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余在金融界服務三十餘載。
惟在公餘總是喜閱易學、命理、卜筮、行銷管理等書
籍。為鑽研其學理所在,且在這「學無止境」、「耐人省
思」的領域,驅動著整個宇宙奧秘是我研究的主要動機。繼
而師承吳明修、熊琬教授等學者社會賢達人士,並參與無數
學術講座一窺天、人、地之奧妙與應用,並於二OO九年完
成《邵氏象數易學研究》碩士論文。
《時空奇門遁甲》起源於西元2018年孫立昇老師所創。
在孫老師招生教學而有緣蒙授教是感萬幸。《時空奇門遁
甲》其演化過程乃是透過《陰盤-奇門遁甲》→《六爻卦》
→《梅花易數》概念思維。再加以融入『宅位佈局與運用』
→『符令科儀』→『五行生剋』→『通關』所結合而成的一
部精心創作法奇門。對於有緣同好者的學習與運用,既快
速、實用、且融入在生活化的一本精湛解析寶典。《時空奇
門遁甲》起初以『5 位靈動數』推演,因用神參數過於集
中,後再修改為『6位靈動數』。由於《時空奇門遁甲》整
體的架構係為單宮的演化論述,故定名為《單宮 - 時空奇門
遁甲》。
再則,這部創作搭配有【時空奇門遁甲軟體】係黃恆
堉老師所著。內容有『奇門遁甲排盤』→ 『各宮象義解
說』→『各宮解四害』→『各宮拆陰陽』→『各宮符令科
儀解化』→『口訣要領』→『請神步驟』讓初學者得以運
用自如的一大福音功不可沒。
「五術」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人生旅
程」的吉凶。
「醫學」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健
康」的盛衰。
再說 :
「五術」一詞:究竟是「迷信」或者是「科學J
「醫學j一詞:究竟是「科學j或者是「迷信」?
其實,兩者皆是經由人類不斷的「付出代價j不斷的
「經驗累積J'然後經過「統計數字」所得到的「證明與結
果j而進入了「科學領域j。當然以目前社會氛圍「五術命
理j一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者亦深深體會
到從古至今「術士j與「學術j總是介於平行微妙之間,實
感憾矣!
《周易》序曰: 「知所謂卦爻象象之義,而不知所謂卦
爻象象之用,亦非易也。j筆者認為「術士j與「學術j乃
是該多作些交流以之相互激盪,如是對於《命學》未來之發
展,將是一大貢獻且具有深遠意義。
本書如有謬漏之處或有難免,請惠予匡正是幸。
惟在公餘總是喜閱易學、命理、卜筮、行銷管理等書
籍。為鑽研其學理所在,且在這「學無止境」、「耐人省
思」的領域,驅動著整個宇宙奧秘是我研究的主要動機。繼
而師承吳明修、熊琬教授等學者社會賢達人士,並參與無數
學術講座一窺天、人、地之奧妙與應用,並於二OO九年完
成《邵氏象數易學研究》碩士論文。
《時空奇門遁甲》起源於西元2018年孫立昇老師所創。
在孫老師招生教學而有緣蒙授教是感萬幸。《時空奇門遁
甲》其演化過程乃是透過《陰盤-奇門遁甲》→《六爻卦》
→《梅花易數》概念思維。再加以融入『宅位佈局與運用』
→『符令科儀』→『五行生剋』→『通關』所結合而成的一
部精心創作法奇門。對於有緣同好者的學習與運用,既快
速、實用、且融入在生活化的一本精湛解析寶典。《時空奇
門遁甲》起初以『5 位靈動數』推演,因用神參數過於集
中,後再修改為『6位靈動數』。由於《時空奇門遁甲》整
體的架構係為單宮的演化論述,故定名為《單宮 - 時空奇門
遁甲》。
再則,這部創作搭配有【時空奇門遁甲軟體】係黃恆
堉老師所著。內容有『奇門遁甲排盤』→ 『各宮象義解
說』→『各宮解四害』→『各宮拆陰陽』→『各宮符令科
儀解化』→『口訣要領』→『請神步驟』讓初學者得以運
用自如的一大福音功不可沒。
「五術」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人生旅
程」的吉凶。
「醫學」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健
康」的盛衰。
再說 :
「五術」一詞:究竟是「迷信」或者是「科學J
「醫學j一詞:究竟是「科學j或者是「迷信」?
其實,兩者皆是經由人類不斷的「付出代價j不斷的
「經驗累積J'然後經過「統計數字」所得到的「證明與結
果j而進入了「科學領域j。當然以目前社會氛圍「五術命
理j一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者亦深深體會
到從古至今「術士j與「學術j總是介於平行微妙之間,實
感憾矣!
