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商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
2022打狗鳳邑文學獎得獎作品集,文學獎總共包含四大類,臺語新詩、新詩、散文、小說組;各取正獎1名,優選獎1名,佳作2名。
作者簡介
Walice
泰雅族名Walice,生於南投仁愛鄉,畢業於高雄師範大學國文學系,曾任職國中小代課老師數年,目前自由業,專寫文案。自幼愛好文學,每每浸淫而不覺疲累,後期創作自覺身分的不同,轉為替民族發聲為主。曾獲台灣文學獎原住民華語小說入圍、首獎;玉山文學獎小說二獎、散文首獎;吳濁流文學獎小說二獎、新詩、散文佳作;大武山文學獎新詩、散文等獎項;原住民文學獎小說、散文、新詩等獎項。
陳心容
2004年生,飢餓善妒優柔寡斷體質易發炎。來自台中海線,目前身棲異國,不太甘心。曾獲高雄青年文學獎、台積電青年學生文學獎首獎。現為擦亮花火文學計畫創作小隊成員。
炩
1997年生,畢業於國立暨南國際大學中國語文學系,曾任古典音樂電台文案,目前為自由工作者。曾獲110年度文化部青年創作獎勵、數次水煙紗漣文學獎、曾入圍56廣播金鐘獎及第五屆全球華文永續報導獎。
騙人小鬼愛阿布是爸笨
這邊可以寫兩百字,我是台灣藝術大學應用媒體藝術研究所藝術碩士、台灣藝術大學影音創作與數位媒體產業博士候選人。不過當兩個小孩的爸爸大玩具才是最重要的事。對了,小孩最近要我把筆名從「騙人小鬼愛阿布」改成「爸笨」,我覺得爸笨這名字很好,大隻弱魚大智若愚,這次沒改到,下次我會記得的,爸笨。不過我倒是希望「騙人小鬼愛阿布」也能繼續下去,對我來說這是一個絕無僅有的紀念,值得用一輩子來紀念,寫到這邊剛好兩百字。
許恩恩
自由文字工作者。臺北大學社會學學士、清華大學社會學碩士,研究興趣是社會運動。待過比較久的單位是行政院唐鳳政委辦公室(PDIS)。評論與報導散見於端傳媒、udn鳴人堂、思想坦克等網路媒體。另自營 Blog「如水回聲」與 Podcast「白噪音」。
吳妖妖
高雄市打狗出生,生活於舊高雄縣,嗅聞工業區的空氣比海風多。 大學之後成了北漂青年,驛馬星動永遠在路上,遊歷各地就是無法落腳高雄。高雄舌頭的口音被磨平後,經常被誤認為臺北人或ABC,誤認者還往往認為這是一種推崇,被說你不像南部人時,小時會暗爽,長大後會不爽而後哀傷。曾在故鄉生活的日子已經快低於人生的三分之一,嘗試寫下舊事誌記高雄。 不善文字技藝,喜歡故事直擊,練習當個傳遞故事的人。
陳榕
筆名陳榕,網路筆名芮特,著有個人部落格「少女芮特的煩惱」,現兼職寫手與背包客。近年意識到文字語言其實是迷人且危險,因此立志言行一致、力求真相。
楊子霈
喜歡寫作的雙胞胎媽媽,高中國文教師,目前努力在母職壓力及深重的工作中浮出水面,以文字呼吸。曾獲教育部文藝創作獎短篇小說及散文獎、梁實秋文學獎、高雄青年文學獎等獎項,並獲國藝會創作補助、高雄市文化局書寫高雄文學創作及出版獎助,著有散文集《母親進行式》。臉書粉絲專頁:請搜尋「楊子霈」。
莊雅雯
出生於彰化,高雄師範大學跨領域藝術研究所畢業。經歷將近十年的文字工作,行銷企劃、展演策劃、文案編輯;人生第一篇寫下的廣告文案,驚覺是謊言,逐年累積的長成,沒壞了模樣,也算一幸;逐漸對裝飾性文字與物件無感,嗜讀重口味,越來越在乎真實,以至於偏離航道,走人跡罕至的路。關注生態議題,探索藝術方法;在翻山越嶺前,潛伏於此,愉悅煎熬。
馬行田
請通過作品認識我。也可不必。
劉天浩
2001 年生,屏東人。現就讀國立中山大學中文系,上海交通大學影視編導專業交換生,曾獲香港青年文學獎、中興湖文學獎、連續三屆大武山文學獎與其他文學獎,曾任TEDx 講者,現任「擦亮花火」文學團隊成員、編劇及南部粽推廣大使。不知道戴著虛擬的眼鏡看起來是不是很可笑。
