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古典詩詞的女兒-葉嘉瑩
【秋芳老師的經典不私塾套書】【加贈精華有聲書兩集】:《有了詩就不一樣:來讀詩經吧!》+《做自己的煉金術師:來讀論語吧!》(共二冊)
滿額折

【秋芳老師的經典不私塾套書】【加贈精華有聲書兩集】:《有了詩就不一樣:來讀詩經吧!》+《做自己的煉金術師:來讀論語吧!》(共二冊)

商品資訊

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:NT$ 700 元
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商品簡介
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商品簡介


秋芳老師的經典不私塾
讀經典,樂不思蜀!

★ 套書加贈作者親錄《有了詩就不一樣:來讀詩經吧!》、《做自己的煉金師:來讀論語吧!》精華有聲書(約110分鐘,定價198元)。
★ 隨書附有聲書兌換卡一張,含有聲書下載兌換碼與操作說明。

古人也會被喜歡的人「已讀不回」?
孔子的學生不只勤奮抄筆記,還會勤奮記錄同學被碎念的糗樣?
× × × ×
來讀《詩經》與《論語》吧!
不艱澀、不古老,
還藏著許許多多古人的心情線索,等著大家去發現!

三千年前的《詩經》,其實是由不同角落的人們寫下的「生活日記」!。雖然確切的作者大多已不可考,但根據內容線索推斷,有的作者可能是樵夫,在河邊看到可愛的女生,回家偷偷寫下的「所謂伊人,在水一方」;有的可能是朝廷官員寫的,早上太陽出來了,卻因睡不飽、不想上班,與妻子耍賴的「蟲飛薨薨」……。
那厚厚的《論語》呢?這其實是「孔子學校」裡,不同時期、不同年紀、不同地方的學生,一人一筆,接力寫下的「上課筆記」!有的學生很認真,把老師上課的來龍去脈交代得很清楚;也有調皮的學生,偷偷筆記老師碎念其他同學的景象;更有人覺得大家一起出去玩的日子很難得,把歡樂的時光記錄下來。看似離我們很遙遠的《詩經》、《論語》,其實都是古人的疑難解惑、心情點滴。跟著浪漫又天馬行空的黃秋芳老師,一起用現代的眼睛,看幽默又真情、會煩惱也努力想解決問題的古人,在《詩經》與《論語》中的百百種模樣!

▍不設限的經典入門小學堂
【早安!經典】書系著眼於古今中外經典文學,並邀請名家重新詮釋、改寫,以現代的觀點、親和的文字,引領中小學生輕鬆踏上經典文學的深度之旅。
在《有了詩就不一樣:來讀詩經吧!》與《做自己的煉金師:來讀論語吧!》兩本書中,資深語文教育工作者黃秋芳老師,承襲孔子「天地即是學堂」的開放精神,旁徵博引,毫不設限,從諸葛亮到伏爾泰,從「角落生物」到「精靈寶可夢」,從繪本《失落的一角》到電影《127小時》,都能與《詩經》、《論語》牽上線、搭上橋,因為經典之所以經典,從來不在於文字釋義,而是在於那跨越時空、不分國界的情感共鳴和人文精神。

▍零距離的靈活講課,不只閱讀,更要悅讀
古文離我們好遙遠,讀了有什麼用?文言文好像異世代火星文,到底要怎麼讀才懂?別擔心,本書「沒有」要告訴你以上答案!
《有了詩就不一樣:來讀詩經吧!》與《做自己的煉金師:來讀論語吧!》,並不只是語文教學書,更像兩本旅遊指南,「導遊」黃秋芳老師運用親切、白話、生動的語言,帶我們走進古老的時代,途經古人的浪漫「日常生活百態」,也拜訪孔子熱鬧、活潑的學堂;不時以人與人之間溫馨、有趣、好笑的互動亮點,或是穿插跟現代生活有關的比喻,讓《詩經》、《論語》和我們的距離一下子歸零,彷彿我們也親歷了一幕幕生動的「實況轉播」。

