日本近代建築（簡體書）

第一章 繞著地球向東轉來到日本——陽臺殖民樣式建築

一、附著陽臺的西洋館 3

在亞洲 3

歐洲有陽臺嗎？ 8

與炎熱的斗爭 10

二、在日本的開花 12

各式各樣的形態 12

哥拉巴邸述說的事情 19

第二章 繞著地球向西轉來到日本——雨淋板殖民樣式與木骨石造

一、釘木板的白色西洋館 27

地球上的雨淋板 29

二、北海道開拓與美國 32

向美國學習的札幌 32

陽臺與雨淋板的相逢 37

三、另一個向西走的殖民樣式 40

繼承木造的石造建築 40

第三章 冒險技師的西洋館——洋式工廠

一、日本的產業革命與建築 51

由長崎制鐵所肇始 51

幕府與薩摩的洋式工廠 54

冒險技師帶來的東西 61

二、托馬斯•詹姆斯•沃特斯傳 66

冒險技師的人生 66

銀座煉瓦街 69

第四章 匠師們的西洋館——擬洋風之一

擬洋風的誕生 77

一、木骨石造系擬洋風的誕生 78

開山祖師清水喜助 78

林忠恕與木造官廳建築 83

二、灰泥系擬洋風的盛行 88

由木骨石造系到灰泥系 88

藤村式 90

開智學校建造的經過 94

第五章 文明開化的花朵——擬洋風之二

一、雨淋板系擬洋風的出現 101

山形的西洋館 102

山形與三島通庸 105

向全國的傳布 111

二、文明開化建築論 113

建築信息的網絡 113

匠師們的屬性 115

擬洋風的造型 118

擬洋風設計論 128

第六章 御聘建築家的活躍——歷史主義的導入

一、最初的正統派 138

威廉·恩德森與喬瓦尼·文森佐·卡佩萊蒂 139

博因維爾 141

二、喬賽亞·康德教授訪日 144

作品經歷 146

作為宅邸創作者 154

喬賽亞•康德之謎 163

三、赫爾曼·恩德與威廉·伯克曼的介入 166

政治的問題 166

德國建築的表現與技術 171

第七章 日本籍建築家的誕生——歷史主義的學習

一、何謂歷史主義 180

樣式和用途 180

定型化的設計 183

二、英國派 186

建築界的創立 186

辰野金吾的設計 192

三、德國派 201

國會議事堂 201

妻木賴黃的設計 206

四、法國派 212

片山東熊和赤坂離宮 212

山口半六與學校建築 220

五、國家與建築 223

第八章 從明治到大正——自我覺悟世代的表現

一、對於理論的覺悟 235

建築論的誕生 235

從建築論到創作論 239

二、與傳統的抗爭 243

木造折中樣式 243

進化主義 245

近代和風 250

亞洲主義 252

三、新藝術運動 256

四、發現實用的美洲大陸 261

橫河民輔 263

美國式辦公樓 264

第九章 新世紀的歷史建築——美國派的興盛

一、美國派的興盛 278

美國布雜 281

西班牙式豪宅 289

平房與起居間式住宅 293

二、歐洲派的復興與歷史主義的巔峰 299

英國紳士中條精一郎 301

古典主義者長野宇平治 305

都鐸式住宅 309

日本歷史主義的巔峰 312

三、新感覺派 316

自由樣式 317

裝飾藝術 327

第十章 社會政策派——都市和社會的問題

一、耐震構造和防火 336

佐野理論 336

鋼筋混凝土構造 338

耐震壁之發明 340

防火 342

二、震災復興計劃 344

社會政策派 344

震災復興計劃 347

三、住宅問題 350

郊外住宅地的計劃性開發 351

同潤會 354

第十一章 現代設計——由表現派開始

一、何謂現代設計 363

從新藝術運動到密斯·凡·德·羅 363

植物、礦物以及數學 369

現代設計的起點 369

二、日本現代設計的起點 371

大正時期的青年建築家們 371

日本的表現派 373

紫煙莊和聽竹居 380

賴特派 384

三、臨時建築裝飾社和後期表現派 387

過早出現的臨時建築裝飾社 387

持續發展的後期表現派 396

第十二章 初期的現代主義——包豪斯派與柯布西耶派

一、風格派及包豪斯派的由來 409

日本的風格派 409

進入包豪斯派 415

二、反主流的柯布西耶派 424

由安東寧·雷蒙德開創的 424

前川國男與丹下健三 432

三、戰爭與建築 440

現代設計在第二次世界大戰時的表現 440

日本現代主義的巔峰 448

後記 452

名詞對照 455

樣式名稱 455

地名 457

商號名 457

人名及住宅名 458

前川國男與丹下健三

雖然雷蒙德離開了日本，但是他播下的反包豪斯的種子由前川國男、坂倉準三與丹下健三精心照顧著。前川（圖12—18）於昭和三年攻讀完大學之後，在畢業典禮當天奔赴法國任職於柯布西耶的事務所。當時正值柯布西耶作品脫離純粹主義的時期，所以前川直接參與了瑞士學生會館的工程以及埃拉蘇瑞茲邸的設計。兩年後即昭和五年前川歸國，隨即加入了雷