柯志遠
柯志遠,台灣彰化人,旅居美國五年,紐約科技大學「傳播藝術」碩士。涉足傳媒產業二十餘年,專業經歷遍及PEOPLE雜誌、春暉電影、滾石唱片等公司要職。出版15本著作,包括:報導文學《星星卸?》、兩性關係《這一次,愛對了》、勵志散文《人生絕對可以重來》,旅遊散文《一個台客在紐約》、《愛來愛去在東京》、《冰湖上的嘉年華》,小說《天堂在幾樓?》,《惡女阿楚》,2020「影委會」電影劇本徵選銀獎《一個叫做台北的遠方》。
林秀蓉
林秀蓉,台灣宜蘭人,國立彰師大教研所碩士畢,曾任台客詩刊執行主編。 獲2022打狗鳳邑文學獎臺語新詩高雄獎、2021第六屆乾坤新詩文學獎、2020第九屆臺中臺語新詩文學獎、2019教育部閩客台語新詩文學獎、2018第八屆蘭陽新詩文學獎、2018第十七屆大武山新詩文學評審獎、2018磺溪文學營新詩文學獎、2016交通部觀光局草嶺古道芒花季新詩創作獎等。作品散見人間福報、中華日報、更生日報等副刊及各文學詩刊。2016《荷必多情》詩集得金石堂銷售月、季冠軍,並膺臺中市文化局收錄《我的出書時代:臺中作家的第一本書》第三輯。2021第二本詩集《向海邀支舞》,獲選「磺溪文學第29輯-彰化縣作家作品集」。
陳胤
本名陳利成,彰化縣永靖鄉人。淡江大學中文系畢業。曾任國、高中教師,目前為柳河文化工作室負責人,專事藝文創作。著有台語詩集《戀歌》、《月光》、《台南詩行》、《台北,詩leh著災》、《日子》;華語詩集《流螢》、《島嶼凝視》、《青春浮雕》、《詩的旅行》、《聆聽寂靜》、《默默,澎湖的海》。曾任台南《南寧文學家》、《台灣文學基地》駐村作家。《台語光批》行動藝術進行中。
黃明?
黃明?,屏東恆春人,林邊國中教師。
臺語詩著獎紀錄:「臺灣文學獎」首獎(2021)、(2022) 、「吳濁流文學獎」首獎(2021)、「教育部閩客文學獎」首獎(2019)、(2021)╱二獎(2017)╱三獎(2015)、「教育部臺灣地方特色歌謠歌詞創作」特優(2019)、「高雄市文學獎」高雄獎(2020)╱首獎(2018)╱評審獎(2019)/佳作(2022)、「臺南市文學獎」首獎(2016)、「嘉義市文學獎」首獎(2020)╱優選(2019)、「屏東縣教育處閩客原文學獎」首獎(2019)、「臺文戰線文學獎」首獎(2018) 「鹽分地帶文學獎」首獎(1999)
林世明
熱愛創作,作品曾獲星雲文學獎、好詩大家寫及數十次縣市文學獎。
泰雅族名Walice,生於南投仁愛鄉,畢業於高雄師範大學國文學系,曾任職國中小代課老師數年,目前自由業,專寫文案。自幼愛好文學,每每浸淫而不覺疲累,後期創作自覺身分的不同,轉為替民族發聲為主。曾獲台灣文學獎原住民華語小說入圍、首獎;玉山文學獎小說二獎、散文首獎;吳濁流文學獎小說二獎、新詩、散文佳作;大武山文學獎新詩、散文等獎項;原住民文學獎小說、散文、新詩等獎項。
陳心容
2004年生,飢餓善妒優柔寡斷體質易發炎。來自台中海線,目前身棲異國,不太甘心。曾獲高雄青年文學獎、台積電青年學生文學獎首獎。現為擦亮花火文學計畫創作小隊成員。
炩
1997年生,畢業於國立暨南國際大學中國語文學系,曾任古典音樂電台文案,目前為自由工作者。曾獲110年度文化部青年創作獎勵、數次水煙紗漣文學獎、曾入圍56廣播金鐘獎及第五屆全球華文永續報導獎。
騙人小鬼愛阿布是爸笨
這邊可以寫兩百字,我是台灣藝術大學應用媒體藝術研究所藝術碩士、台灣藝術大學影音創作與數位媒體產業博士候選人。不過當兩個小孩的爸爸大玩具才是最重要的事。對了,小孩最近要我把筆名從「騙人小鬼愛阿布」改成「爸笨」,我覺得爸笨這名字很好,大隻弱魚大智若愚,這次沒改到,下次我會記得的,爸笨。不過我倒是希望「騙人小鬼愛阿布」也能繼續下去,對我來說這是一個絕無僅有的紀念,值得用一輩子來紀念,寫到這邊剛好兩百字。