▍從古代的「人生劇場」中,深刻體會、活學活用,重新定義學習與生活
別看《詩經》只是普通人的「隨手筆記」,正因為寫作時無關名利、不帶目的,也不知道寫下來的文字原來會流傳三千年,才能字字真切、反映人性。而「翻轉教室」也不是什麼當代新主張,孔子早在兩千六百年前就玩透透了!在孔老師的課堂上,不講話的可能被cue到,愛舉手的可以暢所欲言;問問題不一定有答案,同一個問題答案不一定一樣,因為一切知識與道理都是「活」的!
兩書精選《詩經》古詩十五首、《論語》名篇二十則,每一篇古詩/文引出一個重要的生命習題:家庭、獨處、人生規劃、道德、挫折……這些不分古今的生命困惑,往往沒有標準答案,卻實實在在的困擾著千年前的人們,以及千年後的我們。也許,《詩經》、《論語》就像兩部連結古今、經過時間淬鍊的生命指南,閱讀它們,並不需要從中「學到」什麼,而是借古照今,給自己一個參考、一點領悟。

【亮點補光燈】
★國學經典的先備閱讀:除了豐富生動的賞析外,基本款的原文注釋、白話文翻譯、典故介紹,也一樣不缺!
★文學背景的豐富補充:兩書分別從文明的開端、孔子的童年說起,故事為經,經典故事為緯,串起一堂堂繪聲繪影的精采文學課。
★經典智識的靈活實用:書後附有「成語殿」、「名句坊」等實用單元,幫助學子融會貫通,提升國文力。

◎高年級以上適讀
◎難字附注音

作者簡介

作者 黃秋芳
畢業於臺大中文系、臺東大學兒童文學研究所,曾擔任企畫編輯、採訪記者等工作,目前經營「黃秋芳創作坊」,專心投入兒童文學創作與教學的工作。她的作品充滿人文關懷,善於從人性的弱點去追尋、探究不同生命階段的課題,並透過感性動人的文字,架構出充滿想像力的奇幻世界。

作品曾獲得臺灣兒童文學協會童話獎首獎、文建會兒歌獎、九歌少年小說獎、台東大學童話獎、九歌年度童話獎;教育部文藝獎小說組首獎、吳濁流文學獎小說獎、中興文藝獎章小說獎,以及法律文學獎小說創作特別獎。出版作品有:《魔法雙眼皮》、《不要說再見》、《向有光的地方走去》、《逆天的騷動》和童話《床母娘的寶貝》等書。

繪者 Bianco Tsai
平常做書籍裝禎設計,偶爾畫畫。裝幀作品曾獲金蝶獎榮譽獎,插畫散見《中年打工族》、《寶島暖實力》、《這樣開始也不錯,擺脫束縛的一年》、《歐陽靖.裏東京生存記》、《Shopping Design》、《吃飽飽,人生不怕》、《巷弄裡的台灣味》、《漬物語》、《親愛的艾德華》等等,2020年《500輯》創刊號插畫家。

名人/編輯推薦

黃啟方|世新大學終身榮譽教授、前臺灣大學文學院院長、前國語日報董事長
洪國樑|臺灣大學、世新大學中國文學系退休教授
林文寶|國立臺東大學兒童文學研究所榮譽教授
李豐楙|國立政治大學名譽講座教授
許建崑|中華民國兒童文學學會理事長、東海大學中文系教授
鄒敦怜|康軒語文科教材作者、兒童文學作家
林世仁|兒童文學作家
陳安儀|閱讀寫作老師、親職教養作者
祁立峰|《讀古文撞到鄉民》作者
宋怡慧|丹鳳高中圖書館主任、《國學潮人誌,古人超有料》作者

誠摯推薦


摘自 《做自己的煉金師:來讀論語吧!》

〈讀《論語》的通關心訣〉

文/黃啟方 世新大學終身榮譽教授、前臺灣大學文學院院長、前國語日報董事長

也算是一氣讀完了小學妹秋芳這一部新書,一面讀一面打從心裡感動,讀完一卷,就緊接著讀下一卷:雖然門鈴、電話、呼喚不停,但仍然從容回應後,又回到書卷上,繼續讀;就如身在奇幻旅程中:奇光異景,柳不暗而紛華亮眼,怎能中斷!呵!小學妹真是眼高又手高,把孔夫子平凡中見偉大和《論語》要言不繁的現實精神說得明白透徹了。

新鮮生動的詮釋觀點
在距離《論語》時代如此遙遠又有許多枝節論述的現代,如何用最生動而輕鬆的敘述,引發年輕讀者的迴響與共鳴,其難度是可以想像的;首先要面對的是:《論語》有二十篇,四百九十二章,作者努力找出二十章,渴望掏出「『生存的基礎』、『生活的磨練』、『生命的美感』、『人生整體的領略』」。二十章已經選出了,該怎麼開航呢?

