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先秦法家與中國政治(簡體書)
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先秦法家與中國政治(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱
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商品簡介

本書從法家的緣起談起,進而總結了法家的傳統、特徵、師承,以及先秦法家對中國傳統政治的影響和巨大貢獻。本書可說是一部有關法家文化的大而全的著作。

作者簡介

馬平安,1964年生,河南盧氏人,歷史學博士、博士後,中國社會科學院近代史研究所研究員,主要研究方向為中國政治史、中國近代政治史。寫作出版《春秋何以無道》《大哉 孔子》《走向大一統》《傳統士人的家國天下》《中國政治史大綱》《中國傳統政治的基因》等著作30余部;在《世界宗教研究》《中國邊疆史地研究》等刊物上發表論文50余篇。

名人/編輯推薦

法家不別親疏,不殊貴賤,一斷於法,則親親尊尊之恩絕矣。可以行一時之計,而不可長用也,故曰“嚴而少恩”。若尊主卑臣,明分職不得相逾越,雖百家弗能改也。

目次

章 法家的淵源

第二章 法家之催生

第三章 春秋時期的法家

第四章 《管子》:春秋法家之大成

第五章 戰國初期的法家

第六章 戰國中期的法家

第七章 《商君書》:戰國初中期法家之大成

第八章 戰國後期的法家

第九章 《韓非子》:中國傳統政治學之大成

第十章 法家與中國傳統政治文化模式之定型

書摘/試閱

法家突出的思想特徵是“去不直,公正不阿”。在原始意義上,“法”主要指刑罰的意思,古代的“刑”也稱為“法”,如,“苗民弗用靈,制以刑,惟作五虐之刑,曰法”。因此,從某種意義上可以說,刑家就是中國的法家。“灋,刑也。平之如水,從水;廌所以觸不直者去之,從廌去。”“去”在古文中表“去掉”“舍棄”的動作,用在“灋”字中,表示在“廌”看來是丑惡的或不公正的東西應該祛除、拋棄、消除。古人造字講究象形、寓意和義理。制法體現公平,執法護正祛惡,“去”惡“去”邪應是古人賦予“灋”字的基本涵義。

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