像蘇格拉底一樣提問(簡體書)
商品資訊
系列名:思想者指南系列叢書
ISBN13:9787521314823
出版社:外語教學與研究出版社
作者:(美)理查德‧保羅; (美)琳達‧埃爾德
出版日:2020/12/01
裝訂/頁數:平裝/116頁
規格:21cm*14.5cm (高/寬)
版次:一版
商品簡介
名人/編輯推薦
序
目次
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商品簡介
本書包括五個部分以及三個附錄,通過細緻、深入的講解以及豐富、生動的舉例,來幫助讀者瞭解並學習蘇格拉底提問的概念和方法,同時介紹其在教學中的運用,幫助讀者培養批判性思維能力,並為教師提供思辨教學參考。
名人/編輯推薦
思辨能力的高下將決定一個人學業的優劣、事業的成敗乃至一個民族的興衰。在此意義上,我向全國中小學教師、高等學校教師和學生以及社會大眾鄭重推薦"思想者指南系列叢書"。相信該套叢書的普及閱讀和學習運用,必將有利於促進教育改革,提高人才培養質量,提升大眾思辨能力,為創新型國家建設和社會文明進步作出深遠的貢獻。(孫有中,教授,北京外國語大學副校長)
序
思辨能力,或稱批判性思維,由兩個維度組成:在情感態度維度包括勤學好問、相信理性、尊重事實、謹慎判斷、公正評價、敏於探究、持之以恒地追求真理等一系列思維質量或心理傾向;在認知維度包括對證據、概念、方法、標準、背景等要素進行闡述、分析、評價、推理與解釋等一系列技能。
思辨能力的重要性是不言而喻的。兩千多年前的中國古代典籍《禮記·中庸》曰:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”古希臘哲人蘇格拉底說:“未經審視的人生不值得一過。”可以說,文明的誕生正是人類自覺運用思辨能力,不斷適應並改造自然環境的結果。遊牧時代、農業時代以及現代早期,人類思辨能力雖然並不完善,也遠未普及,但通過科學技術以及人文知識的不斷積累創新,已經顯示出不可抑制的巨大能量,推動了人類文明闊步前進。那麼,進入信息時代、知識經濟時代和全球化時代,思辨能力對於人類文明整體可持續發展以及對於每一個個體的生存和發展,其重要性更將史無前例地彰顯。
我們已進入一個加速變化、普遍聯繫和日益複雜的時代。隨著交通技術和信息技術日新月異的發展,不同國家和文化空前緊密地聯繫在一起。這在促進合作的同時,也導致了更多的衝突;人類所掌握的技術力量與日俱增,在不斷提高物質生活質量的同時,也極大地破壞了我們賴以生存的自然環境;工業化、城市化和信息化程度的不斷提高,全方位擴大了人的自由空間,同時卻削弱了維系社會秩序和穩定的價值體系與行為準則。這一切變化對人類的思辨能力和應變能力都提出了前所未有的要求。正如本套叢書作者之一理乍得·保羅(Richard Paul)在其所創辦的批判性思維中心(Center for Critical Thinking)的“使命”中所指出的,“我們身處其中的這個世界要求我們不斷重新學習,習慣性重新思考我們的決定,周期性重新評價我們的工作和生活方式。簡言之,我們面臨一個全新的世界,在這個新世界,大腦掌控自己並經常進行自我分析的能力將日益決定我們工作的質量、生活的質量乃至我們的生存本身。”
遺憾的是,面臨時代巨變對人類思辨能力提出的新挑戰,我們的教育和社會都尚未作好充分準備。從小學到大學,在很大程度上我們的教育依然圍繞知識的搬運而展開,學校周而復始的考試不斷強化學生對標準答案的追求而不是對問題複雜性和探索過程的關注,全社會也尚未形成鼓勵獨立思辨與開拓創新的氛圍。