許恩恩
自由文字工作者。臺北大學社會學學士、清華大學社會學碩士,研究興趣是社會運動。待過比較久的單位是行政院唐鳳政委辦公室(PDIS)。評論與報導散見於端傳媒、udn鳴人堂、思想坦克等網路媒體。另自營 Blog「如水回聲」與 Podcast「白噪音」。
吳妖妖
高雄市打狗出生,生活於舊高雄縣,嗅聞工業區的空氣比海風多。 大學之後成了北漂青年,驛馬星動永遠在路上,遊歷各地就是無法落腳高雄。高雄舌頭的口音被磨平後,經常被誤認為臺北人或ABC,誤認者還往往認為這是一種推崇,被說你不像南部人時,小時會暗爽,長大後會不爽而後哀傷。曾在故鄉生活的日子已經快低於人生的三分之一,嘗試寫下舊事誌記高雄。 不善文字技藝,喜歡故事直擊,練習當個傳遞故事的人。
陳榕
筆名陳榕,網路筆名芮特,著有個人部落格「少女芮特的煩惱」,現兼職寫手與背包客。近年意識到文字語言其實是迷人且危險,因此立志言行一致、力求真相。
楊子霈
喜歡寫作的雙胞胎媽媽,高中國文教師,目前努力在母職壓力及深重的工作中浮出水面,以文字呼吸。曾獲教育部文藝創作獎短篇小說及散文獎、梁實秋文學獎、高雄青年文學獎等獎項,並獲國藝會創作補助、高雄市文化局書寫高雄文學創作及出版獎助,著有散文集《母親進行式》。臉書粉絲專頁:請搜尋「楊子霈」。
莊雅雯
出生於彰化,高雄師範大學跨領域藝術研究所畢業。經歷將近十年的文字工作,行銷企劃、展演策劃、文案編輯;人生第一篇寫下的廣告文案,驚覺是謊言,逐年累積的長成,沒壞了模樣,也算一幸;逐漸對裝飾性文字與物件無感,嗜讀重口味,越來越在乎真實,以至於偏離航道,走人跡罕至的路。關注生態議題,探索藝術方法;在翻山越嶺前,潛伏於此,愉悅煎熬。
馬行田
請通過作品認識我。也可不必。
劉天浩
2001 年生,屏東人。現就讀國立中山大學中文系,上海交通大學影視編導專業交換生,曾獲香港青年文學獎、中興湖文學獎、連續三屆大武山文學獎與其他文學獎,曾任TEDx 講者,現任「擦亮花火」文學團隊成員、編劇及南部粽推廣大使。不知道戴著虛擬的眼鏡看起來是不是很可笑。
柯志遠
柯志遠,台灣彰化人,旅居美國五年,紐約科技大學「傳播藝術」碩士。涉足傳媒產業二十餘年,專業經歷遍及PEOPLE雜誌、春暉電影、滾石唱片等公司要職。出版15本著作,包括:報導文學《星星卸?》、兩性關係《這一次,愛對了》、勵志散文《人生絕對可以重來》,旅遊散文《一個台客在紐約》、《愛來愛去在東京》、《冰湖上的嘉年華》,小說《天堂在幾樓?》,《惡女阿楚》,2020「影委會」電影劇本徵選銀獎《一個叫做台北的遠方》。
林秀蓉
林秀蓉,台灣宜蘭人,國立彰師大教研所碩士畢,曾任台客詩刊執行主編。 獲2022打狗鳳邑文學獎臺語新詩高雄獎、2021第六屆乾坤新詩文學獎、2020第九屆臺中臺語新詩文學獎、2019教育部閩客台語新詩文學獎、2018第八屆蘭陽新詩文學獎、2018第十七屆大武山新詩文學評審獎、2018磺溪文學營新詩文學獎、2016交通部觀光局草嶺古道芒花季新詩創作獎等。作品散見人間福報、中華日報、更生日報等副刊及各文學詩刊。2016《荷必多情》詩集得金石堂銷售月、季冠軍,並膺臺中市文化局收錄《我的出書時代:臺中作家的第一本書》第三輯。2021第二本詩集《向海邀支舞》,獲選「磺溪文學第29輯-彰化縣作家作品集」。
陳胤
本名陳利成,彰化縣永靖鄉人。淡江大學中文系畢業。曾任國、高中教師,目前為柳河文化工作室負責人,專事藝文創作。著有台語詩集《戀歌》、《月光》、《台南詩行》、《台北,詩leh著災》、《日子》;華語詩集《流螢》、《島嶼凝視》、《青春浮雕》、《詩的旅行》、《聆聽寂靜》、《默默,澎湖的海》。曾任台南《南寧文學家》、《台灣文學基地》駐村作家。《台語光批》行動藝術進行中。
黃明?
