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商品簡介
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研讀《道德經》，要走進老子自然哲學的堂奧，必須通過三道關卡：
―、《道德經》首章本義。
二、 “有”、“無”的涵義與兩者之間的關係。
三、 老子哲學的邏輯架構。
讀完這本小冊子，將為您打通《道德經》的竅門，進而登堂入室！
老子寫《道德經》的意旨和目的，明白揭露在第一章的序言中：“故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼”。前者，在“明天理之根源”；後者，在“究萬物之終始”。“常無”即“道”，是創生萬物的本體；“常有”即“德”，是“道”所創生的宇宙萬象。《道德經》的要旨，一言以蔽之，即“推天道以明人事”。
“道”是“德”之體；“德”是“道”之用。“道”的意志，表現於“德”；“德”的作用，唯“道”是“從”！
―、《道德經》首章本義。
二、 “有”、“無”的涵義與兩者之間的關係。
三、 老子哲學的邏輯架構。
讀完這本小冊子，將為您打通《道德經》的竅門，進而登堂入室！
老子寫《道德經》的意旨和目的，明白揭露在第一章的序言中：“故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼”。前者，在“明天理之根源”；後者，在“究萬物之終始”。“常無”即“道”，是創生萬物的本體；“常有”即“德”，是“道”所創生的宇宙萬象。《道德經》的要旨，一言以蔽之，即“推天道以明人事”。
“道”是“德”之體；“德”是“道”之用。“道”的意志，表現於“德”；“德”的作用，唯“道”是“從”！
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