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治道的理想：古典儒家政治哲學新探（簡體書）
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作為中國傳統思想特有的範疇，“治道”這一概念早在先秦時期就已形成，秦漢以後被歷代思想家、政治家所廣泛使用。本書詳細分析了從先秦到明清，歷代以來主要儒家哲人的治道理想，試圖展現古典儒家政治哲學的發展脈絡，為現代中國的思想演變和社會發展提供參考與啟示。
作者認為，以孔子為代表的先秦儒家在“禮崩樂壞”的歷史背景下所教導形成的“政治共同體”，塑造了儒家以道統引導政統的政治理想。從漢代儒宗董仲舒倡導的“推明孔氏，抑黜百家”，到宋代朱子“格君心之非”，再到明代王陽明的“內聖外王”，儒家對王道政治的期待，內具著士大夫對道統的堅守；儒哲的獨立人格和責任精神與現實的政治並存，構成了中華優秀傳統政治文化的“陰陽結構”。
作者認為，以孔子為代表的先秦儒家在“禮崩樂壞”的歷史背景下所教導形成的“政治共同體”，塑造了儒家以道統引導政統的政治理想。從漢代儒宗董仲舒倡導的“推明孔氏，抑黜百家”，到宋代朱子“格君心之非”，再到明代王陽明的“內聖外王”，儒家對王道政治的期待，內具著士大夫對道統的堅守；儒哲的獨立人格和責任精神與現實的政治並存，構成了中華優秀傳統政治文化的“陰陽結構”。
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