社會學史（簡體書）

本書主要按時間順序講述1789年以來社會學這門學科的發展歷程、不同時期的社會學家及其主要著作和理論思想。這樣做是想讓讀者深入瞭解主要人物的時代背景，尊重他們的思維模式，以更為正式的、規範的框架理解那個時代某個國家的問題或者全球問題。因此書中充分考慮了社會學基本文獻和主要學者所在的時代語境，在每一章的末尾和全書結尾的年代簡表都介紹了相關文獻。此外，在按照時間順序介紹時，每一個時間段介紹的地理先後順序（法國、德國、英國、美國）也反映出社會學史不同發展階段的突出特點，但這並不意味著時間的斷裂性或知識的排他性。 50字以內介紹： 全面介紹了1789年以來的社會學發展的歷史，書後的年代簡表簡略但涉及範圍廣。 賣點： 對社會學家和社會學思想的介紹更廣泛，不僅是西歐國家的社會學發展脈絡，也介紹了俄羅斯和拉丁美洲的重要社會學歷史。尤其是修訂版增加的2000年以後的社會學發展，是國內學者編著的相關書籍中相當少見的內容。

夏爾?亨利?屈安是波爾多大學的社會學教授，是杜爾幹中心的成員。 弗朗索瓦?格雷勒（1945-2012）生前是索邦一大的社會學教授，是軍事社會學的專家，通過與軍事當局建立聯繫並確保其在科學社會學界的學術認可，極大地促進了法國軍事社會學的發展和制度化。他也是法國社會學協會內部第8專題網絡的第一負責人。 洛南?埃爾武埃也是波爾多大學的社會學教授，同時擔任塗爾幹中心的副主任。

序言
社會學並不是一項單純的思辨活動，也不僅僅是反映某個特定時代或社區的社會和政治生活。因此，我們不能只考察“思想”的歷史，像某些經濟學家那樣，認為思想是脫離目標或社會發展的自然現象，從而陷入歷史相對論的短視之中。
本書作者假定，社會學學科誕生於19世紀後期多個領域的革命之中。在這場革命的進程中，西方世界發展出了一整套知識、社會和制度的體系。因此，本書采用的方法是敘述一些項目或者科學實踐的歷史，並試著進行關鍵性的分析。
為了簡潔起見，本書采用的社會學概念相當嚴格，基本將民族學和社會心理學排除在外，僅保留了少量簡短的提示。此外，本書也盡力避免將歷史變遷局限在展現國家傳統（“大多數是敘事者的傳統”）和一個長期被反復討論的時代（“先驅和開創的時代”）。因此，我們不去討論古代的哲學家、文藝復興時期的政治以及18世紀啟蒙時期的“明燈”（Lumières），而是有意將其視為社會科學的史前時期。同時，我們也盡力避免使用所謂的指導性理論對學科做出片面的、帶有偏見的評價，這通常被證明是極其簡化的。
另一方面，本書的立意在於啟發讀者置身於主要人物的背景之中，也就是尊重他們的思維模式，以更為正式的、規範的框架理解那個時代的國內問題或者全球問題，因此，每一章的末尾和全書結尾的年代簡表都介紹了文獻。此外，在按照時間順序編排時，每一個時間段介紹的地理先後順序（法國、德國、英國、美國）也反映出社會學史的突出特點，但這並不意味著時間的斷裂性或者知識的排他性。
這項工作的困難顯而易見：盡可能地闡述各種思想流派和學派（有人可能覺得多餘了）；忠實地反映社會學家的成果，不論其地位是否重要，盡量避免過於強調“現代化”；在陳述理論和社會背景之間尋求微妙的平衡。還遠不止這些！不過，如果社會學家充分意識到自然主義陷阱或者知識物件化的難度不斷加大，他們往往會在社會化多元化前景微妙的某一時刻（與其他科學截然不同......

序 言
第一部分 1918年前
第一章 從“社會物理學”到“社會學”：發現新的認識物件（1789~1860年）
第一節、社會學，革命的產物
第二節、實證主義和科學主義的多樣性
第三節、政治思維的持續和變革
第二章 社會學抑或社會科學？學科界定（1860~1890年）
第一節、政治意志主義與社會：法國的動向
第二節、社會科學最初的“範式”
第三節、19世紀80年代社會學的局限性
第三章 法國與德國之間的學術爭論（1890~1918年）
第一節、關於精神科學的辯論
第二節、作為“社會科學”的社會學
第三節、作為一般社會科學的社會學
第四節、法國社會學學科的組織成效
第四章 作為社會藝術的社會學
第一節、歐洲其他國家研究中心的出現
第二節、美國的改革主義
階段性總結
第二部分 1918年後
第五章 不平等的命運（1918~1945年）
第一節、後塗爾幹時代的法國社會學
第二節、德國社會學：從失敗中崛起
第三節、跨越大西洋的社會學
第六章 壯志凌云的歲月（1945~1968年）
第一節、美國社會學的黃金時代
第二節、法國社會學的重建
第三節、社會學的國際化
第七章 範式的爆發（1968~1991年）
第一節、新盎格魯-撒克遜範式
第二節、法國社會學兩難的困境
第三節、其他地方
第八章 社會學分化？多元學科的當代動力（1991~2015年）
第一節、以前動力的延長
第二節、理論創新
第三節、社會學的新前沿
總體趨勢和前景展望
年代簡表
本書參考書目
譯後記