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遺忘與凝望：另一種文學書寫的再詮釋
商品資訊
ISBN13：9786267002704
出版社：中研院-中國文哲研究所
作者：胡曉真; 廖肇亨-主編
出版日：2022/06/05
裝訂／頁數：平裝／470頁
規格：21cm*14.8cm (高/寬)
重量：628克
定價
：NT$ 500 元優惠價
：85 折 425 元
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商品簡介
作者簡介
目次
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商品簡介
作為文哲所「文化交流與觀照想像」系列的一冊，《遺忘與凝望――另一種文學書寫的再詮釋》除了回應文哲研究共同關懷的廣義文化交流議題，也希望為當代的古典文學研究提出一些新的可能。所謂新的可能，主要體現在兩方面，其一是認真對待「另一種文學書寫」的倡議，其二自然是從當代的角度對這些多元性文本進行「再詮釋」。
這本論文集的十二篇論文，多由新的眼光詮釋某些長期被遺忘或被排除於「文學」畛域之外的文本，在當代視角的凝望下，發現其內蘊的文學與文化意義。整體來看，本書表現了若干共通的關懷，包括空間與文化上的邊緣或異國，民族或族群與文學文化的關係，廣義的翻譯與文化交流，變亂、出使或宗教行旅造成的異文化接觸等等，這些都是近期學界所注目的議題。
這本論文集的十二篇論文，多由新的眼光詮釋某些長期被遺忘或被排除於「文學」畛域之外的文本，在當代視角的凝望下，發現其內蘊的文學與文化意義。整體來看，本書表現了若干共通的關懷，包括空間與文化上的邊緣或異國，民族或族群與文學文化的關係，廣義的翻譯與文化交流，變亂、出使或宗教行旅造成的異文化接觸等等，這些都是近期學界所注目的議題。
作者簡介
胡曉真 簡介
美國哈佛大學東亞語言與文明系博士，現任中央研究院中國文哲研究所特聘研究員。研
究領域為明清敘事文學、 明清婦女文學、清末民初文學。著有《才女徹夜未眠──近
代中國女性敘事文學的興起》、《新理想、舊體例與不可思議之社會──清末民初上海
「傳統派」文人與閨秀作家的轉型現象》、《明清文學中的西南敘事》、《明清文學中
的城市與生活》、《出入秘密花園：近代女性敘事文學的前世今生》等書。
廖肇亨 簡介
日本東京大學人文社會系研究科博士，現任中央研究院中國文哲研究所研究員。研究領
域為近世東亞佛教文化史、東亞文化交流史、禪學史、古典文學理論。著有《中邊‧詩
禪‧夢戲：明清禪林文化論述的呈現與開展》、《忠義菩提：晚明清初空門遺民及其節
義論述探析》、《巨浪迴瀾：明清佛門人物群像及其藝文》，譯有《佛教與儒教》、
《明末清初的思想與佛教》等書。
美國哈佛大學東亞語言與文明系博士，現任中央研究院中國文哲研究所特聘研究員。研
究領域為明清敘事文學、 明清婦女文學、清末民初文學。著有《才女徹夜未眠──近
代中國女性敘事文學的興起》、《新理想、舊體例與不可思議之社會──清末民初上海
「傳統派」文人與閨秀作家的轉型現象》、《明清文學中的西南敘事》、《明清文學中
的城市與生活》、《出入秘密花園：近代女性敘事文學的前世今生》等書。
廖肇亨 簡介
日本東京大學人文社會系研究科博士，現任中央研究院中國文哲研究所研究員。研究領
域為近世東亞佛教文化史、東亞文化交流史、禪學史、古典文學理論。著有《中邊‧詩
禪‧夢戲：明清禪林文化論述的呈現與開展》、《忠義菩提：晚明清初空門遺民及其節
義論述探析》、《巨浪迴瀾：明清佛門人物群像及其藝文》，譯有《佛教與儒教》、
《明末清初的思想與佛教》等書。
目次
目 次
導言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 胡曉真、廖肇亨 -1-
征播所遺⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 胡曉真 1
─郭子章《黔記》之人物傳記的政治態度與文化詮釋
神魔傳統遇上海外知識⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 劉瓊云 49
─《三寶太監西洋記》中的世界、敘事與想像
清宮侍衛的文學理想與創作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 李 芳 105
─以子弟書為中心
文篁詩作中的族群認同與普世倫理 伊維德 (Wilt L. Idema) 127
Ethnic Identity vs. Universal Ethics in the Poetry of Wenhuang
近代白話文與耶穌會傳統⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 李奭學 155
─試窺賀清泰及其所譯《古新聖經》的語言問題
從接受到再創作與共享⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 吳秀卿 227
─建國以來韓國舞臺上的中國戲劇
傅若金使越詩中的傜亂書寫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 李嘉瑜 259
片帆敵愾震四海⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 劉家幸 285
─日本漢文小說《海外異傳》中英雄書寫的敘事結構
遺忘與凝望.indd 5 2022/5/26 下午 02:03:44
凝視與再現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 林韻柔 325
─天台山記中的宗教文化記憶與行旅書寫
虛堂智愚〈虎丘十詠〉及後世題跋的形成與東傳 ⋯ 江 靜 361
文圖學方法研究無學祖元贊《白樂天像》⋯⋯⋯⋯ 衣若芬 381
高泉與溫泉⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 廖肇亨 415
─從高泉性潡看晚明清初渡日華僧的異文化接觸
導言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 胡曉真、廖肇亨 -1-
征播所遺⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 胡曉真 1
─郭子章《黔記》之人物傳記的政治態度與文化詮釋
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─《三寶太監西洋記》中的世界、敘事與想像
清宮侍衛的文學理想與創作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 李 芳 105
─以子弟書為中心
文篁詩作中的族群認同與普世倫理 伊維德 (Wilt L. Idema) 127
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近代白話文與耶穌會傳統⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 李奭學 155
─試窺賀清泰及其所譯《古新聖經》的語言問題
從接受到再創作與共享⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 吳秀卿 227
─建國以來韓國舞臺上的中國戲劇
傅若金使越詩中的傜亂書寫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 李嘉瑜 259
片帆敵愾震四海⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 劉家幸 285
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遺忘與凝望.indd 5 2022/5/26 下午 02:03:44
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虛堂智愚〈虎丘十詠〉及後世題跋的形成與東傳 ⋯ 江 靜 361
文圖學方法研究無學祖元贊《白樂天像》⋯⋯⋯⋯ 衣若芬 381
高泉與溫泉⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 廖肇亨 415
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