商品簡介
• 做好準備，當你或你的家屬將面對死亡時，你的心態該如何整備？
• 生死觀、安樂死、尊嚴死、安寧緩和醫療……你知道多少？
• 「生有時，死有時」，知道要怎麼死，就會好好想該怎麼活
• 科學哲學博士帶你探討如何調整心態，面對死亡也讓自身心靈變更堅強。
作者首先告訴我們為什麼我們「不再」死亡。現代醫學的歷史實際上很短。醫學的進步改變了醫生與患者之間的關係。而且“健康”的方式已經改變。
然後，跟隨我們“生死觀”的轉變。在中世紀，江戶時代以及日本和西方如何考慮死亡？情況如何變化？改變了思考方式並考慮安樂死和尊嚴死亡。在荷蘭和其他地方承認安樂死之前，發生了許多事件和社會辯論。日本的討論已經持續了數十年。在此背景下，我們將加深對是否能夠自決死亡並同時關注倖存者和醫療保健專業人員的感受的思考。
最後，他描述了在準備死亡時的態度。只有人類才能想到死亡。在一個可以選擇死亡的社會中，我們如何考慮死亡？它顯示您內心的路標。
多年來一直在思考醫療和死亡問題的作者，在與讀者一起思考生命的終結時，仔細傳達要注意的事項。
作者簡介
村上陽一郎
一九三六年生於東京。科學史家、科學哲學家。
東京大學教養學院學士，東京大學研究所人文科學研究科博士課程修畢。
經歷包括東京大學教養學院教授、東京大學尖端科學技術研究中心長、國際基督教大學教養學院教授、東洋英和女學院大學校長等等。獲頒東京大學、國際基督教大學榮譽教授與廣島市立大學榮譽博士。
著作《生與死的關照─現代醫療啟示錄》
目次
￭ 前言——總也死不了的時代
壽命延長改變民眾意識／抱怨長壽的時代／太長的「餘生」／想怎麼死？／當醫生告訴我時／「魔彈」登場／「必須思考生死觀」的時代／想選哪一種死法？／急救第一線的聲音／遠離眾人的死亡
￭ 為什麼「死不了」？
醫學憑靠經驗累積／近代醫學歷史淺薄／發現病原體／發現盤尼西林／無法根治的生活習慣病／從同意到自決／患者也必須思考的時代／何謂「健康的狀態」？／何謂「人類的尊嚴」？／心靈健康
￭日本人的生死觀
神話中的生死觀／人死了會去哪裡？／大多數人都缺乏「生死觀」／中世與江戶時代的生死觀／《葉隱》與《隨筆集》／死亡近在咫尺／老去的痛苦無法說出口／死亡一定是壞事嗎？／現代人越來越少送終的經驗／個人的生死觀／當事人與家屬的認知差距／如何找到值得信賴的醫師？／需要的是包容
￭ 我們能決定怎麼死嗎？
世界各地的安樂死現況／美國容許尊嚴死／荷蘭國民對於安樂死的討論／瑞士是由非營利組織主導／日本安樂死與尊嚴死的發展經緯／安樂死所需的條件／何謂「對於病患最好的作法」？／事件以外的部分／「三雙眼睛以下的話」／森鷗外的看法／何謂自行決定？／個人主義與民主／自行決定與自決權的差異／為了遺屬／把對死亡的看法化為言詞與文字／人的意志可能改變／「我想選擇安樂死」／因為「不想給人添麻煩」／末期鎮靜的意義／日本的解決方案／學會態度更加慎重／醫療端和家屬的痛苦／擺脫痛苦
￭ 醫療資源、經濟與安樂死
「死不了」的理由／胃造廔與醫療機構的經營方針／禁忌的說法／不斷膨脹的醫療費用／關於維生治療的討論／新生兒醫療的第一線／器官移植與醫療資源／需要醫療行政的專家／人類早已開始揀選生命／產前檢測的實際情況／山百合園事件
￭ 末章——準備死亡
怎麼活就怎麼死／該如何活在當下？／死亡不是禁忌／人類是唯一會思考何謂死亡的動物／可以選擇死亡的社會／醫師必須具備的決心／來到「公眾」思考這個問題的時期／打造寬容的社會／長期思考死亡
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