我們知道,人類大腦並不具備天然遺傳的思辨能力。事實上,在自然狀態下,人們往往傾向於以自我為中心或隨波逐流,容易被偏見左右,固守成見,急於判斷,為利益或情感所左右。因此,思辨能力需要通過後天的學習和訓練得以提高,思辨能力培養也因此應該成為教育的不懈使命。
哈佛大學以培養學生“樂於發現和思辨”為根本追求;劍橋大學也把“鼓勵懷疑精神”奉為宗旨。美國學者彼得·法喬恩(Peter Facione)一言以蔽之:“教育,不折不扣,就是學會思考。”
和任何其他技能的學習一樣,學會思考也是有規律可循的。
首先,學習者應該了解思辨的基本特點和理論框架。根據理乍得·保羅和琳達·埃爾德(Linda Elder)的研究,所有的推理都有一個目的,都試圖澄清或解決問題,都基於假設,都從某一視角展開,都基於數據、信息和證據,都通過概念和觀念進行表達,都通過推理或闡釋得出結論並對數據賦予意義,都會產生影響或後果。分析一個推理或論述的質量或有效性,意味著按照思辨的標準進行檢驗,這個標準包括清晰性、準確性、精確性、相關性、深刻性、寬廣性、邏輯性、公正性、重要性、完整性等維度。一個擁有思辨能力的人具備八大質量,包括誠實、謙虛、相信理性、堅忍不拔、公正、勇氣、同理心、獨立思考。
其次,學習者應該掌握具體的思辨方法。如:如何闡釋和理解文本信息與觀點?如何解析文本結構?如何評價論述的有效性?如何把已有理論和方法運用於新的場景?如何收集和鑒別信息和證據?如何論證說理?如何識別邏輯謬誤?如何提問?如何對自己的思維進行反思和矯正?等等,等等。
最後,思辨能力的提高必須經過系統的訓練。思辨能力的發展是一個從低級思維向高級思維發展的過程,必須運用思辨的標準一以貫之地訓練思辨的各要素,在各門課程的學習中練習思辨,在實際工作中使用思辨,在日常生活中體驗思辨,最終使良好的思維習慣成為第二本能。
“思想者指南系列叢書”旨在為教師教授思辨方法、學生學習思辨技能和社會大眾提高思辨能力提供最為簡明和最為實用的操作指南。該套叢書直接從西方最具影響力的思辨能力研究和培訓機構——判性思維基金會(Foundation for Critical Thinking)原版引進,共21冊,包括“基礎篇”:《批判性思維術語手冊》《批判性思維概念與方法手冊》《大腦的奧秘》《批判性思維與創造性思維》《什麼是批判性思維》《什麼是分析性思維》;“大眾篇”:《識別邏輯謬誤》《思維的標準》《如何提問》《像蘇格拉底一樣提問》《什麼是倫理推理》《什麼是工科推理》《什麼是科學思維》;“教學篇”:《透視教育時尚》《思辨能力評價標準》《思辨閱讀與寫作測評》《如何促進主動學習與合作學習》《如何提升學生的學習能力》《如何通過思辨學好一門學科》《如何進行思辨性閱讀》《如何進行思辨性寫作》。
思辨能力的重要性是不言而喻的。兩千多年前的中國古代典籍《禮記·中庸》曰:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”古希臘哲人蘇格拉底說:“未經審視的人生不值得一過。”可以說,文明的誕生正是人類自覺運用思辨能力,不斷適應並改造自然環境的結果。遊牧時代、農業時代以及現代早期,人類思辨能力雖然並不完善,也遠未普及,但通過科學技術以及人文知識的不斷積累創新,已經顯示出不可抑制的巨大能量,推動了人類文明闊步前進。那麼,進入信息時代、知識經濟時代和全球化時代,思辨能力對於人類文明整體可持續發展以及對於每一個個體的生存和發展,其重要性更將史無前例地彰顯。
