BL教科書

你知道BL是如何誕生的嗎？為何BL會這麼好看？腐女為何這麼喜歡BL？

你又是否知道BL曾經引發過國際爭議，還曾被貼上厭女標籤？同志們又是如何看待BL的？

關於BL的前世今生，你想得到的想不到的，一切盡收此書！

 

源自日本，如今在全球各地風行的BL，不知不覺已走過了超過五十個年頭，BL文化已經發展出一片廣闊深厚的海洋，讀者群也擴張至非常驚人的地步。今時今日，BL早已不僅是一種小眾的文類，而是累積了深厚的歷史包袱，同時與社會各環節緊緊扣連的流行文化載體。正因如此，對於BL文化的挖掘、考究也到了難以一手掌握，讓人難以入手的地步。無論對於當代研究者、粉絲，甚至是好奇而想要涉足的讀者而言，都亟待一本全方位的BL指南誕生。

這本《BL教科書》由十一位日本不同領域的教授級專家所寫成，集結了十四篇多元主題的研究文章、六篇作家專欄，加上極為用心整理而成的文獻／作品清單。內容之紮實無庸置疑，然而本書也並非艱澀難懂的研究論文集，而是以由淺入深、面面俱到的巧妙筆法，有系統地為讀者梳理BL世界所積累的深厚內容。可以說，這本《BL教科書》，就如正如書名開宗明義所示，是初次涉足BL之讀者的指南針，更是想要深度挖掘，甚至著手進行研究的讀者必讀的百科全書。

 

本書分成三大部分，第一部為「BL的歷史與概論」，從1970年代的「少年愛」漫畫開始談起，仔細爬梳不同時期的BL流變與發展。相信許多讀者都相當好奇——「BL到底是怎麼來的？又是怎麼發展成今天這般模樣的？」，本書將帶領讀者回到1970年代初的「大泉沙龍」，從竹宮惠子的《雪與星星與天使與⋯⋯》、萩尾望都的《波族傳奇》等作品出發，一步步走到商業BL百花齊放的2000年代，同時也以鉅細靡遺的系統化方式，整理並羅列出近乎每一部BL作品，供讀者細察考究BL的發展脈絡。當中也包含了許多珍稀的歷史資料、第一手的現場紀錄等，以及台灣讀者相對較為陌生，但影響深遠的重要作品。

 

第二部「多樣的BL與研究方法」，則是由多位不同學科背景出身的社會學學者以不同的切入角度「論BL」，並以不同的學術觀點，引領讀者進入BL的寬廣海洋。例如以文學研究的角度切入，論「BL為甚麼好看？」、「YAOI的創作規則與心法」等閱讀與創作的第一身問題，同時也向讀者提問，是否能以「BL閱讀」的視角，把BL作為一種閱讀方式，擴展到各種作品的重新詮釋。可以說是相當具有創見的討論角度。另一方面，本書也敏銳地察覺到，BL不僅只有動畫、漫畫、小說等傳統的傳播媒介，而是早已擴展至不同領域。因此也有針對日、韓偶像研究與BL關係的觀察與解讀，或是以圖書館學的系統討論BL遊戲之研究文章。可以說，本書不僅能作為BL研究的範本，更是緊扣社會脈絡，與時俱進的BL研究心法。

 

最後一部為「BL與衝突」，作為深入且細微的研究作品，本書自不會忽略BL背後結構性／解構性的社會性意義，此部分將會把BL再次放置於社會的軸線上，思考BL對於社會的多重影響。正如本書編著者所述：「BL並非溫良恭儉讓的文化，原本就具有僅限同好理解的地下性質。」隨著BL的影響力逐漸擴大，甚至蔚成主流，BL也隨至引起了不少的社會爭議。像是2008年因為涉及情色審查，五千多部BL作品被圖書館全面下架的「BL圖書下架事件」、1992年在日本雜誌上開展的「BL恐同」論戰，或是2009年引發跨國爭議，甚至激起民族主義矛盾的「《義呆利》論戰」等。這些都或許是對於台灣讀者而言較為陌生的BL面向，而要透澈地理解、掌握BL的文化內涵，這些社會爭論，以及背後所顯現的問題是不能忽視的。透過本書的全面討論與學術分析，將有助讀者同時並置思考台灣的情況。

 

本書除了以上三大部分的紮實內容外，也同時收錄了許多專欄文章，供讀者們與本文並置閱讀。例如由BL始祖竹宮惠子與西炯子針對早期BL土壤《JUNE》的回顧訪談，又或者由男同志漫畫大師，《銀之華》、《弟之夫》的作者田龜源五郎親自現身說法，以創作者的第一身角度闡明「同志漫畫」與BL的時代脈絡與異同，這些都是僅此一家的珍貴內容。更難能可貴的是，在本書每一章節末，以及本書最後都有列出資料量極大的文獻、作品清單，並依照年代作系統性的清晰整理。對於想要接觸，認識更多BL作品的讀者而言，可以說是簡明易懂，可供按圖索驥的指南，而相信對於欲求探挖的研究者而言，更是難得的寶庫。

