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伎樂與樂伎:中古音樂的歷史映像(簡體書)
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伎樂與樂伎:中古音樂的歷史映像(簡體書)

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目次
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樂伎是與伎樂關係非常密切的群體。在動盪的時代,中古樂伎以團體為單位遷徙、聚合,身份不斷發生變化。他們作為都市樂舞文化的提供者,促進了具有廣泛社會性、娛樂性、消遣性伎樂的生成。他們作為中古伎樂演化的主體力量,帶動了內遷各民族與中原文化從多元並置走向融合,為隋唐音樂文化的繁榮做了準備。中古政治經濟結構折射到樂伎生活與行為之中,伎樂開始以新的形式自足自立地存世、傳世,這既是制度巨變的反映,也是中國音樂從金石之樂向歌舞伎樂轉型完成的標誌。

作者簡介

夏灩洲,1972年生,湖北監利人。博士,教授。1993年起執教于西安音樂學院。主要從事音樂史學、音樂社會學研究,出版《從中世紀到貝多芬——作曲家社會身份的形成與承認》等專著4部,發表論文60餘篇。主持國家社科重大研究專項1項、國家社科基金藝術學項目3項、省部級以上項目多項,承擔教育部“十一五”規劃教材1部。

名人/編輯推薦

1.本書採用多維度的觀察視角,綜合運用音樂史學、社會學的研究方法,展現了中古時期歌舞伎樂的演化過程,探析了中古時期樂伎的社會角色與歷史貢獻。
2.學界對中古時期從事音樂和舞蹈的藝人的研究,成果豐富,但很少見到具體到樂人社會地位和中古伎樂演化方面的研究,本書彌補了這一不足。

目次

中古時期簡圖 1

緒 論 1

第一節 時代、樂伎與音樂制度 1

第二節 中古樂人與伎樂問題研究成果綜述 14

第一章 變化的音樂機構與不變的樂人境遇 46

第一節 魏晉時期樂署機構的變遷 48

第二節 南朝樂署職官與運行 52

第三節 北朝樂署機構的作用與影響 58

第二章 東晉南朝樂人的貢獻與南地伎樂的繁榮 66

第一節 東晉南朝樂人的存在形態 67

第二節 恩主制下東晉南朝樂人的社會地位 75

第三節 東晉南朝音樂文化生成、傳播與接受 83

第四節 東晉南朝音樂文化的演進與表現 89

第三章 北魏:樂人—樂戶制度的歷史形成 102

第一節 十六國音樂文化面貌及其基本影響 103

第二節 北魏樂人—音樂制度成文法的建立過程 110

第三節 北魏樂人社會地位的法典規定 120

第四節 北魏到隋代:樂人身份制的強化 127

第四章 唐代樂人的社會流動 141

第一節 唐代樂人的名色 142

第二節 唐代樂人的來源 156

第三節 唐代樂人的社會地位 164

第五章 中古伎樂傳承中的恩主制 182

第一節 “恩主”與“恩主制” 183

第二節 恩主制的出現,擴大了中古樂人的規模 186

第三節 恩主制的存在,強化了中古樂人低賤的身份 189

第四節 “恩主”的維繫,促進了中古伎樂演化的發生 194

第六章 敦煌壁畫所現南北朝歌舞娛樂景觀 200

第一節 敦煌壁畫中的南北朝音樂文化因數 200

第二節 南北朝音樂文化產生的情境邏輯 206

第七章 中古音樂文化區域的分化與整化 216

第一節 前景 217

第二節 晉之京洛:中古伎樂播遷起點 220

第三節 河西涼州:中原西域聚合重鎮 235

第四節 北魏平城:塞北樂伎源之有自 249

第五節 奔向建康:南北朝的正朔所在 270

第六節 久違長安:中古伎樂重匯故里 291

第八章 守成與新變:唐代音樂的演化 305

第一節 唐代宮廷音樂的分部 305

第二節 改訂:從九部樂到十部樂 308

第三節 立、坐二部伎的施用背景 314

第四節 散樂基於樂的本質、舞的成分之發展 320

結 語 333

附錄 晉南北朝樂工流動和樂部聚合圖 341

參考文獻 342

後 記 352

 

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