Lot auf der Terrasse des Kempinski: Fiktion und Realität im Werk von Imre Kertész
商品資訊
ISBN13:9783756221264
出版社:Books on Demand
作者:Bernhard Sarin
出版日:2022/06/03
裝訂:平裝
規格:24.6cm*18.9cm*1.9cm (高/寬/厚)
商品簡介
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Imre Kert廥z (1929-2016), Literatur-Nobelpreistr輍er von 2002, erlangte nach der Wende internationale Bekanntheit durch den Roman Schicksalslosigkeit (1975). In diesem beschreibt er seine Deportation aus Budapest in das KZ Buchenwald im Jahr 1944. Der eigentliche Gegenstand des Romans ist jedoch nicht Kert廥z' Haft in dem deutschen Arbeitslager, sondern seine schriftstellerische Arbeit seit Mitte der 50er Jahre in Ungarn, bei welcher er sich der Vereinnahmung durch den nationalen Kulturbetrieb konsequent entzog. Von einer solchen geistigen Exilierung zeugen auch alle seine weiteren Schriften. In seinem letzten fiktionalen Werk, dem Tagebuchroman Letzte Einkehr (2014), versetzt er sich schlie lich in die biblische Gestalt des Lot. So erscheinen die in dem Roman enthaltenen Tagebuchpassagen, die von 2001 bis 2009 Kert廥z' Leben in seiner Wahlheimat Berlin authentisch widerspiegeln, als Nacherz鄣lung der Geschichte von Lots Flucht aus Sodom. Lots Flucht symbolisiert dabei offenbar das Schreiben, durch das Kert廥z sich gewisserma en von der Zeit und vom Leben gel飉t und in die Weltliteratur gerettet hat. Zugleich ist seine demonstrative Absonderung von der Gesellschaft ein Beispiel f einen eigenen Tod. Der Essay Lot auf der Terrasse des Kempinski erg鄚zt die Dissertation Ein Leben als Artikulation. Die anthropologische Ikonographie der Schriften von Imre Kert廥z (Potsdam, 2010), bei deren Fertigstellung Kert廥z' sp酹e Tagebher und der Roman Letzte Einkehr noch nicht vorlagen. Als neue Quelle wird nun auch eine gr?ere Auswahl von Interviews der Jahre 1989-2015 hinzugezogen, in denen Kert廥z sein Werk selbst kommentiert. In einer ausfrlichen Analyse seines Gesamtwerks ist zu sehen, wie er pers霵liche Erlebnisse auf die Ebene der Dichtung oder der Fiktion bringt und damit seine Erfahrungen im Medium der Literatur f sp酹ere Generationen bewahrt. Insbesondere betrifft dies das Wissen um den Holocaust und dessen ethische Konsequenzen. Nach der Wende war
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