蒙德事務所，共同參與了夏之家及川崎邸等設計。昭和十年前川獨立創業。

坂倉於東京大學文學部美學系畢業後的昭和二年來到法國，自昭和六年（1931）起的五年時間內任職於柯布西耶的事務所。昭和十一年歸國後創設了自己的事務所。坂倉在雷蒙德離開日本後最初的成果是巴黎世界博覽會日本館（圖12—19）。雖然同樣采用了鋼骨結構以及玻璃幕墻的設計，與包豪斯單純的箱形設計的不同之處，是利用長長的斜坡以及獨立柱使建築物在整體上更具力度效果。另外對於玻璃幕墻的設計也采用了海鼠壁式的斜向格子，帶來粗獷的視覺效果。

此建築在巴黎得到了好評，在參展各國展館的評比中獲得了評審委員長佩雷特給予的最高獎。盡管日本未曾參與此項評選卻也獲得了如此殊榮，可見佩雷特的評價之高。但是這樣的設計卻未實現在實用建築中。昭和十二年建築用材料受到限制，無法繼續將鋼鐵作為建材使用，建築只能是采用木造的。雖然雷蒙德的後繼者們從步入社會的那時起就無法再使用他們所青睞的鋼筋混凝土，但是他們還是希望是用木造方式設計出從雷蒙德與柯布西耶那裡學到的反包豪斯建築空間。而且已經有了雷蒙德的夏之家的先例，所以並非挑戰不可能的任務。代表作品有前川國男的岸紀念體育會館（1940，圖12—20）以及為人們熟悉的前川國男邸（1941）。兩者的屋頂設計巧妙，避開了先前單調的箱形設計，屋頂整體用木板覆蓋，而突出前面露出的梁與柱。立柱采用獨立柱的方式，呈現出力量與氣勢。無論如何岸紀念體育會館可說是非常成功，不管是能夠展現設計意圖的屋頂、挑空柱列、前面列柱，還是橢圓形斷面的立柱設計都是木造，這是柯布西耶流派史無前例的挑戰。由此可以看出包豪斯派的木造建築，與土浦龜城邸（1935，圖12—13）相比，即便同是現代主義，包豪斯派與柯布西耶派之間的差異也愈來愈大。

除了上面這些實際完成的作品，如果想要進一步了解柯布西耶派的動向的話，那還必須知道一些有關競標的內幕消息。就像柯布西耶靠競標而成為名人一樣，前川對競標也非常熱衷。回國後立即投入了東京帝室博物館的競標活動，前川回絕了以傳統式樣為條件的平面圖，提出了一套自己獨創的平面設計方案，想以柯布西耶的現代設計取代日本風格（圖12—25a），當然結果是落選了。果敢地挑戰建築界中作為保守主流的歷史主義而碰壁的前川與當年挑戰國際聯盟本部競標案（1927）而敗北的柯布西耶如出一轍，但這卻給日本的現代設計界帶來深刻的印象。之後前川以柯布西耶派的設計參與了各種競標活動，雖然參加次數眾多但幾乎沒有中選的。由前川和坂倉繼承的柯布西耶派在戰前那僅有的時間裡，得到更進一步發展壯大的是年輕一代的丹下健三。

丹下在學生時代就對柯布西耶崇拜不已，在他的畢業設計CHATEAU D’ARAT（圖12—21）中簡直可以說連線條的繪製方法都模仿了柯布西耶。第二年將自己的畢業論文《米開朗琪羅頌—柯布西耶論文代序》稍加修改後進行發表，不僅強調了柯布西耶的設計風格是源自米開朗琪羅的造型精神，還表明了自己也將繼續走這條路。在畢業之後丹下隨即進入了前川國男的事務所，在負責笠間邸現場和擔任岸紀念體育會館設計的同時，還頻繁出入坂倉準三的事務所，從中也學習了不少坂倉的設計風格。在昭和十六年（1941）丹下離開了前川的事務所，又回到了東京大學建立起自己的事業。然而這個時期對於一個剛剛創業的年輕建築師來說卻不是一個好時機，只能靠競標來表現自己。在戰前僅剩下的四年裡拿下了三個競標，給世人留下了驚人的印象。

