劉子(精)(簡體書)
商品資訊
系列名:中華經典名著全本全注全譯叢書
ISBN13:9787101155129
出版社:中華書局
作者:林琳
譯者:林琳
出版日:2024/12/01
裝訂/頁數:精裝/329頁
規格:21cm*14.5cm (高/寬)
版次:一版
商品簡介
《劉子》,又名《劉子新論》,一般認為是南北朝時北齊劉晝所著。全書共十卷五十五篇,綜論修身治國之要,以儒道互補的思想傾向融合法、名、兵、農等各派學說精神,以探求養性修身、強國富民之旨。全書體系完備,內涵豐富,具有深刻的思想價值,其崇學、惜時、薦賢等思想,多為後世借鑒引用。《劉子》廣泛徵引《左傳》《論語》《莊子》《呂氏春秋》《淮南子》《史記》《說苑》《漢書》等文獻,對研究六朝以前的文獻典籍,也有重要的史料價值。
作者簡介
【原作者】劉晝,字孔昭,渤海阜城(今河北阜城)人,北齊時期思想家。所撰《劉子》一書,針對北朝的社會時弊,提出了自己治國安民的政治主張,表達了施展個人才能、為國建功立業的遠大抱負。其生平見於《北齊書·儒林傳》《北史·儒林傳》。
【譯注者】林琳,畢業於東北師範大學文學院漢語言文學專業,文學博士學位。著有《劉子譯注》(吉林人民出版社,2008年)、《中國上古涉酒詞語研究》(臺灣花木蘭出版社,2014年)。在《古代文明》《勵耘學刊》《社會科學戰線》等期刊發表學術論文若干。
名人/編輯推薦
1.短小精煉,北朝子書極優秀者。篇幅不大,內容精練,成書以來被廣泛徵引摘錄,頗具影響。現代學者楊明照稱《劉子》為“北朝子書之z優秀者”。
2.內容豐富,有似《呂氏春秋》。像《呂氏春秋》一樣的雜家著作,修身齊家,治國理政,無所不談。《劉子》以儒、道二家為思想核心,融合法、名、兵、農等各家學說之精粹,是一部“麻雀雖小,五臟俱全”的雜家著作。
3.注釋翔實,揭秘語源典故。駢文風格,喜歡化用文句,舉例豐富,多引史事典故。注釋揭秘化用語句的來源,解釋史事典故的原委。
4.全注全譯,市場僅見讀本。三全本《劉子》是目前市場上僅見的有注釋翻譯的《劉子》讀本,是讀者瞭解《劉子》的不二選擇。
目次
前言
卷一
清神章一
防欲章二
去情章三
韜光章四
崇學章五
專務章六
卷二
辨樂章七
履信章八
思順章九
慎獨章十
卷三
貴農章十一
愛民章十二
從化章十三
法術章十四
賞罰章十五
審名章十六
卷四
鄙名章十七
知人章十八
薦賢章十九
因顯章二十
卷五
託付章二十一
心隱章二十二
通塞章二十三
遇不遇章二十四
命相章二十五
卷六
妄瑕章二十六
適才章二十七
文武章二十八
均任章二十九
慎言章三十
卷七
貴言章三十一
傷讒章三十二
慎隙章三十三
誡盈章三十四
明謙章三十五
大質章三十六
卷八
辨施章三十七
和性章三十八
殊好章三十九
兵術章四十
閱武章四十一
明權章四十二
卷九
貴速章四十三
觀量章四十四
隨時章四十五
風俗章四十六
利害章四十七
禍福章四十八
貪愛章四十九
類感章五十
卷十
正賞章五十一
激通章五十二
惜時章五十三
言苑章五十四
九流章五十五
書摘/試閱
夫還鄉者心務見家,不可以一步至也;慕學者情纏典素①,不可以一讀能也。故為山者基於一簣之土②,以成千丈之峭;鑿井者起於三寸之坎③,以就萬仞之深④。靈珠如豆⑤,不見其長,疊歲而大;鐸舌如指⑥,不覺其損,累時而折。懸巖滴溜⑦,終能穴石⑧;規車牽索⑨,卒至斷軸。水非石之鑽,繩非木之鋸,然而斷穴者,積漸之所成也⑩。
【注釋】
①典素:猶言典籍。素,白色生絹,古代曾用來作為書寫材料。
②簣:盛土的筐。
③坎:坑穴。
④仞:古代長度單位。八尺為一仞,一說七尺。
⑤靈珠:傳說中靈蛇報恩於隋侯的寶珠。據《淮南子·覽冥》高誘注,一次隋侯看見路邊有一條受傷的大蛇,於是救回來並為它敷藥。後來,蛇從江中銜了一顆寶珠來報恩,稱為“隋侯珠”,又稱“靈蛇珠”。
⑥鐸舌:鈴鐸中的懸垂物,其狀如舌,搖盪時擊鈴作聲,用木或金屬小丸製成。
⑦滴溜:水一滴一滴落下。
⑧穴:穿。
⑨規車:指車輪。
⑩“水非石之鑽”以下四句:枚乘《上書諫吳王》:“水非石之鑽,索非木之鋸,漸靡使之然也。”積漸,逐漸形成。
【譯文】
歸鄉的人一心想要到家,卻不能夠一步到達;好學的人情系典籍,卻不能夠讀一遍就掌握。所以堆山的人從一筐土開始,才堆到千丈之高;鑿井的人從三寸坑開始,才挖成萬仞之深。靈珠起初大小如豆粒,沒有發現它在生長,經年累月卻漸漸變大;鐸舌最初長短似手指,沒有感覺到它的磨損,時間長久則變細而折。崖壁上滴落的水滴,終究能穿石成穴;用繩索拉動車輪,最終導致車軸折斷。水滴並非可以穿石,繩索並非可以鋸木,然而木軸被折斷、石頭被洞穿,都是日積月累的結果。耳朵完好卻聽而不聞,是失聰;眼睛健全卻視而不見,是失明;人性美好卻不明察道理,是不學習。
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