黃明?,屏東恆春人,林邊國中教師。
臺語詩著獎紀錄:「臺灣文學獎」首獎(2021)、(2022) 、「吳濁流文學獎」首獎(2021)、「教育部閩客文學獎」首獎(2019)、(2021)╱二獎(2017)╱三獎(2015)、「教育部臺灣地方特色歌謠歌詞創作」特優(2019)、「高雄市文學獎」高雄獎(2020)╱首獎(2018)╱評審獎(2019)/佳作(2022)、「臺南市文學獎」首獎(2016)、「嘉義市文學獎」首獎(2020)╱優選(2019)、「屏東縣教育處閩客原文學獎」首獎(2019)、「臺文戰線文學獎」首獎(2018) 「鹽分地帶文學獎」首獎(1999)
林世明
熱愛創作,作品曾獲星雲文學獎、好詩大家寫及數十次縣市文學獎。
序
市長序
以筆尖漫遊打狗,探索城市書寫的更多可能
文學是生活、是文化遞嬗的軌跡,也是建構高雄豐富樣貌的重要推手。2022年,打狗鳳邑文學獎迎來第十二個年頭,藉由文學獎的舉辦,彰顯出屬於高雄的文化魅力,從歷史人文到都會摩登,在這片土地生活的人們寫下打狗的故事,以文字滋養百年的港都之城。
葉石濤葉老說:「沒有土地,哪有文學?」回顧高雄於台灣文學史的足跡,自十六世紀初便有馬卡道族的口傳文學,隨著明清時代的閩南移民來到臺灣,帶來了漢語文學,從打狗、萬年縣、鳳山縣,再到日治時期的旗津詩社、《臺灣藝苑》,跨越數個百年,歷經文化洗禮與時光淬鍊,鹹味的海風孕育文人無數,舉凡臺灣鄉土文學之父鍾理和、為土地與農家發聲的鍾鐵民、海洋詩人汪啟疆、有「高雄文壇四公子」之稱,關注鄉野與社會議題的客家詩人曾貴海、以詩觸及時代與社會的鄭烱明、致力於台灣文學發展史的彭瑞金、以現實主義詩作關心社會動向的陳坤崙、散文與文學評論家陳芳明及致力詩與散文創作的藝術家洪素麗等,名家輩出。
不同世代的文學家藉筆尖闡述他們曾生活過的這片土地,從鄉村、城鎮到都市,從山林到海洋,環境與時光的積累,造就了文學的多樣性,更形塑了這座城市的獨特且打動人心的樣貌。
多年來,打狗鳳邑文學獎提供文壇新起之秀展露頭角的舞台,高雄市政府也推出創作獎助、出版獎助等計畫培育具潛力的創作者,鼓勵書寫創作更多動人的故事。從今年的得獎作品中,我們看見多元的高雄面貌,匯集了個人經歷與過往的歷史詮釋、現今的時事議題,以及對未來的嚮往期許,經由書寫刻劃記憶,以文字耕耘土地,呈現各世代對高雄的集體記憶與城市底蘊。
文學是文化的介質,反映多元的社會與人性百態,記錄文化、地理的變遷,以及人們共同的感情。打狗鳳邑文學獎今後將持續提供創作與交流的舞臺,讓寫作者們執筆遨遊,於城市的每一處角落展開自由創作的奧德賽。
以筆尖漫遊打狗,探索城市書寫的更多可能
文學是生活、是文化遞嬗的軌跡,也是建構高雄豐富樣貌的重要推手。2022年,打狗鳳邑文學獎迎來第十二個年頭,藉由文學獎的舉辦,彰顯出屬於高雄的文化魅力,從歷史人文到都會摩登,在這片土地生活的人們寫下打狗的故事,以文字滋養百年的港都之城。
葉石濤葉老說:「沒有土地,哪有文學?」回顧高雄於台灣文學史的足跡,自十六世紀初便有馬卡道族的口傳文學,隨著明清時代的閩南移民來到臺灣,帶來了漢語文學,從打狗、萬年縣、鳳山縣,再到日治時期的旗津詩社、《臺灣藝苑》,跨越數個百年,歷經文化洗禮與時光淬鍊,鹹味的海風孕育文人無數,舉凡臺灣鄉土文學之父鍾理和、為土地與農家發聲的鍾鐵民、海洋詩人汪啟疆、有「高雄文壇四公子」之稱,關注鄉野與社會議題的客家詩人曾貴海、以詩觸及時代與社會的鄭烱明、致力於台灣文學發展史的彭瑞金、以現實主義詩作關心社會動向的陳坤崙、散文與文學評論家陳芳明及致力詩與散文創作的藝術家洪素麗等,名家輩出。
