新視覺：從材料到建築（簡體書）

專業化（sektorhaft） 的人

只有從一系列親身經歷的集合中提煉的結晶， 才能真正造就一個人。 與此相反， 我們現有的教育系統卻錯誤地致力於改善單一的個體體驗。

人們不再拓展自我（eigene Mitte）， 像原始人一樣出於生存需要而發掘自身潛力， 扮演獵人、 工匠、 建筑師、 醫生等角色。 如今， 一個人只操持一種營生， 而將其他種種技能閑置。

社會傳統和權威限制了人的發展： 他止步於某些特定的領域， 不敢再貿然前進。他成為專業人士， 他不再像原始的人類那樣生活。 他的原始本能在經歷了長期的斗爭之後， 被外界固有的成見所征服。 他內心的堅定逐漸弱化。 他無法為自己診治， 也不允許保持自己的見解。 專家們如同某個強大秘密組織的成員一般， 削弱了人們全面感知自我的能力——全面的自我感知需要健康的機能， 也恰恰源自生理本能的需求。

職業選擇常常受到外界誘因的影響： 人們成為糕點師或者木匠， 是因為這些行業急需人才； 人們成為律師或者工廠主， 則是因為可以子承父業。

其中最為明顯的是人們對個體商戶和特殊職業等不穩定職業的強烈抗拒。“需求” 主導了職場。於是人們選擇成為鎖匠、 律師或者建筑師等（這些職業都在同一塊封閉的圖表分區裡）。 如果這些職場人士還能在學業結束之後繼續追求事業發展， 專攻職業領域， 在其中不斷地探索與拓展， 便是再好不過了。

這是我們至今整個教育的失敗： 即便我們提供了諸多職業咨詢和心理方面的職業傾向測試， 一切仍取決於， 並且僅僅取決於現今一切以物質生產為導向的生產體系。

今時今日，“職業” 不再意味著目標一致帶來的凝聚力和群體的共同需求。 在令人憎惡和常常遭到脅迫的職業工作之外的， 才是真正的生活。

未來需要完整的人

我們很難避免目前這種區塊分類式的教育方式， 但也不應任其繼續， 否則人會逐漸失去自己的才能， 只剩下他所掌握的那些得到高度贊揚的專業知識。 被歸類的人必須被重新培養成一個在群體中自然生長的整體： 像他小時候一樣有力、 開放、 愉悅。 在高度分化的專業教育（成年人的“特權”） 下， 如果一個人失去這種有機的穩定性， 便只能獲得數量上的積累， 而無法增強生命的能量， 拓寬生命的邊界。 只有在明晰自己的所感， 清醒自己的所知之後， 這個人才能有效地應對包括特定職業要求在內的種種貌似復雜的狀況， 並且掌控他的整個人生。 只有在這個基礎上，我們才能做出恰當的人生規劃， 找到自己在群體中的正確位置。

現代的生產體系

每一種正規的教育體系都是其對應經濟結構的產物。目前， 只有在非常少數的情況下， 經濟體系才會對人的自我發展產生促進作用。

在如今的生活節奏下， 一個人很少有機會去探尋事物的本質， 發現真正的自我。

如今， 生產活動的驅動力不再來自內部， 也不是為了獲得產品， 而是以互補的方式來滿足自身和大眾的需求。

如今， 工作成了一種令人憎惡的苦力： 毫無組織、 毫無章法， 竭力圖謀利益，幾乎完全與它的初衷背道而馳。

身處這樣的狀況之中的， 不只是被壓榨的底層工作者，幾乎所有在現今生產體系內的工作人員，都面臨如此糟糕的境遇——不同個體之間可能有一些程度上的差別。這些為追求金錢和權力所做的艱苦勞動由此影響了當下整個社會的生活形態， 進而影響了社會個體的基本感受： 一個人關注外在的安全感， 更甚於追求內心的安寧。