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人生不必太合群(簡體書)
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人生不必太合群(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

風靡日本街頭的“哲學叔叔小川”寫給年輕人的孤獨書,帶你七步升級孤獨力,實現從“消極孤獨”到“積極孤獨”的轉變,從孤獨中汲取生命的力量。叔本華說:要麼孤獨,要麼庸俗。本書講到了尼采、羅素、蒙田、帕斯卡爾、奧勒留、赫拉利等15位哲人巨匠對孤獨問題的思索,講述了作者親身體驗消極孤獨與實現自我突破的過程和心得。與哲人對話,窺見孤獨的內核;用哲學思考,擁抱高質量的獨處。孤獨不是蒼白無力的。當你看懂了孤獨,挖掘出它的正能量,就能掌控它。只需要七步,有目的、有規劃地應對孤獨,你就能尋找到意想不到的快樂和幸福。孤獨才是人生常態,你我都不例外。突破消極孤獨的枷鎖,減輕心理負重;好的孤獨,會讓你如虎添翼!

作者簡介

小川仁志

1970年生於日本京都,京都大學法學部畢業,名古屋市立大學大學院文化人類學博士。曾任山口大學綜合科學部教授、德山工業高等專門學校教授、美國普林斯頓大學客座研究員等。在日本NHK教育頻道“向世界哲學家諮詢人生”節目中擔任導師。長期致力於向公眾普及哲學,是風靡日本的“哲學叔叔小川”。著有《宮崎駿給孩子的哲學啟蒙》《拜託,哲學沒有那麼難!》《異類心理學》等多部著作。

唐實

1991年生於日本東京,小學畢業後移居中國上海。上海大學計算機工程與科學學院畢業,東京大學大學院新領域創成科學研究科碩士。熱衷於閱讀心理學、經濟學等領域的論文及書籍,並通過自媒體帳號向大眾做知識普及。

名人/編輯推薦

◆ 日本暢銷書作者“哲學叔叔小川”寫給年輕人的積極孤獨課。

◆ 用哲學思維看待“孤獨”,探尋高質量獨處的奧秘。

◆ 15位大師級哲人的孤獨智慧和思想精髓。尼采、羅素、蒙田、赫拉利都在踐行的生活方式。真正的幸福只能在孤獨中獲得。

◆ 7步實現從“消極孤獨”到“積極孤獨”的轉變,激發強大的孤獨力。

◆ 好的孤獨,讓你如虎添翼。

目次

第一章孤獨實錄:我的徬徨歲月

這是個孤獨的時代
瞧,孤獨感在蔓延
蟄居族是競爭社會的產物
低谷期的救贖:哲學與孤獨
我的所謂“精英道路”
大門不出二門不邁的蟄居人
頹廢時遇見哲學
30 歲,重歸社會
市政府的公務員,成了哲學家
窺見孤獨的內核:從“消極的孤獨”到“積極的孤獨”
人生是我一人的戰場
從寂寞的黑暗中掙脫


第二章好的孤獨:用哲學眼光看孤獨

孤獨五講
孤獨是好是壞?
在群體中感受自己
逃脫孤獨的“輕鬆法”
孤獨的漸變態
四象限裡的孤獨
害怕孤獨的人VS 享受孤獨的人
從兩部電影中看孤獨
兼好法師:一人獨處
在兩種時間中穿梭
孤獨和哲學的親和性
哲學比寫小說孤獨
探討孤獨時,我們不再孤獨


第三章悲喜自渡:積極孤獨的7 大功效

積極孤獨的效用①:關注自我
我們需要一個人的時間
看見平時看不見的東西
積極孤獨的效用②:看清本質
別成為資本的犧牲品
慢下來,歡度時光
積極孤獨的效用③:發展個性
真正的個人主義=開放的社群主義
重視個性
積極孤獨的效用④:找到興趣點
不過度追求理想
不錯失良機
積極孤獨的效用⑤:收穫幸福
幸福是心的充實
積極孤獨的效用⑥:瀟灑從容
獨行的魅力
生得凜然
孤獨所以堅強
積極孤獨的效用⑦:培育天才