秋芳說:「解說《論語》的書很多,每一本都循著不同的主軸行進,嶄露出獨特的個性。我們只選摘二十章,像「武功心法」,從『入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾』」開展自我修練,一遍一遍摸索,一遍一遍犯錯,一遍一遍失落又重建,直到「十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲、不逾矩」,好像玄幻小說,終於完成了人生的打磨。」

如果孔夫子的一生彷彿「玄幻小說」,那麼秋芳這本書,就更像了呀!寫孔子和《論語》,引了三國人物諸葛亮、曹操、趙子龍也已出奇,還引了西方人物蘇格拉底、法蘭西斯.培根、伏爾泰和拿破崙;引了楊絳女士的百歲箴言,已夠現代,竟還有西洋歌手披頭四、約翰.藍儂,真是奇幻!但也可見秋芳讀書精深,閱歷廣博,忝為老學長,真是自嘆弗如。

落實生活的喜悅自在
平時讀《論語》,喜歡孔子勸誘學生各說心志的那一段,當時曾點的回應是希望朋友老少能於暮春時節「浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸」,而這也獲得孔夫子的讚許。秋芳在「歲寒,然後知松柏之後凋」的「事典」中,有一段很傳神的敘述:「《論語》的價值,本來就是為了讓我們在真實生活中,過得更輕鬆、更自在!」不如就讓我們散散步,吹吹風,曬曬太陽,經歷一段溫柔有趣的文學旅程。

記得今年五月,臺灣大學前校長孫震先生,以八十八高齡寫成了《孔子新傳》一書,從人類發展上說孔子的高瞻遠矚,希望「讓大家更認識孔子,並且了解孔子思想在世界發展中的重要地位。」讀後感佩萬千!而秋芳這本書則是另外一番景光喔!秋芳說:「讀通了《論語》,帶著信心,忠於選擇,並且活得心安理得,就能從內心深處,咀嚼生命的喜悅!」

秋芳主持創作坊多年,對生命的體悟生活的真實一定有許多感悟,在疫情籠罩期間,辛苦卻又輕快的完成了這本書,讀來甚是感動。這本書,雖然只選了《論語》中的二十章,卻是處處能見智慧,篇篇有新氣象,真是要讀通整部《論語》的「通關要訣」,而且對任何一個年齡層的人都是。個人行年已過八十,讀後也感視野大開,心靈充實!當然要真誠鄭重推薦!

寫於冬風微雨中 2021年11月12日午時

摘自 《做自己的煉金師:來讀論語吧!》

〈論語,生活的超級法寶〉

文/黃秋芳

知道自己並不寂寞
瘟疫漫天,即使跨國界傾力合作,世界的動盪不安,可能還會延宕幾年。現世安穩面臨崩裂,剛好讓我們理解《論語》面臨的崩解離亂。透過孔子師生對話的詳實記錄,所有的迷惑、思索和奮鬥,都以感性的「詩」做起點,節制於理性的「禮」,堅持共好、珍惜生活,在「平安喜樂」的願望裡,接生出支天撐地的力量。
前所未有的三級警戒,一次又一次延長時限,難以想像的恐慌,一點一滴,掏挖著生活的固定秩序。寂寞和失落鋪天蓋地襲來,我在《論語》裡安頓自己,透過專欄寫作,用各種小故事布置出「在家讀《論語》」的小車廂,搭上「停課不停學」的希望列車,陪著專注自學的孩子們、或者是具有親子共學習慣的家庭,從孔子磨難的人生對照疫情中的生活,提醒大家,自古到今的生活軌跡,總是不斷重複,我們並不寂寞,最重要的是,我們都必須在寂寞中找到出口。
實體課開學後,世界慢慢接回正軌。我們接受了災難是常態,疫苗,口罩,安全距離,以及各種各樣的防護準備,讓我們更懂得,珍惜當下,領略日常的快樂,人生的考驗和磨難,就是為了讓我們把滄桑和疼痛,發酵成簡單的詩,以及流盪無盡的餘味。
接下來的日子,讓我們安安靜靜地讀《論語》吧!先了解《論語》成形的時代,再回到此時此地,釐清學習的基礎信念和選擇依據,享受讀書、寫字的快樂;做自己的煉金師,規劃未來,面對困難,珍惜「有點小麻煩、同時也有點小驚喜」的真實人生。

