO」企劃總監、網路雜誌「EDITLOCAL」（2017 ∼）企劃製作等等。現任青山學院女子短期大學約聘講師。

作者（依撰稿順序）

幅允孝
BACH 有限公司負責人、書籍總監。為了創造讀者拿起未知書本的機會，結合書店與異業種的賣場與圖書館。活動範圍和書籍分布的據點一樣廣泛，同時也從事編輯與撰稿。著作包括《書什麼的，不拿來讀也無所謂啊》（本なんて読まなくたっていいのだけれど、）等等。早稻田大學、愛知縣立藝術大學約聘講師。

多田智美
1980年出生。編輯、株式會社MUESUM負責人，以大阪為據點展開活動。把「從事件的誕生到記錄」當成主題，參與藝術、設計、社會福利、地域等各個領域的計畫，並從事書籍、小報、網路、展覽等活動的企劃與編輯。DESIGNEAST共同總監、京都造型藝術大學約聘講師（2008～）、XSCHOOL（福井市）專案總監（2016～）、常滑燒DESIGN SCHOOL（常滑市）講師（2017～）等。合著書籍《從小豆島看見打造日本未來的方法》（小豆島にみる日本の未来のつくり方）。

原田祐馬
1979年在大阪出生。UMA／design farm負責人。以大阪為據點，從事以文化、社福、地域相關計畫為主的活動。企圖透過空間、展覽、企劃開發等，展開創造出看得見理念的全新體驗。重視「一起思考、一起創作」，實踐反覆對話與實驗的設計。優良設計獎審查委員、京都造型藝術大學空間呈現設計學科客座教授。愛犬的名字是「海帶芽」。

原田一博
1981 年出生。大阪府枚方市人，現居枚方市。《枚方通信》編輯部、株式會社morondo 負責人。從學生時代就開始投資股票，以個人投資者的身分生活。2008 年成立股份有限公司morondo，2010 年開始與本田一馬共同經營《枚方通信》。2015 年擔任枚方市綜合計畫審議會委員。《枚方通信》是專門在大阪府枚方市經營的地方媒體，不僅網站每月約有300 萬點閱，也經營共同工作空間與市集。

成田希
1984年在青森市出生。《濱太郎》總編輯、橫濱的雙人出版社「星羊舍」總編輯兼插畫家。升上大學之後搬到橫濱居住。研究所畢業後，曾從事出版與自由撰稿人的工作，不久之後與星山健太郎一起在伊勢佐木町成立星羊舍。2013年創辦橫濱的地方雜誌《濱太郎》。出版的書籍包括採訪橫濱市民酒館組合旗下店家的《橫濱市民酒館巡禮》（横浜市民酒場グルリと），以及編纂青森歷史及酒館文化的《古錐太郎》（めご太郎）。

小松理虔
1979年福島縣磐城市出生。自由作家、霹靂舍負責人。曾任報導記者、雜誌編輯、魚板製造商宣傳，後來在2015年獨立創業。邊發展地方生產者與中小企業的資訊傳播支援事業，邊掌管另類空間UDOK.。從事紮根地方的企劃與資訊傳播。合著書籍包括《常磐線中心主義》（日文原書名同）等。

山崎亮
1973年出生於愛知縣。社區設計師、studio-L負責人。大阪府立大學研究所與東京大學研究所畢業，工學博士、社會福利士。曾在建築、景觀設計事務所工作，2005年成立studio-L。為協助地方居民解決地方課題而從事社區設計，舉辦社區營造工作坊、居民參與型綜合計畫、市民參與型公園管理等許多相關企劃。著作包括《社區設計》、《社區設計的時代》、《打造所有人的理想歸宿》等。

 【前言】
上一本著作《進擊的日本地方刊物》於二○一六年發行之後，讓我除了接觸根植於地方的印刷公司、地方出版社、地方政府、文化設施、NPO（非營利組織）等中介團體之外，也有更多機會認識各式各樣的人。「地方媒體」竟然如此受到矚目，老實說讓我感到驚訝。

同時我也開始了解到，每個人對於地方媒體都有不同的看法。就算想要創辦的都是平面媒體或網路媒體等容易理解的媒體，大家期望達到的成果與目標（譬如想要帶來營收，還是想要解決地方的課題）也相當分歧。話說回來，媒體本身的概念也過於發散。

可以確定的是，現代的大眾媒體逐漸式微，傳播地方的資訊開始產生價值。那麼，怎麼樣才算是現代的地方媒體呢？該把目標擺在哪裡，又該如何創造出適合各個地方的媒體呢？本書收錄的內容，就是這些方法的「實踐篇」。

