學員練習手冊行旅 第四冊

整套《奇蹟課程釋義》的問世，可說是無心插柳。1998年起，肯尼斯應學生之請，為〈學員練習手冊〉做了一系列的講解，基金會將研習錄音增編彙整為逐句詮釋的〈練習手冊行旅〉。此案既定，〈正文行旅〉以及〈教師指南行旅〉應運而生，為奇蹟學員提供了最完整且精闢的修行指針，訂名為《奇蹟課程釋義》，幫助學員將〈正文〉理念架構所引伸出來的教誨，運用到現實生活中。這三部《行旅》，可說是所有踏上奇蹟旅程的學員最貼心的夥伴。
《學員練習手冊行旅》的宗旨，乃是幫助奇蹟學員了解三百六十五課的深意，以及它們在整部課程中的作用。更重要的是，幫助學員將每日一課運用於現實生活中，否則《奇蹟課程》那些震古鑠今之言可謂枉費唇舌，徒然淪為一套了無生命的學說。

肯尼斯‧霍布尼克博士（Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942～2013）
為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士，深曉傳統心理治療的瓶頸，直到邂逅了《奇蹟課程》，才找到了他安心立命之處，決定終此一生為它服務，創立了「奇蹟課程基金會」，成為《奇蹟課程》的指定教學機構，開始了他講授《奇蹟課程》的生涯。
《奇蹟課程》自七0年代問世以來，逐漸成為超個人心理學的聖經。有人曲解其意，為自己的理念撐腰；有人攀附《課程》，以一代宗師自居；也有人視之為致命威脅，大加撻伐；只有肯尼斯不為各種亂象所動，始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》，且將形上理念與現實生活熔於一爐，四十年如一日，儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。

第九十一課

奇蹟只顯現於光明之中


接下來的二十課自成一個單元，並且共用同一主題，有如交響樂中主題曲和變奏曲的交互穿插、相得益彰。這一單元的主旨乃是在呈現小我之我與自性真我的鮮明對比，例如本課的焦點指出了，心靈在小我的詮釋及聖靈的提醒之間，是有選擇餘地的；我們可以視自己為充滿罪咎懼的小我，但也可以轉而接受自己是聖靈眼中的基督。這個主題同時還引出了另一個結論：身體既然是小我的化身，故我們的目標終究會轉向靈性，與自性認同。

本單元的第一課就用「奇蹟」來破題：選擇奇蹟乃是慧見之因，慧見則是奇蹟之果。可以說，本課再度提醒我們，慧見與肉眼之見毫不相干；然而，若想一探慧見之境，我們亟需以耶穌為師，學習放下小我的判斷，而以寬恕的透視鏡去看待世上的一切。

(1:1)你應銘記於心，奇蹟與慧見必須同步出現。

過去，我們早已為《奇蹟課程》的「奇蹟」一詞下了明確的定義，也就是「修正錯誤的知見」，它與外在任何事蹟或現象無關，純粹要我們把習慣著眼於世界的分裂、歧異、攻擊以及身體的目光，轉向耶穌的慧眼，視世界為學習寬恕的人生教室。總之，這種全新的眼光即是選擇奇蹟所帶來的立竿見影之效，亦即慧見的真諦。

(1:2)這話需要反覆地念，不斷地複誦。

我們之所以需要如此反覆誦念，原因無他，我們顯然已經被小我徹底洗腦而甘心對它言聽計從了。要知道，小我那整套思想體系是經過精心設計、嚴密打造，才架構成我們的存在基礎的。為此，若想反轉那套系統，我們不但要投入相當的精力，還得隨時儆醒才行。下面這段引文，我們曾經解釋過其中的一部分，它細細訴說我們早已精通小我之學，因此亟需向另一位導師求教，而且唯有他的教誨才有藥到病除之效：
而你竟也練出了那麼大的學習本事，簡直不可思議……任何人若了解你
所學到的人生經驗，絕不會懷疑你的學習能力；你學得如此用心，不斷
重蹈覆轍，歷盡千辛萬苦也無怨無悔。世上沒有比學習更偉大的能力了
。整個世界都是你「學」出來的成果，即便到現在，它也還得賴此才能
存在。你教給自己的功課，早已學得滾瓜爛熟，而且積習難改，好似一
簾沉重的帷幔，罩住了單純而明顯的真相……你百千萬劫學得爛熟的課
題，如今在真理之聲前擺出一副絕不妥協的架勢，它告訴你「真理教你
的功課都不是真的」，或「太難學了，你學不會的」，或「與現實不符」
。但你遲早會學到真理的；因為在聖靈的眼中，那才是你的學習能力在
世間的唯一目的。祂那簡單的寬恕課題，遠比你自己學來的那一套更有
力量，因為它代表了上主與自性對你的呼喚。(T-31.I.2:7; 3:1～4;5:4～6)

正因我們太精通於小我那一套了，為了力挽狂瀾，耶穌才會給我們一整部的〈練習手冊〉，要我們「練習、練習、再練習」他為我們編寫的每一課。

(1:3)這觀念是你的新思想體系的核心，也是由此體系而生的新知見。

耶穌在此講的很清楚，他會傳授我們一套嶄新的思維，這套新思維會帶給我們全新的眼光。但請記住，這個新知見所仰賴的並非外境的轉變，而是靠心靈換了一位老師。