在第一次的競標，也就是昭和十六年的日本建築學會主辦的木造國民居住圖案設計競技中，丹下的設計雖然未能中選，但是此設計在戰後卻成為丹下邸（1953）呈現在人們眼前。一樓大部分采用開放式設計，大膽的設計被後人予以高度的評價。第二年的昭和十七年同樣是由學會主辦的大東亞建設紀念營造計劃設計競賽中，丹下提出了一個令人意想不到的方案（圖12—22）。其他應征者幾乎完全都是以傳統風格或是以現代設計來表現，唯有丹下一人以融合了伊勢神宮與柯布西耶雙方設計匠意的獨特方案取得了大東亞建設忠靈神域計劃決定性的勝利。此案地點選在富士的山腳，用回廊圍塑出神域的範圍，在此區域中央筑有基壇，再在基壇上蓋有巨大的屋頂狀建築。其中，如同山頂積雪傾瀉而下一般的清水混凝土屋頂，與屋頂上方橫向設置的九個勝男木1 狀的天窗，壓倒性地占據了整個視野。這使人聯想到伊勢的神明造，但是與伊勢的神明造不同的是，此案的屋頂比例被異常放大；遠遠望去清水混凝土造的三角形仿佛是懸浮在空中一般，這也是柯布西耶所青睞的塊狀與力學的設計特徵。

以清水混凝土構法來取代有著悠久歷史的木造神社建築似乎有些困難，但是按照丹下的想法是建成一個植輪式的家。植輪是可以稱得上為神社建築始祖的土質模型，而丹下將混凝土代替泥土的想法卻非常有效。這個設計無疑是對現有的日本現代設計的一大挑戰。頭一號對手是作為主流的包豪斯派。青年丹下常嘲笑包豪斯派的設計是“白色瓷磚派”“衛生陶器”等，與平時的言論相呼應，針對白色箱體，此次的設計充分展示了混凝土材質所擁有的力度與氣質。

另外一個丹下心中的對手被認為是前輩的前川與坂倉。前川與坂倉雖然都擺脫了白色與直角的單調設計，但是姑且不論木造建築，在設計競標的大型案子時（1938，大連市公會堂案）還是會留有毫無生氣的箱型要素，而且整體線條過於細小，不可否認地缺乏力度感。加上像這種設計能力的問題，前川與坂倉在對一棟建築物進行設計時都缺乏在特定的景觀中如何以都市計劃的標準將建築的風格強烈表現出來的素養。

丹下在力度性、都市計劃的紀念性上找到了超越前輩的突破口。忠靈神域計劃以植輪的造型以及在富士的山腳周圍林海的環境中，成功地將力度性與紀念性融入了現代設計中。並且讓人一看就聯想到伊勢神宮的設計，在有意接近當時的國粹主義風潮的同時，又可以和一向深惡歷史主義的現代設計進行對抗。

結果又是怎樣呢？“我已經有了這樣的心理準備，當我提出此案時，所有的評審委員一定會嚇得瞪大雙眼。但是你知道如何嗎？他們這些白色瓷磚派都一致推薦我的作品，這下子可換我瞪大雙眼了。”（丹下健三）擔任審查委員的前川國男留下有名的審查評論：“如果從好的方面想的話，作者非常賢明；如果從壞的方面想，作者是老奸巨猾。無論如何，這作品的目的就是為了錢！”

雖然只是書面的競標，最終還是丹下獲勝了。擔任此次評審的委員有後期表現派的村野藤吾、今井兼次、佐藤武夫，包豪斯派的有堀口舍己、山田守、土浦龜城、山脅巖、吉田鐵郎、藏田周忠、谷口吉郎，柯布西耶派的有前川國男以及當時的現代設計各派的大佬岸田日出刀。這意味著20 世紀30 年代、40 年代，現代設計

各派的代表們對於年僅29 歲的丹下都予以了認同。大正十三年（1924）從雷蒙德邸開始的新流派，經過了二十年後於昭和十七年（1942），由於青年建築師丹下健三的出現，走到了歷史的盡頭。

上文將這個新的流派稱為柯布西耶派。在此想再次提醒讀者，這個流派的發源並非指的是柯布西耶本人，而是走在柯布西耶之前力爭開拓佩雷特的清水混凝土構法的雷蒙德。所以雷蒙德早於柯布西耶開創了日本的柯布西耶派。