《周易》序曰: 「知所謂卦爻象象之義,而不知所謂卦
爻象象之用,亦非易也。j筆者認為「術士j與「學術j乃
是該多作些交流以之相互激盪,如是對於《命學》未來之發
展,將是一大貢獻且具有深遠意義。
本書如有謬漏之處或有難免,請惠予匡正是幸。
作者簡介
楊皓然(宗祐)
在金融業服務有三十餘載。惟在公餘總是喜閱易學、命理、奇門遁甲、卜筮等書籍。為鑽研其學理所在,且在這學無止境、耐人省思的領域,驅動著我研究的主要動機。繼而師承 吳明修、熊琬教授及社會賢達等人士,並參與無數學術講座一窺天人地之奧秘與應用。
「五術」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人生旅程」的吉凶。
「醫學」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健康」的盛衰。
再說 :
「五術」一詞:究竟是「迷信」或者是「科學」?
「醫學」一詞:究竟是「科學」或者是「迷信」?
實則,兩者皆是經由人類不斷的「付出代價」不斷的「經驗累積」,
然後經過「統計數字」所得到的「證明與結果」而進入了「科學領域」。當
然以目前社會氛圍「五術命理」一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者
亦深深體會到從古至今「術士」與「學術」總是介於平行微妙之間,實感憾
矣!
《 周易》序曰:「知所謂卦爻彖象之義,而不知所謂卦爻彖象之用,亦
非易也。」筆者認為「術士」與「學術」乃是該多作些交流以之相互激盪,
如是對於《命學》未來之發展,將是一大貢獻且具有深遠意義。
在命理的研究『教學理論』與『實務兼具』對奇門遁甲、易經占卜、
梅花易數、八字、命名、陽宅風水等... 亦有30餘年之經驗。
◎著作:
1.易經占卜(六爻金錢卦) 2.三合水法與三元玄空
3.陽宅學精微(東西四命) 4.單宮- 時空奇門遁甲
5.易經推命學闡微(河洛理數) 6.九宮成功基因密碼(生命靈數)
7.奇門遁甲探源 8.八字透解闡微
9.梅花易數占卜(梅花心易) 10.擇日學精微
11.姓名易經推命學
◎現任:禪易道書苑執行長
◎學歷:1.玄奘大學:宗教學研究所(碩士畢業)
2.淡江大學:企業管理學系研究所(EMBA肄業)
◎經歷:1.中國河洛理數易經學會:第七、八屆理事長
2.曾任中國擇日師協會:常務理事
3.中國周易學會:海外榮譽理事(中國山東大學周易研究中心)
4.1999年入選中國當代易學文化大辭典(人物卷-山東大學周易研究編輯)
在金融業服務有三十餘載。惟在公餘總是喜閱易學、命理、奇門遁甲、卜筮等書籍。為鑽研其學理所在,且在這學無止境、耐人省思的領域,驅動著我研究的主要動機。繼而師承 吳明修、熊琬教授及社會賢達等人士,並參與無數學術講座一窺天人地之奧秘與應用。
「五術」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人生旅程」的吉凶。
「醫學」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健康」的盛衰。
再說 :
「五術」一詞:究竟是「迷信」或者是「科學」?
「醫學」一詞:究竟是「科學」或者是「迷信」?
實則,兩者皆是經由人類不斷的「付出代價」不斷的「經驗累積」,
然後經過「統計數字」所得到的「證明與結果」而進入了「科學領域」。當
然以目前社會氛圍「五術命理」一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者
亦深深體會到從古至今「術士」與「學術」總是介於平行微妙之間,實感憾
矣!
《 周易》序曰:「知所謂卦爻彖象之義,而不知所謂卦爻彖象之用,亦
非易也。」筆者認為「術士」與「學術」乃是該多作些交流以之相互激盪,
如是對於《命學》未來之發展,將是一大貢獻且具有深遠意義。
在命理的研究『教學理論』與『實務兼具』對奇門遁甲、易經占卜、
梅花易數、八字、命名、陽宅風水等... 亦有30餘年之經驗。
◎著作:
1.易經占卜(六爻金錢卦) 2.三合水法與三元玄空
3.陽宅學精微(東西四命) 4.單宮- 時空奇門遁甲
5.易經推命學闡微(河洛理數) 6.九宮成功基因密碼(生命靈數)
7.奇門遁甲探源 8.八字透解闡微
9.梅花易數占卜(梅花心易) 10.擇日學精微
11.姓名易經推命學
◎現任:禪易道書苑執行長
◎學歷:1.玄奘大學:宗教學研究所(碩士畢業)
2.淡江大學:企業管理學系研究所(EMBA肄業)
◎經歷:1.中國河洛理數易經學會:第七、八屆理事長
2.曾任中國擇日師協會:常務理事
3.中國周易學會:海外榮譽理事(中國山東大學周易研究中心)
4.1999年入選中國當代易學文化大辭典(人物卷-山東大學周易研究編輯)
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