首先，製作地方媒體需要的技巧與觀念，與過去製作大眾媒體或商業出版品不同。現代已經不是透過出版經銷商或大型網路書店的通路，將書籍平均鋪貨到全國就必定能有許多人閱讀的時代；也不是透過無線電波將電視節目的訊號發送到全國，就同時會有許多人觀看的時代。

所以我們必須思考媒體從起點到終點的全貌，設計流通方式，從「獲利模式」開始。這時需要站在與傳統編輯不同的觀點，從策劃者的角度俯瞰整體計畫。

還有一點，就是必須根據媒體的形式，網羅適合的人才，建立團隊。畢竟像出版社或媒體企業那樣，由專職人士發揮各自的專業以持續經營事業，與在地方靠著出版與媒體維生的事業，需要的條件相差太多了。要經營地方媒體，所需的工作模式遠遠不只專業性，設計師不可能只從事設計工作。如果想要創辦網路媒體，就必須想出除了橫幅廣告或聯盟行銷以外的賺錢方式。

最後，地方媒體是需要講求細節的作業。地方媒體與大眾媒體的不同之處在於，地方媒體與讀者的關係緊密，因此與受訪者的往來也必須謹慎。畢竟受訪者是生活在相同地區的重要夥伴，彼此的關係不會在採訪完之後就結束，而是今後也將長期持續下去。所以撰寫文章或拍攝照片時，不能以外來者的身分介入，而是必須在當事者與報導者這兩種立場之間擺盪。希望從事地方媒體的人，要做好被捲入地方事務的心理準備。

本書的第二章邀請了活躍於各地的媒體製作參與者，針對地方媒體特有的工作術，以講座的形式寫下各自的論點。

本書也重新採訪了在上一本著作中未能提及的地方媒體參與者。我也希望能藉此機會再次深思自己正在思考的地方媒體的可能性。現在已經有企業、政府、個人、NPO等各式各樣的參與者加入製作地方媒體的行列，我希望能透過這本書告訴大家，地方媒體的動向，已經不單單只是搭著地方活化或地方創生的順風車所形成的熱潮，而是能夠以解決地方課題為由，從事各種挑戰的全新實驗場。

我希望想在地方發行媒體的政府或企業、個人、團體，都能夠透過本書瞭解地方媒體普及的地區的各種案例。如果可以的話，也請成為地方媒體的實踐者吧。
二○一八年四月　影山裕樹

 

前言

第1章　創辦地方媒體之前　影山裕樹
1　需要目標，但沒有規則
2　地方媒體是什麼？
3　製作地方媒體的第一項重點：需要講求什麼樣的品質
4　製作地方媒體的第二項重點：地方特有的形式是什麼
5　最終目的是地方的重新編輯
6　製作地方媒體的第三項重點：在合理的預算下自由發展
7　與他者共同製作媒體的意義

第2章　地方媒體編輯術
①打造整體樣貌
1　策劃術：從頭到尾縝密策畫　幅允孝／書籍總監
2　編輯術：邊與相關者協調，邊找出最佳解法 影山裕樹／編輯．千＋一編輯室負責人

②建立框架
3　建立團隊：團隊合作的十條守則　多田智美／編輯．MUESUM負責人
4　設計的方法：如何想出充滿魅力的版面　原田祐馬／UMA/design farm負責人
5　網站營運術：從關於收益的嘗試開始談起　原田一博／《枚方通信》編輯部

③打造細節
6　採訪＆訪談術：如何問出路人真實的想法　盛田希／星羊社．《濱太郎》總編輯
7　文章寫作術與心理建設：撰稿的不是別人而是「我」　小松理虔／自由作家．霹靂社負責人
8　照片拍攝法：建議多拍一點庫存　山崎亮／社區設計師．studio-L負責人


第3章　從媒體的編輯到地方的編輯　影山裕樹
1　非營利組織打造的媒體與地方──多角化事業工作術
　《橫濱經濟新聞》（橫濱市）／《惠那雜誌》（岐阜縣惠那市）
2　企業與產業製作的媒體與地方──重新發現價值．貼近地方的方法
　《三浦編輯長》（島根縣大田市）／《紅蘿蔔》（石川縣七尾市）／霹靂社（福島縣磐木市）
3　企業與產業製作的媒體與地方──真正挑起大樑的總是居民個人
　《右京地刊》（京都市右京區）／《谷中．根津．千駄木》（東京都文京區．台東區）／京都媒體工作坊（京都市）