是生活法寶而非說教
在展開《論語》的閱讀旅程之前,記得把大家認為是理所當然的「說教」,變成別出心裁的「生活備忘」,學會和自己相處,做好情緒管理,在真實生活裡,活用所有的體會。
我們可以畫一條「人生分期線」,像孔子一樣,以年齡做分界點,想像著不同時期的我們,遇見了誰、學會甚麼,經歷過那些美好或並不美好卻還是值得收藏的記憶。這一路上,我們付出,也收穫,交到一些死黨,也失去一些朋友,有一些人,成為傷痛和考驗,也有一些人,即使不在一起了,想念的記憶還是很甜美。
有時候,我們可以試著畫出「人生裝備圖」。以自己做起點,找出很棒的配備,像體貼、愛笑、勇敢……;再檢查是不是有一些行李「超重」了,像懶惰、忌妒、恐懼……;還可以為自己的人生旅行,配對找旅伴;然後,和親密的家人、朋友對照分享。
要是能以「開一家公司」的精神,規劃自己的人生,就更有趣了!確立品牌,打造形象,思索生存的基礎、生活的磨練、生命的美感和人生整體的策略。有人懷著「謹而信,汎愛眾,而親仁」的決心,想像著長大成人,勤勤懇懇工作,自信而快樂,成為未來社會的中堅;有人卻著力於「行有餘力,則以學文」,在未來生活的想像中,注入更多新鮮的、文學的創造性,「發明」出嶄新的工作可能,和更多的別人聯結。
微小的我們,張望無邊寬闊的天地時,最重要的是,面對困難,禁得起時間的考驗。藉由不斷消失又重現的微光,找到「撐一下!再撐一下就好」的信心和力量,咬緊牙關、拚盡一切,無論成功或失敗,都會蘊釀出新的可能,讓過去經歷過的一切變得更美好。

前往更寬闊的世界
世界變化不斷,未來的起伏更替,我們都無法預料,只能努力備好冒險裝備,前往「更寬闊的世界」。打破偏見;在犯錯中鍛造智慧;讓靈魂翻新、位移;找到人生排序中最重要的堅持;接受曲折起伏的考驗,成就不一樣的自己。
聽過「拿破倫」嗎?這位挽救法國大革命、為現代法國奠定基礎的軍事天才,在統治獨裁與國際侵略時,走向流放末路,直到兩百年後,人們仍然在反覆辯論著他的是非功過。但是,他用自己的人生故事做底色,留下的這句話,還是充滿力量:「人生的光榮,不是永不失敗;而是在每次跌倒時都能站起來。」
孔子不懂軍武,卻用一生的顛沛流離,為大家鍛鍊出比拿破倫更厲害的超級法寶,就是「毋意,毋必,毋固,毋我」的生活彈性:接受過去,翻轉現在,發現未來。整部《論語》都在幫助我們,在跌倒時站起來;在失敗時仰望光榮;在光榮時知道,人生的作業就是無數次的跌倒……,然後,再勇敢而從容地站起來。
人生就是這樣,不斷的接受和翻轉,不斷的跌倒再站起來,不斷的認真又不能太認真。當我陪著孩子們讀〈德不孤,必有鄰〉時,孩子笑著說:「我是德國,在熱鬧的歐洲裡,到處都是鄰居,我是歐洲國家中,鄰居最多的,有九個耶!」 「是啊!我是法國。」這邊聲音剛響起,那邊就搶著喊:「我是波蘭」、「我是捷克」、「我是奧地利」……。
「我是瑞士啦!永久中立國。」聽著孩子們嘻笑,一連串「我是法國」、「我是盧森堡」「我是比利時」、「我是荷蘭」跟著冒出來。「德」不孤,有九「鄰」呢!大家都開心起來:「我們生活的世界,好熱鬧喔!」
原來,一起微笑,就是《論語》的生活法寶,在無數新鮮的小縫隙裡發現,無限的世界還可以更寬闊、更有趣。