不同世代的文學家藉筆尖闡述他們曾生活過的這片土地,從鄉村、城鎮到都市,從山林到海洋,環境與時光的積累,造就了文學的多樣性,更形塑了這座城市的獨特且打動人心的樣貌。
多年來,打狗鳳邑文學獎提供文壇新起之秀展露頭角的舞台,高雄市政府也推出創作獎助、出版獎助等計畫培育具潛力的創作者,鼓勵書寫創作更多動人的故事。從今年的得獎作品中,我們看見多元的高雄面貌,匯集了個人經歷與過往的歷史詮釋、現今的時事議題,以及對未來的嚮往期許,經由書寫刻劃記憶,以文字耕耘土地,呈現各世代對高雄的集體記憶與城市底蘊。
文學是文化的介質,反映多元的社會與人性百態,記錄文化、地理的變遷,以及人們共同的感情。打狗鳳邑文學獎今後將持續提供創作與交流的舞臺,讓寫作者們執筆遨遊,於城市的每一處角落展開自由創作的奧德賽。
目次
市長序
局長序
小說組
高雄獎╱Walice〈夏日午後〉
優選獎╱陳心容〈回家野餐〉
佳 作╱炩〈袖晴〉
佳 作╱騙人小鬼愛阿布是爸笨〈嘓〉
散文組
高雄獎╱許恩恩〈薄荷胭脂雲〉
優選獎╱吳妖妖〈煙囪養大的〉
佳 作╱陳榕〈三七室〉
佳 作╱楊子霈〈中年膨拱〉
新詩組
高雄獎╱莊雅雯〈樹底下的蚯蚓夢見地球〉
優選獎╱馬行田〈回憶錄〉
佳 作╱劉天浩〈神隱少女〉
佳 作╱柯志遠〈罈〉
臺語新詩組
高雄獎╱林秀蓉〈數念ê奏鳴曲-寄予簡吉〉
優選獎╱陳胤〈知匪不報――替監牢內的葉石濤認罪〉
佳 作╱黃明?〈光――高美館看黃土水作品有感〉
佳 作╱林世明〈弓蕉〉
附錄
2021打狗鳳邑文學獎徵文簡章
局長序
小說組
高雄獎╱Walice〈夏日午後〉
優選獎╱陳心容〈回家野餐〉
佳 作╱炩〈袖晴〉
佳 作╱騙人小鬼愛阿布是爸笨〈嘓〉
散文組
高雄獎╱許恩恩〈薄荷胭脂雲〉
優選獎╱吳妖妖〈煙囪養大的〉
佳 作╱陳榕〈三七室〉
佳 作╱楊子霈〈中年膨拱〉
新詩組
高雄獎╱莊雅雯〈樹底下的蚯蚓夢見地球〉
優選獎╱馬行田〈回憶錄〉
佳 作╱劉天浩〈神隱少女〉
佳 作╱柯志遠〈罈〉
臺語新詩組
高雄獎╱林秀蓉〈數念ê奏鳴曲-寄予簡吉〉
優選獎╱陳胤〈知匪不報――替監牢內的葉石濤認罪〉
佳 作╱黃明?〈光――高美館看黃土水作品有感〉
佳 作╱林世明〈弓蕉〉
附錄
2021打狗鳳邑文學獎徵文簡章
書摘/試閱
〈夏日午後-節錄〉
這一帶是密集開發的社區,因為中小學校還有圖書館都在此地,便儼然發展成一個文藝氣息濃厚的所在。這裡居住的大多為公務人員,也有部分工農人士,所以這裡的人看起來總是很忙,比如胳肢窩夾個手提包行色匆匆的那類。忙,不僅說明這裡的居民時間有限,也說明他們並不怎麼富有。如果想在這裡找間酒吧、咖啡店之類能坐下來閒聊的地方是不可能的。酒吧、咖啡館代表的是時間和金錢的雙向寬裕,是都會氣息,這裡街道兩側都是簡易的店面,大多經營餐飲業為主,我只能帶她找一家小餐館坐下來,而且是一家我經常光顧的快炒店。
因為午飯已過晚飯還早,店門口掛著牌子,上面寫「休息中!」。裡面只有一位正在看電視的店員,我居然從未見過。是個女生,不會超過二十歲,臉上尚有未褪盡的羞澀,乍看下,就是跟我身份一樣的同胞――地道的原住民臉孔。如果她是個漂亮時尚的女店員,我未必敢這麼莽撞地推門進來。這是否是他鄉遇故知,是一種遇見同胞的親切感作祟?