 

《BL教科書》並非「定義、決定甚麼是BL的書」，而是正正相反，本書是第一本以全面的研究視角，盡可能地整理既有研究，並向讀者們展現BL無論在發展上，或是研究上都可以具有的多元可能性。近年，BL無論在研究或是閱讀的層面上，都在台灣相當盛行，了解日本至今的BL研究後，相信也能幫助讀者們與台灣的研究進行異同比較，更加的認識有關BL的一切，同時拓展更多全新的可能性。

 

本書特色

 

★無論是不是腐女都要看的——第一本殿堂級BL研究！

★十一位日本教授級BL專家！全方位剖析BL的迷人世界。

★ BL不止「攻・受」！還談民族主義！？討論範圍極廣，緊扣時代脈搏！

★ 從「少年愛」到「BL」的確立，與你細細爬梳「男男戀」的前世今生。

編著簡介

堀亜紀子

1968年生，關西大學等兼任講師、關西大學人權問題研究室兼任研究員。大阪大學研究所人間科學研究科博士前期課程畢業，碩士（人間科學）。

 

守如子

1972年生。關西大學社會學系教授。御茶水女子大學研究所人類文化研究科博士課程畢業，博士（社會學）。

 

著作簡介

藤本由香里

1959年生。明治大學國際日本學系教授。東京大學教養學系教養學科畢業。

 

石田美紀

1972年生。新潟大學經濟科學系教授。京都大學研究所人類．環境研究科學博士後期課程畢業，博士（人類．環境學）。

 

西原麻里

1984年生。愛知學泉大學家政學系講師。同志社大學研究所社會學研究科博士後期課程退學，博士（媒體學）。

 

石川優

1982年生。大阪市立常學研究所文學研究科都市文化研究中心專案助教。大阪市立大學研究所文學研究科後期博士課程畢業，博士（文學）。

 

岩川亞里莎

1980年生。法政大學國際文化學系副教授。東京大學研究所總合文化研究科博士課程學分修滿退學，碩士（學術）。

 

東園子

1978年生。京都產業大學現代社會學系副教授。大阪大學研究所人類學研究科博士後期課程畢業，博士（人類學）

 

木川田朱美

1984年生。京都精華大學共通教育機構專案講師。筑波大學研究所圖書館情報媒體研究科博士後期課程學分修滿退學。

 

前川直哉

1977年生。福島大學教育推進機構專案副教授。京都大學研究所人類．環境學研究科博士後期課程學分修滿退學，博士（人類．環境學）。

 

金孝真

1974年生。首爾大學日本研究所助理教授。哈佛大學人類學博士。

 

翻譯簡介

李雨青

台灣大學學士、首都大學東京碩士，曾旅居日本多年。目前從事文化內容、出版、翻譯工作。譯有《義大利．海洋城市的精神》、《大日本．滿洲帝國的遺產》、《素顏的孫文》、《袁世凱》、《美味方丈記》、《下山事件：最後的證言》等。

審訂簡介

李衣雲

國立政治大學台灣史研究所教授。台灣大學社會學系所畢業，日本東京大學人文社會系研究科博士。研究領域為漫畫、台灣文化史、文化研究、集體記憶等。

 

 

 

各界推薦

Miyako、王佩廸、安娜自由研究社、艸肅、每日青菜、楊双子

（按姓名筆畫順序） 

 

★Miyako（BL譯者與作者，資深腐女）

集合多位日本（及韓）長期走在最前線的BL研究學者，綿密梳理BL的定義、歷史與發展。若想窺其堂奧，必須手持這本權威級的作品。

 

★王佩廸（動漫文化與性別研究者）

這是一本日本研究BL的學者們集大成的作品！從歷史、文化研究、女性主義、文本類別、粉絲社群、海外研究等不同面向，帶領讀者更加深入了解、學習並研究BL。正是名符其實BL教學必備的教科書！

 

★安娜自由研究社（YouTuber）

天啊，這群人對BL是真心的！傾情研究所愛（無論那是什麼）是充實生命最棒的方式之一。

 

★艸肅（漫畫家）

不只是BL，還講述了BL與整個社會、歷史和文化的連結，涵蓋範圍十分多元，無論是狹義還是廣義，把各種不同面向的BL領域都呈現在了眼前。 雖然我自己本身是BL的長期讀者以及作者，但在讀過本書後仍讓我再一次感受到BL世界的遼闊，看得讓人津津有味又充滿樂趣！！