結語

第1章　創辦地方媒體之前
影山裕樹

（1）　需要目標，但沒有規則

近年來日本全國各地開始盛行製作地方媒體，譬如標價販賣的雜誌、地方政府或企業為了宣傳而免費發送的刊物、配合活動發行的手冊、為了招攬觀光客或移居者而架設的宣傳網站……除此之外還有從以前就紮根於地方的電視台、電台、報社，這些也都稱得上是地方媒體吧。
我將地方媒體定義為「將讀者群限定在某個區域的媒體」。就限定讀者群的這層意義來看，或許與業界報紙、學會期刊、會報等相近。此外也類似「發送給志同道合者」的媒體，譬如近年流行的小誌（zine）或小型出版物（little press）等等。
但本書認為地方媒體與發送給某個特定嗜好、興趣、階級、行業等均質群體的業界報紙或小型出版物不同，希望從「正因為侷限在某個區域，才能迫使『隸屬於不同群體的人』見面，將他們連結在一起」的角度來思考。
觸及不同社群（讀者群）有兩個好處：第一是銷量明顯增加，經營也因此而穩定。另一個好處則是，媒體能夠成為工具，攪動地域內僵化的群體與人流。創辦地方媒體是改變地域的「手段」，而不是自我表現的「目的」。「我知道你想要創辦地方媒體，但你的『目標』到底是什麼呢？」就是本書最想要傳達的其中一項訊息。
現今想在地方創辦媒體的人，動機到底是什麼呢？東京發行的雜誌或文化訊息的內容，終究不是他們創辦媒體的目的吧。跟隨流行報導在網路上獲得高點閱率的影像或故事，與持續不斷地發行，最後成為地方需要的媒體，通常是兩件不同的事情。
另一方面，當我看到那些光憑個人之力就持續發行幾十年的地方媒體，或即使粗糙卻飽含熱情的地方媒體時，也會覺得創辦地方媒體沒有什麼不可或缺的技巧，只要有想法、腳踏實地與讀者建立關係就已經足夠。因為「地方媒體沒有規則」。
但實際上，如果沒有個性與才華、沒有在媒體界或出版界累積下來的經驗、或者沒有一時的偶然或奇蹟般的邂逅，真的能夠做出既獨特又可以持續發行的媒體嗎？
對於那些誠摯面對地域課題，摸索解決辦法的人，還是能夠提供最低限度的方法吧？
本書的目的，既不是傳達外行人模仿不來的特殊技術或毅力口號，也不是成為一本簡單就能創辦成功媒體的指南，而是根據地區與目的，個別提供具體的方法。

（2）　地方媒體是什麼？

①對地域再生有幫助嗎？
常有人問我「地方媒體對地域再生有幫助嗎？」答案是「沒有」。舉例來說，想要讓地方的沒落商店街恢復元氣，首先應該做的是什麼呢？拿補助款來印海報或免費刊物嗎？不，不是的。首先應該招攬店家進駐閒置店面，促進具有持續性的本地客人流入。想必很多人都認為，活用閒置空間是地方創生的關鍵，活化地方經濟才是對地方有意義的舉措。
另一方面，媒體不侷限在特定的場域，而是分佈於紙面、網路等各式各樣的地方。媒體的價值就在於廣泛傳播創造出的資訊，並與人們分享。地方媒體不像改建空屋或活用因為合併、廢校而失去用途的小學等那樣，能夠帶來清楚可見的效果。如果想要實際體驗地方媒體對地方的經濟與文化帶來的貢獻，必須稍微更仔細地檢視其意義。
譬如，不管什麼樣的店家都能進駐閒置的空屋嗎？這家店能成為對地方而言不可或缺的店家，長久經營嗎？多數情況下都無法輕易得出答案吧。「為什麼這裡需要這家店？」如果沒有必然性，店家也無法繼續經營下去。這時就需要一個機會，重新思考這家店、這條商店街、這個地區追求的事物到底是什麼。而「正因為侷限在某個區域，才能迫使店鋪的老闆、當地居民等『隸屬於不同群體的人』見面，並將他們連結在一起」能做到這點的媒體，或許就能發揮作用。換句話說，地方媒體就是重新定義某家店、或某地區的認同感，並找出具備必然性的活用方法的一種手段。