目次

摘自 《有了詩就不一樣:來讀詩經吧!》

推薦序 最美的書 文/洪國樑
自序 讀詩,學習的超級法寶 文/黃秋芳
目錄
卷一、遇見詩:響在天地山河裡的歌
1從一個好天氣開始
2第一座向太陽打招呼的山
3藏在地圖裡的故事

卷二、聽見詩說話:屬於詩的美麗
1 世界有了詩就不一樣
2 在記憶裡玩「連連看」
3 就算是壞天氣也沒關係

卷三、風雅:交一個新朋友,叫做詩
 一、風聲──家是最溫柔的起點
1〈周南.關雎〉,分享美好!
關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。
2〈周南.桃夭〉,美麗的新娘
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
3〈邶風.凱風〉,無限懷念
爰有寒泉,在浚 之下。睍睆黃鳥,載好其音。
 二、戰亂,在不安中學會珍惜
1〈衛風.考槃〉,我們並不寂寞
考槃在澗,碩人之寬 。獨寐寤言,永矢弗諼。
2〈王風.君子于役〉,種植希望
日之夕矣,羊牛下來。君子于役,如之何勿思?
3〈王風.采葛〉,珍惜當下
彼采葛兮。一日不見,如三月兮。
 三、深情,日常生活的美好
1〈鄭風.子衿〉,和靈魂相遇
青青子衿 ,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?
2〈鄭風.緇衣〉,魔法鏡子
緇衣之宜兮,敝,予又改為兮!適子之館兮,還,予授子之粲兮!
3〈鄭風.風雨〉,迷宮解謎
風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?
 四、追夢,無論如何都要更努力!
1〈周南·漢廣〉,因為愛而長大
南有喬木,不可休思;漢有遊女,不可求思。
2〈秦風.蒹葭〉,美麗的遠方
蒹葭蒼蒼 ,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
3〈齊風.雞鳴〉,一定要更努力!
蟲飛薨薨,甘與子同夢。會且歸矣,無庶予子憎!
五、雅音,有我在的地方就有芬芳
1〈小雅.鹿鳴〉,預約平等安定
呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
2〈小雅.采薇〉,沒說完的故事
昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。
3〈小雅.蓼莪〉,迎向寬闊美好
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。

卷四、當詩經遇見現代生活
1. 熟悉的成語殿
2. 深邃的名句坊
3. 美麗的植物園

書摘/試閱

摘自 《有了詩就不一樣:來讀詩經吧!》

卷三、風雅:交一個新朋友,叫做詩

一、風聲--家是最溫柔的起點

〈〈周南.關雎〉,分享美好〉

【遇見詩】
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

【聽見詩說話】
雎鳩鳥兒在水洲上翱翔,聽著牠們一路「關關」相互呼喚,歡喜的唱著歌,這讓我也好想和最喜歡的那個文靜秀麗的女孩,一起分享著心中所有的心事和夢想啊!
這些渴望,像長短不齊的水荇菜,在水中漂啊盪的,每一天每一夜,想念到根本睡不著時,我就把所有的喜歡,用來訓練自己,做一個更好的人。總有一天,可以溫柔的琴瑟傳情,並且用莊嚴慎重的承諾,和她一起開展未來。

【交一個新朋友,叫做詩】
「關關雎鳩,在河之洲」,很像一部電影的開場。先由布拉姆斯第四號交響曲開頭一小段不斷重複的短小樂句,引出流動好聽的古典音樂後,鳥鳴聲脆脆響起,然後影像慢慢浮現,漂亮的鳥,比翼的雙翅,自由的飛行……,隨著樂音悠揚,鏡頭拉遠,河流曲折延伸,慢慢延伸到天之涯、海之角。世界在最美的時刻凝固成「溫柔的篩子」,細細篩汰著、安撫著,過濾掉所有的疲倦和煩惱,就在這短短一瞬間,遇見永恆,舒寧的天地山河,宛如天堂。
整首詩,只寫一個簡單的事實:在河之洲散步,聽見雎鳩關關。
接下來,就是滿腦子的「浪漫幻想」。在這最美好的瞬間,想跟一個人分享,是最自然的渴望,於是用「窈窕淑女,君子好逑」,勾勒出最簡單、又最安定的願望。
「窈」是內在美,指的是美麗的心,「窕」是外貌,追尋的是一種端莊閒雅的外顯氣質;「逑」是配偶,象徵著互相扶持、慎重珍惜的「歸屬」。只是,這世界上,所有的願望和追尋,哪有輕易可以完成的呢?就像水草,參差浮動,擺來擺去,根本不知道我們追尋的那個人、那個夢想,需要什麼、在等待什麼、又得付出什麼來爭取?
「參差荇菜,左右流之」,表面上說的是沿著水流漂浮不定的荇菜,其實更是直指我們在意的那個人、我們渴望完成的相互聯結。這樣捉摸不定,讓我們快樂,讓我們傷心,我們還是不顧一切,盼著自己有機會可以美夢成真?