我們已進入一個加速變化、普遍聯繫和日益複雜的時代。隨著交通技術和信息技術日新月異的發展,不同國家和文化空前緊密地聯繫在一起。這在促進合作的同時,也導致了更多的衝突;人類所掌握的技術力量與日俱增,在不斷提高物質生活質量的同時,也極大地破壞了我們賴以生存的自然環境;工業化、城市化和信息化程度的不斷提高,全方位擴大了人的自由空間,同時卻削弱了維系社會秩序和穩定的價值體系與行為準則。這一切變化對人類的思辨能力和應變能力都提出了前所未有的要求。正如本套叢書作者之一理乍得·保羅(Richard Paul)在其所創辦的批判性思維中心(Center for Critical Thinking)的“使命”中所指出的,“我們身處其中的這個世界要求我們不斷重新學習,習慣性重新思考我們的決定,周期性重新評價我們的工作和生活方式。簡言之,我們面臨一個全新的世界,在這個新世界,大腦掌控自己並經常進行自我分析的能力將日益決定我們工作的質量、生活的質量乃至我們的生存本身。”
遺憾的是,面臨時代巨變對人類思辨能力提出的新挑戰,我們的教育和社會都尚未作好充分準備。從小學到大學,在很大程度上我們的教育依然圍繞知識的搬運而展開,學校周而復始的考試不斷強化學生對標準答案的追求而不是對問題複雜性和探索過程的關注,全社會也尚未形成鼓勵獨立思辨與開拓創新的氛圍。
我們知道,人類大腦並不具備天然遺傳的思辨能力。事實上,在自然狀態下,人們往往傾向於以自我為中心或隨波逐流,容易被偏見左右,固守成見,急於判斷,為利益或情感所左右。因此,思辨能力需要通過後天的學習和訓練得以提高,思辨能力培養也因此應該成為教育的不懈使命。
哈佛大學以培養學生“樂於發現和思辨”為根本追求;劍橋大學也把“鼓勵懷疑精神”奉為宗旨。美國學者彼得·法喬恩(Peter Facione)一言以蔽之:“教育,不折不扣,就是學會思考。”
和任何其他技能的學習一樣,學會思考也是有規律可循的。
首先,學習者應該了解思辨的基本特點和理論框架。根據理乍得·保羅和琳達·埃爾德(Linda Elder)的研究,所有的推理都有一個目的,都試圖澄清或解決問題,都基於假設,都從某一視角展開,都基於數據、信息和證據,都通過概念和觀念進行表達,都通過推理或闡釋得出結論並對數據賦予意義,都會產生影響或後果。分析一個推理或論述的質量或有效性,意味著按照思辨的標準進行檢驗,這個標準包括清晰性、準確性、精確性、相關性、深刻性、寬廣性、邏輯性、公正性、重要性、完整性等維度。一個擁有思辨能力的人具備八大質量,包括誠實、謙虛、相信理性、堅忍不拔、公正、勇氣、同理心、獨立思考。
其次,學習者應該掌握具體的思辨方法。如:如何闡釋和理解文本信息與觀點?如何解析文本結構?如何評價論述的有效性?如何把已有理論和方法運用於新的場景?如何收集和鑒別信息和證據?如何論證說理?如何識別邏輯謬誤?如何提問?如何對自己的思維進行反思和矯正?等等,等等。
最後,思辨能力的提高必須經過系統的訓練。思辨能力的發展是一個從低級思維向高級思維發展的過程,必須運用思辨的標準一以貫之地訓練思辨的各要素,在各門課程的學習中練習思辨,在實際工作中使用思辨,在日常生活中體驗思辨,最終使良好的思維習慣成為第二本能。