第四章與孤獨者對話:15 位哲學家的人生智慧

積極孤獨的偉人
三木清: 孤獨的消極面
霍弗:孤獨是創造力的源泉
帕斯卡爾:孤獨下來,去思考
希爾逖:用信仰為孤獨加持
尼采: 的自我,允許自己獨處
老子:物或損之而益
弗洛姆:學會孤獨才懂愛
羅素:人生需要起伏
和辻哲郎:孤獨不是孤立
蒙田:留一處私域,與自己晤談
塞涅卡:在孤獨中醞釀力量
叔本華:誰不愛獨處,誰就不愛自由
馬基雅維利:領導力與孤獨
奧勒留:退隱至靈魂深處
赫拉利:冥想是一種積極的孤獨


第五章積極孤獨實踐課:7 步激發孤獨力

分步訓練,化孤獨為動力
步:尋找喜歡的事情
獨自完成一件事
一個人散步
第二步:遠離無用信息
戒掉社交網絡
無用信息如麻藥
第三步:不畏人言
沒必要和別人競爭
走自己想走的路
不慕虛名,做好自己
切忌“人云亦云”
第四步:練習拒
不要被動地過日子
先從說“不”開始
你是哪種類型?
第五步:制定獨處計劃
想方設法“一人專用”
獨享是對自己的獎勵
第六步:短時間獨處
在工作日請個假
實踐3M法
說走就走的一人旅行
第七步:長時間獨處
異地生活
寄跡山林
美妙的森林浴
後記
參考書單

書摘/試閱

三木清: 孤獨的消極面三木清(1897—1945)日本哲學家。他用獨特的觀點發展存在主義哲學,還對日本普及馬克思主義做出了貢獻。因留宿反對戰爭的共產黨員朋友而被以侵犯《治安維持法》為由逮捕, 在獄中死去。著作有《人生論筆記》《歷史哲學》等。
孤獨不在深山,而在大街;不在單獨的個人,而在眾人中間。
孤獨存於“間隙”中,是一種“空間”的存在。
“真空恐懼”不見於物質,而在人類世界。
——《人生論筆記》 這短短幾句話,把孤獨的本質闡述得淋漓盡致!首先他表明孤獨並不在深山里面,而是在大街上。告訴我們孤獨是在大街這種嘈雜的環境裡才會感受到的情感。
因為只有意識到自己與眼前來來往往的人群並沒有絲毫聯繫的時候,我們才會感受到自己是一個人。如果眼前沒有任何人,我們就不會去刻意思考與別人的聯繫,所以他說孤獨不在深山之中。
明明眼前有一個人,我和他卻有距離,即眾多人群的“中間”——三木清把這個距離描述為一種空間上的距離,但我想它也有心靈距離的含義。
的確,我們有時明明和別人在一起,卻感受到距離感的存在。即使和別人喧鬧,也會感受到一種彷彿獨自一人被困在真空空間中的恐怖。令人感到這種恐怖的,應該不是物質,而是人與人之間的關係吧。
但是三木清並沒有把孤獨當成一種只帶來恐怖情感的事物,他主張,人們可以通過自己的行為孤獨的消極一面。
我們在畫畫或者寫文章的時候,其實都是在做輸出或者表達。這期間我們會將注意力和視線轉移到眼前的作品裡,集中意識專心創作。
這在工作中也時常發生,比如我們會在忽然浮現出一個好主意之後忘我地制定方案,這每一個瞬間也有和上述類似的體會。
即使是一個人,一旦我們集中於某件事物,並用語言或作品的形式把自己的內心投影出來,這個過程裡我們對孤獨所持有的恐怖情緒就會煙消雲散。此時一定不想被任何人打擾,反而覺得一個人的時間無比愉悅。....

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