讀詩啊!就是要把每一個字當作「發射基地」,讓情感不受限制地自由發射,「寤」這個字是醒,「寐」是睡,這一個字又一個簡單的字,是一段又一段艱難的煎熬,讓我們跟著想像,真切捕捉到「醒著時充滿熱情,睡著後也無法停下想念」的狂熱。
讀到這裡,很多人以為「寤寐思服」的「思」,就是用來表現「思念」,其實不是。這個字就像古人的「兮」啊「矣」的,還有現代人喜歡用的「啊」、「呵」這些驚嘆詞一樣,是為了講究情韻宛轉,在微微停頓中形成情緒轉換的語助詞,「服」這個字才凸顯出思念,像穿一件衣服般,包裹住全部的想念,讓我們心甘情願的去愛、去追尋、去拼卻一切。
藏在《詩經》裡的深情想念,最動人的,就是絕不會沉溺在悲傷、痛苦、怨恨、憤怒,只有用不完的「正能量」,常常被形容成「大中至正,平和雍容」。在「求之不得,寤寐思服」的折磨裡,反覆思考著,還可以做些什麼呢?

這所有「想念」和「珍惜」的過程,因為輾轉用心,所以把時間放大了。「悠」是「很長很長」,「哉」是強化很長很長的語助詞,「悠哉悠哉」就成為把時間拉得很長很長的一種「思念的魔法囚牢」。現代人有時在約會時看到遲到的人慢吞吞走來,會不高興的抗議:「你為什麼遲到這麼久,還悠哉悠哉走來?」
有人以為,「悠哉悠哉」指的是自在舒服、神情愉悅。其實不是,而是形容時間都十萬火急了,竟還有人走得悠然,把遲到的時間拉得更長更長,不是有點誇張嗎?
時間放慢了,就是《詩經》裡的感情讀起來能夠「回甘」的原因。絕不呼天嗆地,一下子「掏空」感情,而是淡淡的,慢慢感受、細細思考,一定還有更多地方可以更努力吧?如何凸顯出自己最美好的特質去呼應對方呢?隨著這些思念,從「寤寐求之」、「琴瑟友之」到「鐘鼓樂之」,都是安安靜靜的內心戲,旋轉著,醞釀著,時空放大了,很自然就會找到出口。

想清楚了吧!首先,先確定心意;接著「琴瑟友之」,琴跟瑟,音色柔軟,濾盡強的、重的、力量濁大的聲音,以「別人需要的方式」,而不是「自己想要的方式」來反覆旋繞、纏綿,竭盡所能的理解、呼應、成全,直到觸動對方為主;最後,才有機會「鐘鼓樂之」,以一種讓天地見證的慎重宣告,寬闊而不自私,把身邊所有的人都納進「愛的圈圈」。
這時,難以揣測的參差荇菜,從左右「流」之的不能掌握;慢慢發展到左右「采」之,在愛的追逐過程中嶄露曙光,讓我們可以靠近、可以採摘,可以互相熟悉。直到左右「芼」之,做成羹湯,完成逐夢的浮沉和驚喜,煮成一大鍋「愛的滋味」,大家一起分享,哇,這真的太完美了!

且慢,別忘了一開始我們就說過,真正的事實,只有「我在散步時看見一對快樂的鳥兒在唱歌」。原來,這些還來不及實現的「浪漫幻想」,就是生命圓熟的三個階段:了解、成全、守護。真正學會為愛負責,才能跨出步伐,開創出屬於自己的人生,才有機會,遇見更安定、更豐富的生活。

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