電視音量不大,但因為沒客人,很清晰。一個正在哭泣的女的在電視上逼問一個男的,「你到底愛不愛我?」男的用擁抱回答了她。
既然這位女店員沒見過我,我就沒有提及自己常來這裡消費這件事,也沒有用「你們老闆大頭呢」這種話來暗示對方自己是常客,我覺得這是尊重。
我直接說明了來意,我們,我向女店員指了指身邊的女士,說,只是想在你們這裡談點事,坐一下子就走。然後我轉向她問,大概需要多長時間?
「半小時左右吧!」她說。
「半小時可以嗎?」
女店員不置可否。這未嘗不可以理解為默許,於是我請這位女士在一張擺著餐具的方桌坐了下來。坐下後,我又像往常那樣豎起了胳膊招呼女店員,能不能先給我們兩杯開水?
這個從未見過的女店員瞟了我一眼,然後表情木然地從店內一角端來了一壺茶水。我說了聲謝謝。嗯,我的同胞真是個慷慨的女孩。
我們面對面落座,茶杯也已在手,下面可以開始談話了。
是這樣的,三天前,我接到一通未顯示號碼的電話,對方說自己是某中英合作(台灣、英國)的理財保險公司的公關,會找時間派人來給曾先生(我漢名姓曾,族名叫Yumin Nokan)做一次免費的理財服務……,沒等對方說完,我立即掛了電話。第二天,他們再次來電,將說過的話又重複了一遍。
「可以嗎?曾先生,真是太打擾你了!」
「沒問題,」我想了想說,「但你得先告訴我你是怎麼知道我的手機號碼的?」
對方表示是在手機用戶裡隨機抽樣的。事實上我並不介意自己的個資被別人或哪個機構獲取,多年以來,此類電話從未斷過;我也並不擔心對方是詐騙集團,不懼怕一切特意為我和像我這樣的人所設置的騙局。我沒有什麼可騙的,也可以說,我潛意識裡未嘗不希望被不明真相的對方最終一無所獲地騙一回,然後從另一個角度藉以充實我的生活。大多時候,我只是沒興趣和這些表示要登門造訪的人浪費口舌。於是我說抱歉,沒空,對方表示理解,並追問,那曾先生您什麼時候有空呢?明天沒有,沒關係,後天呢?後天沒有,那之後呢?也就是說,這樣的客服人員是多麼敬業,他們堅信通過自己在電話裡的謙遜和禮貌終將軟化對方的心防,而且他們是明智的。一個人,無論他是什麼身分和地位,都不可能一直沒空。事實是什麼?事實是我有的是時間。這幾年以來,這些大塊大塊的時間讓我感到人生不僅漫長而且空曠。
〈薄荷胭脂雲-節錄〉
初入職場那幾年,誰若忘了好好吃飯,對方便會說「我內心的阿嬤要受不了囉。」我們總把最高壓的事情當做天氣問候,對彼此的人生有最高的道德彈性,吝於加油打氣,吝於批評,對綠豆澱粉的優劣或水果入菜等話題聊得更多。但最重要的幾件私密事,總會附帶一提給對方,這是細膩人種大而化之混在一起的方式。
我們對男人的看法有共識「不用繳房租的文組異男最難搞,他們的決定總是比較心靈一點。」下層建築總是談話的餘興,一個幽魂,在信義區上空遊蕩,還不嫌過時。
龍潭仔剛參加同學會,說以前要桃園到北一女通勤好久,其實跟同學們並不熟;現在,大家陸續買房,或者被求婚,更是不同人生。我說,鳳山到雄女沒那麼遠,但我還是跟大家很疏遠,從來沒回高雄參加過同學會。我們收拾著碗盤,擦了地板,各自滑起手機。
精緻女校裡的局外人,有種難以言傳的寂寞,說不定這是我們在社會學研究所相遇的原因。
第二常來的,也是桃園女生,長髮的大園仔,常來台北看展看表演。畢業後,她曾來台北闖蕩,又去澳洲打工度假,最後還是住回大園老家,進入傳產。她看我沒穿外褲,會偷偷拍照,隔天才回傳,有點變態。大園仔沒有男朋友,所以我們會一起吃麥當勞,講很多話。