“思想者指南系列叢書”旨在為教師教授思辨方法、學生學習思辨技能和社會大眾提高思辨能力提供最為簡明和最為實用的操作指南。該套叢書直接從西方最具影響力的思辨能力研究和培訓機構——判性思維基金會(Foundation for Critical Thinking)原版引進,共21冊,包括“基礎篇”:《批判性思維術語手冊》《批判性思維概念與方法手冊》《大腦的奧秘》《批判性思維與創造性思維》《什麼是批判性思維》《什麼是分析性思維》;“大眾篇”:《識別邏輯謬誤》《思維的標準》《如何提問》《像蘇格拉底一樣提問》《什麼是倫理推理》《什麼是工科推理》《什麼是科學思維》;“教學篇”:《透視教育時尚》《思辨能力評價標準》《思辨閱讀與寫作測評》《如何促進主動學習與合作學習》《如何提升學生的學習能力》《如何通過思辨學好一門學科》《如何進行思辨性閱讀》《如何進行思辨性寫作》。
目次
致讀者
引言
第一部分:蘇格拉底式問題的分類(基於批判性思維概念)
旨在闡釋思維組成部分的問題
旨在評估推理質量的問題
蘇格拉底詰問法檢查表
探究思維的四個方向
三種類型的問題
提出“有定論”“無定論”“有爭論”型問題
對問題進行提問:找出先決問題
提出複雜的跨學科問題
為蘇格拉底式對話準備的補充問題
第二部分:蘇格拉底詰問法文字稿
文字稿一:探索大腦及其工作原理(小學階段)
文字稿二:幫助學生將想法形諸筆端(中學階段)
文字稿三:幫助學生深思基本概念(高中階段)
文字稿四:幫助學生深思複雜的社會問題(高中階段)
第三部分:蘇格拉底詰問法的構成
蘇格拉底式討論的三種類型
公開質疑真相和意義
學生觀念的來源
蘇格拉底詰問法指南
第四部分:問題在教學、思維和學習中的作用
教師成為詰問者
聯繫生活實際,將內容看作相互關聯的體系
思維由問題驅動
第五部分:蘇格拉底、蘇格拉底詰問法和批判性思維
蘇格拉底詰問法的定義
蘇格拉底其人其事
蘇格拉底展現的認知美德
蘇格拉底詰問法的系統本質
將辯證的過程擺在教學的核心位置
蘇格拉底的歷史貢獻
批判性思維的概念
批判性思維給蘇格拉底詰問法帶來了什麼
附錄
附錄一:吸納蘇格拉底式對話法的教學模式
附錄二:蘇格拉底式對話文本分析-(對話選自柏拉圖的
《歐緒弗洛篇》)
附錄三:蘇格拉底其人其事(續)
引言
第一部分:蘇格拉底式問題的分類(基於批判性思維概念)
旨在闡釋思維組成部分的問題
旨在評估推理質量的問題
蘇格拉底詰問法檢查表
探究思維的四個方向
三種類型的問題
提出“有定論”“無定論”“有爭論”型問題
對問題進行提問:找出先決問題
提出複雜的跨學科問題
為蘇格拉底式對話準備的補充問題
第二部分:蘇格拉底詰問法文字稿
文字稿一:探索大腦及其工作原理(小學階段)
文字稿二:幫助學生將想法形諸筆端(中學階段)
文字稿三:幫助學生深思基本概念(高中階段)
文字稿四:幫助學生深思複雜的社會問題(高中階段)
第三部分:蘇格拉底詰問法的構成
蘇格拉底式討論的三種類型
公開質疑真相和意義
學生觀念的來源
蘇格拉底詰問法指南
第四部分:問題在教學、思維和學習中的作用
教師成為詰問者
聯繫生活實際,將內容看作相互關聯的體系
思維由問題驅動
第五部分:蘇格拉底、蘇格拉底詰問法和批判性思維
蘇格拉底詰問法的定義
蘇格拉底其人其事
蘇格拉底展現的認知美德
蘇格拉底詰問法的系統本質
將辯證的過程擺在教學的核心位置
蘇格拉底的歷史貢獻
批判性思維的概念
批判性思維給蘇格拉底詰問法帶來了什麼
附錄
附錄一:吸納蘇格拉底式對話法的教學模式
附錄二:蘇格拉底式對話文本分析-(對話選自柏拉圖的
《歐緒弗洛篇》)
附錄三:蘇格拉底其人其事(續)
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