②地方媒體與大眾媒體不再截然二分
話說回來，地方媒體是什麼樣的媒體呢？最近「地方媒體」經常作為與報章雜誌、電視等大眾媒體相對的詞彙，但地方媒體真的與大眾媒體相互對立嗎？在地方發行，並且在當地擁有過半市占率的地方報紙，難道就不能稱為大眾媒體嗎？又譬如在全日本發行的報紙雖然屬於大眾媒體，但由於使用的是日文，只能將訊息傳達給日文讀者，就這層意義而言，不也能稱得上是地方媒體嗎？
讀賣新聞、朝日新聞等日本的報紙，即使與各國的報紙相比較，也擁有特別大的發行量。大眾媒體以擁有共通語言的大眾為對象，「對內」傳遞訊息。媒體上刊登的報導，當然偏向當地大眾特有的習俗、政治狀況、文化傾向。而且不管資訊多麼封閉，當地的人口數多，發行量自然也會增加。
大眾媒體顧名思義，是一種傳播大眾必須共享的資訊、強化眾人身處在共通世界的幻象的裝置（媒體）。但在網際網路登場之後，就發生了全世界的人們同時投入全球化媒體環境當中的狀況。
於是相對的，大眾媒體刊登的資訊，急速失去反應世界現況的信賴感，其「地方性、對內性」卻莫名地看起來更加顯著。就某種意義而言，大眾媒體也成了一種地方媒體了。
最近民營電視台的綜藝節目中，因為出現了把臉塗黑扮成黑人的搞笑藝人，而引來海內外的外國人批評。當然，只要稍微回顧一下歷史，就會發現在公開放送網中裝扮成黑人是不智之舉，但也不難想像，民營電視台做為對內傳播的大眾媒體，並不熟悉種族議題的文化脈絡。日本民營電視台的綜藝節目（與其觀眾），還沒有足夠的度量接受來自海外人士的意外批評，這點令人遺憾。

③有趣的事物就隱藏在「地方」
就像拿大眾媒體與地方媒體進行比較，近年來也培養出把大眾媒體．地方媒體視為一體，並與全球媒體環境進行比較的觀點。
就現實而言，要求媒體傳播「毫無偏頗的正確資訊」終究只是幻想，而單一媒體也無法再將「讀者」這個群體（大眾媒體的「大眾」）一網打盡。其實這點也創造出對地方媒體而言有趣的狀況。因為，不管是地方媒體也好、大眾媒體也好、海外媒體也好，都是看見世界的一扇窗，而今的世界，到處都存在著這樣的「窗口」。
舉例來說，埼玉電視台每年正月都會播放「埼玉財政界人士慈善歌謠祭」這個趣味歌唱節目。對埼玉縣民而言，這個節目或許就像紅白歌唱大賽一樣有名，但出了埼玉縣就誰也不知道，近年這個節目卻透過網路獲得了不小的知名度。
另舉一例，秋田縣有一種由當地中高齡婦女在路邊販賣的冰品「阿桑鏟子冰」（ババヘラ），知名的糖果廠商不二家以它為主題製作牛奶糖，在秋田縣限定販賣。秋田經濟新聞報導了這則消息，引起熱烈討論。但明明在東北以外的地區有很多人不知道阿桑鏟子冰，為什麼報導更小眾的牛奶糖的新聞會成為話題呢？這件事情不禁讓人感到疑惑。我想，一定是因為味道清淡得像水一樣的阿桑鏟子冰推出滋味濃厚的版本，所以緊緊抓住了秋田人的心吧。
而這些超級地方性的新聞，不只能讓住在當地的人產生反應，過去住過秋田的人、或總有一天想移居秋田的人，也會對這則新聞產生興趣。換句話說，某個地區的主題，讓生活在各個地區的人都成了讀者。因為這些人有需求，資訊才會被上傳到內容農場，並因此而傳播開來。
數位音樂播放器從大約十年前左右開始流行，使用者在過去必須以一張專輯為單位購買音樂，但自此之後，歌曲開始能以一首歌為單位購買，大眾媒體傳播的資訊也發生了類似的變化，這些資訊被分割成一則一則的報導，透過臉書、推特等社群網站分售。
有鑑於這樣的現狀，讀者對媒體的信賴感，已經不再取決於套裝化的媒體發行年數或份數，而是把注意力轉移到單篇報導的話題性或切入點。小眾新聞發表的文章突然引來輿論，開始讓更多人看見。因為即使並非刻意吸引目光，地方依然隱藏了許多看在外人眼裡有趣的事物。
事實上，只有像這樣藉由在全球化的媒體環境中確保立足之地，同時也交換某個限定地區的資訊，才能讓地方從大眾媒體賦予這個地區的膚淺刻板印象中解放，靠著自己的力量重新定義地方的認同。
各地區的地方媒體製作者，即使手法仍不成熟，依然反覆進行各種嘗試，展開創業的實驗，他們的努力就某種意義而言，就是現代媒體製作的最前線（frontier）。只要仔細觀察地方媒體歷久彌新的嘗試，就能隱約看見未來適合網路或社群網站時代的資訊傳播形式。