朋友來時我總想吃家常菜,但她情願吃漢堡,大園仔說,是因為家族龐大,每天都整桌在煮,來台北不想再吃傳統中菜台菜。我嫌漢堡物不健康,泡了花草茶解膩;她則會攤開花草茶的組成,細數哪幾種物她家也有種。大園家有田也有家畜,就算封城,也能自給自足。
她自稱「傷心人類學家」,取自一本書的名字,我沒有讀過,不過單憑描述便知道意思。她不斷求職、面試又被拒絕,開始上班後還被壞主管的言詞所挫敗,總是「想很多」。回到家族內,卻又因為緊密的生活關係碰撞彼此迥異的世界觀,痛苦又同理,同理又痛苦,她很傷心。
如果不做那麼多人類學式的反思,不做那麼多理論化的整理,不要轉熟為生的田野技藝――如果金錢跟思想濃度等值一點,履歷好看一點,起薪高一點,就不會那麼傷心了吧。
我勸她再來台北試試,如果轉運站不能轉運,就去龍山寺拜拜,運氣跟信仰很重要。我胡亂解釋「清教徒也是相信得救而賺大錢」,她會笑。擲筊是機率,神性是集體性,不要太愛這個世界,多愛自己一點。這就是我跟大園仔的對話,社會科學的次文化。
龍潭跟大園,究竟是桃園的哪裡,每次我查過不久後,就會忘記。她們也分不清,我從小到大的老家鳳山,跟後來返鄉投票的老家楠梓,又分別是哪裡。
龍潭仔也好,大園仔也好,我總是很輕鬆,或說很輕浮地待客,只穿著睡衣般的長板寬鬆衫,不照鏡子整理頭髮。電鈴後,讓她們自己走上五樓,跟外送員的待遇一樣。
我房內機能俱全,種種巧思提升生活感,不住套房的她們,總是連連讚歎。不常出門,不是怕疫情,當然我知道幾步路外就有很好的餐館跟咖啡廳,「正因為租在市中心,才無法常去可愛小店,租金跟低消只能擇一呀。」她們點點頭,拿起我剛手沖好的單品咖啡,細緻地品嚐一口,「如果在五十公尺外喝下這口,就要收費五十塊了吧。」
這一帶是密集開發的社區,因為中小學校還有圖書館都在此地,便儼然發展成一個文藝氣息濃厚的所在。這裡居住的大多為公務人員,也有部分工農人士,所以這裡的人看起來總是很忙,比如胳肢窩夾個手提包行色匆匆的那類。忙,不僅說明這裡的居民時間有限,也說明他們並不怎麼富有。如果想在這裡找間酒吧、咖啡店之類能坐下來閒聊的地方是不可能的。酒吧、咖啡館代表的是時間和金錢的雙向寬裕,是都會氣息,這裡街道兩側都是簡易的店面,大多經營餐飲業為主,我只能帶她找一家小餐館坐下來,而且是一家我經常光顧的快炒店。
因為午飯已過晚飯還早,店門口掛著牌子,上面寫「休息中!」。裡面只有一位正在看電視的店員,我居然從未見過。是個女生,不會超過二十歲,臉上尚有未褪盡的羞澀,乍看下,就是跟我身份一樣的同胞――地道的原住民臉孔。如果她是個漂亮時尚的女店員,我未必敢這麼莽撞地推門進來。這是否是他鄉遇故知,是一種遇見同胞的親切感作祟?
電視音量不大,但因為沒客人,很清晰。一個正在哭泣的女的在電視上逼問一個男的,「你到底愛不愛我?」男的用擁抱回答了她。
既然這位女店員沒見過我,我就沒有提及自己常來這裡消費這件事,也沒有用「你們老闆大頭呢」這種話來暗示對方自己是常客,我覺得這是尊重。
我直接說明了來意,我們,我向女店員指了指身邊的女士,說,只是想在你們這裡談點事,坐一下子就走。然後我轉向她問,大概需要多長時間?
「半小時左右吧!」她說。
「半小時可以嗎?」
女店員不置可否。這未嘗不可以理解為默許,於是我請這位女士在一張擺著餐具的方桌坐了下來。坐下後,我又像往常那樣豎起了胳膊招呼女店員,能不能先給我們兩杯開水?
