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廣松涉，東京大學名譽教授，日本新左翼運動旗手，當代日本著名的新馬克思主義哲學家和思想大師。他去世後影響逐步擴大。2002年起，南京大學出版社在其當代學術棱鏡譯叢中推出了“廣松哲學系列”，陸續翻譯出版了《物象化論的構圖》《事的世界觀的前哨》《存在與意義》《唯物史觀的原像》等八本代表作。本書是該系列第九本譯作，將呈現出廣松哲學的核心，有助於中國讀者和特別是馬克思主義哲學研究者熟悉廣松的學術思想。
作者簡介
作者廣松涉（Hiromatsu Wataru,1933-1994），日本福岡柳川人，東京大學名譽教授，日本新左翼運動旗手，當代日本著名的新馬克思主義哲學家和思想大師，創立了獨具東方特色的“廣松哲學”。廣松涉兼容了新科學觀、當代西方哲學和馬克思主義的批判精神，及東方哲學的文化色彩，博大而精深。廣松哲學包括“三大支柱”：作為意識形態批判的“物象化論”，作為存在論的“事的世界觀”或“關係主義”，以及作為認識論的“四肢結構論”及“交互主體性論”。 其論著收錄於《廣松涉著作集》（第1－16卷，岩波書店，1996－1997）、《廣松涉文選》（第1－6卷，情況出版社，1996）中。譯者鄧習議，江西永豐人，南京大學哲學博士，師從張一兵教授。湖州師範學院馬克思主義學院副教授，主要研究方向為國外馬克思主義，特別是日本廣松哲學。在《世界哲學》、《河北學刊》、《當代國外馬克思主義評論》、《論集》（日）等學術刊物上發表論文二十餘篇，出版專著《四肢結構論——關係主義何以可能》和譯著《黑格爾推理論與馬克思價值形式論》《唯物史觀的原像》《赫斯精粹》《資本論的哲學》《馬克思主義的哲學》《世界交互主體的存在結構》等多部。
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