這個從未見過的女店員瞟了我一眼,然後表情木然地從店內一角端來了一壺茶水。我說了聲謝謝。嗯,我的同胞真是個慷慨的女孩。
我們面對面落座,茶杯也已在手,下面可以開始談話了。
是這樣的,三天前,我接到一通未顯示號碼的電話,對方說自己是某中英合作(台灣、英國)的理財保險公司的公關,會找時間派人來給曾先生(我漢名姓曾,族名叫Yumin Nokan)做一次免費的理財服務……,沒等對方說完,我立即掛了電話。第二天,他們再次來電,將說過的話又重複了一遍。
「可以嗎?曾先生,真是太打擾你了!」
「沒問題,」我想了想說,「但你得先告訴我你是怎麼知道我的手機號碼的?」
對方表示是在手機用戶裡隨機抽樣的。事實上我並不介意自己的個資被別人或哪個機構獲取,多年以來,此類電話從未斷過;我也並不擔心對方是詐騙集團,不懼怕一切特意為我和像我這樣的人所設置的騙局。我沒有什麼可騙的,也可以說,我潛意識裡未嘗不希望被不明真相的對方最終一無所獲地騙一回,然後從另一個角度藉以充實我的生活。大多時候,我只是沒興趣和這些表示要登門造訪的人浪費口舌。於是我說抱歉,沒空,對方表示理解,並追問,那曾先生您什麼時候有空呢?明天沒有,沒關係,後天呢?後天沒有,那之後呢?也就是說,這樣的客服人員是多麼敬業,他們堅信通過自己在電話裡的謙遜和禮貌終將軟化對方的心防,而且他們是明智的。一個人,無論他是什麼身分和地位,都不可能一直沒空。事實是什麼?事實是我有的是時間。這幾年以來,這些大塊大塊的時間讓我感到人生不僅漫長而且空曠。
〈薄荷胭脂雲-節錄〉
初入職場那幾年,誰若忘了好好吃飯,對方便會說「我內心的阿嬤要受不了囉。」我們總把最高壓的事情當做天氣問候,對彼此的人生有最高的道德彈性,吝於加油打氣,吝於批評,對綠豆澱粉的優劣或水果入菜等話題聊得更多。但最重要的幾件私密事,總會附帶一提給對方,這是細膩人種大而化之混在一起的方式。
我們對男人的看法有共識「不用繳房租的文組異男最難搞,他們的決定總是比較心靈一點。」下層建築總是談話的餘興,一個幽魂,在信義區上空遊蕩,還不嫌過時。
龍潭仔剛參加同學會,說以前要桃園到北一女通勤好久,其實跟同學們並不熟;現在,大家陸續買房,或者被求婚,更是不同人生。我說,鳳山到雄女沒那麼遠,但我還是跟大家很疏遠,從來沒回高雄參加過同學會。我們收拾著碗盤,擦了地板,各自滑起手機。
精緻女校裡的局外人,有種難以言傳的寂寞,說不定這是我們在社會學研究所相遇的原因。
第二常來的,也是桃園女生,長髮的大園仔,常來台北看展看表演。畢業後,她曾來台北闖蕩,又去澳洲打工度假,最後還是住回大園老家,進入傳產。她看我沒穿外褲,會偷偷拍照,隔天才回傳,有點變態。大園仔沒有男朋友,所以我們會一起吃麥當勞,講很多話。
朋友來時我總想吃家常菜,但她情願吃漢堡,大園仔說,是因為家族龐大,每天都整桌在煮,來台北不想再吃傳統中菜台菜。我嫌漢堡物不健康,泡了花草茶解膩;她則會攤開花草茶的組成,細數哪幾種物她家也有種。大園家有田也有家畜,就算封城,也能自給自足。
她自稱「傷心人類學家」,取自一本書的名字,我沒有讀過,不過單憑描述便知道意思。她不斷求職、面試又被拒絕,開始上班後還被壞主管的言詞所挫敗,總是「想很多」。回到家族內,卻又因為緊密的生活關係碰撞彼此迥異的世界觀,痛苦又同理,同理又痛苦,她很傷心。
如果不做那麼多人類學式的反思,不做那麼多理論化的整理,不要轉熟為生的田野技藝――如果金錢跟思想濃度等值一點,履歷好看一點,起薪高一點,就不會那麼傷心了吧。
我勸她再來台北試試,如果轉運站不能轉運,就去龍山寺拜拜,運氣跟信仰很重要。我胡亂解釋「清教徒也是相信得救而賺大錢」,她會笑。擲筊是機率,神性是集體性,不要太愛這個世界,多愛自己一點。這就是我跟大園仔的對話,社會科學的次文化。
龍潭跟大園,究竟是桃園的哪裡,每次我查過不久後,就會忘記。她們也分不清,我從小到大的老家鳳山,跟後來返鄉投票的老家楠梓,又分別是哪裡。
龍潭仔也好,大園仔也好,我總是很輕鬆,或說很輕浮地待客,只穿著睡衣般的長板寬鬆衫,不照鏡子整理頭髮。電鈴後,讓她們自己走上五樓,跟外送員的待遇一樣。
我房內機能俱全,種種巧思提升生活感,不住套房的她們,總是連連讚歎。不常出門,不是怕疫情,當然我知道幾步路外就有很好的餐館跟咖啡廳,「正因為租在市中心,才無法常去可愛小店,租金跟低消只能擇一呀。」她們點點頭,拿起我剛手沖好的單品咖啡,細緻地品嚐一口,「如果在五十公尺外喝下這口,就要收費五十塊了吧。」
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