 

★每日青菜（BL漫畫《Day Off》作者）

因為喜歡，所以更想深入了解！關於BL的歷史進程、人文探討都在此書裡！

【自序】

Boy’s Love（BL），指的是以女性為閱聽人、描述男性間親密關係、戀愛、性愛主題的內容類型。如今，「BL」已獲得紮實的權益、聲量，不再是稀奇獨特的事物了。不過身為研究者，筆者認為此一類型依然具有其獨特性。
BL這個「類型」之所以成為學術研究的對象，就在於其特徵。當我們說到BL類型或文化，並非僅指稱BL作品，還含括了喜歡BL作品的閱聽人們（喜歡BL作品的女性一般稱作「腐女」）、粉絲社群與活動等粉絲文化、對攻．受配對（CP）的妄想等的BL式凝視，以及此類型至今五十年的歷史、在外國的接受度等等，BL相關的所有現象都可成為研究對象。BL研究的特徵，正在於其不僅只於研究BL作品，更關注這個「類型」整體，將BL本身視作一個研究領域。這正是它與其他領域相較起來更為獨特的地方。
然而，BL為什麼得以成為一種類型，並受到關注呢？思考此一問題時，首先要注意到一個關鍵的提問，也是我們開始思索這個類型時的出發點：「為什麼女性喜愛描繪這種自身性別不存在的故事呢？」
最早嘗試回答此提問的研究者，是本身也相當喜愛男男性愛關係、曾執筆撰寫小說的中島梓。中島面對自己的心情，對自己的心理進行分析，嘗試回答此一問題。當時她使用了所謂「性別」（Gender）的概念——女性在社會中承受著諸多歧視、生存障礙等問題，聚焦於女性的性（Sexuality）上。
其後，學者將女性們生活在現代社會經歷的種種問題與BL連結在一起討論，不僅如此，更有研究者提出「BL描寫男性間的戀愛，是否與男同志受到的歧視有關？」、「大篇幅描繪性愛是否要將之當作色情作品？」等問題。此外，除了與社會問題的關聯討論外，也有眾多研究聚焦於「BL如何誕生、如何擴展，在漫畫、小說的呈現上有何特徵？」、「妄想並描寫原作中沒有著墨的男性角色間戀愛、人際關係的二次創作是如何產生的？」、「BL粉絲是怎樣的人？她們組成了怎樣的社群？」等。這些廣泛的提問與研究在人文科學領域中逐步被累積。
BL之所以成為一個「類型」而被廣泛研究，除了作品本身的魅力外，更因為BL連結了各種現象，引來研究者的關注。因而運用多樣的研究框架、方法去探討BL，正是BL研究的一大重點。本書的目的正是在彙整到目前為止，從各種不同視角出發所進行的研究：媒體研究、社會學、漫畫研究、文學研究、性別研究、性欲研究、粉絲研究、文化研究等。這本書包含了眾多研究框架的學術領域，期望能成為綜觀BL類型的入門讀物。本書設定的主要讀者群為打算以BL為主題撰寫畢業論文、碩士論文的大學生、研究生，相信對指導教授來說也是有所幫助的吧。此外，與BL的邂逅因人而異，也希望無論是誰讀到本書，都可以發現至今沒有接觸過的歷史、次分類。
☆
本書分成三大部分：
第一部將概觀地介紹BL類型的成立與變化。不只BL作品，BL研究由許許多多的見解堆疊而成，也有其歷史。研究的第一步就是閱讀先前既有的研究，並且確實理解其歷史，以及掌握BL至今是如何被研究的。
第二部則是分別介紹不同的研究方法，具體論述各種BL類型的內容。討論同人誌、短歌、情色、粉絲文化、對偶像的凝視、遊戲等多樣的內容，以及分析這些內容的理論，包括敘事學、酷兒理論、女性主義理論、社群理論、媒體分析、資訊理論等。
第三部探討BL在社會中引發的衝突（Conflict）。BL並非溫良恭儉讓的文化，原本就具有僅限同好理解的地下性質。隨著BL在社會上成為被關注的對象，也引發了摩擦與批判。思考BL所衍生的問題，也是研究必不可少的一環。
☆
本書將從廣泛的角度探討BL，盡可能地整理既有研究、揭示今後議論發展的可能性，期望有助於各位撰寫論文、拓展思路。此外，近年來BL研究在日本之外的國家也相當盛行，在了解日本至今的BL研究後，相信也能幫助各位與外國研究進行異同比較。
在此，想要更進一步地深入探討前面提到的，BL與現代社會中的女性生活經驗無法切割的觀點。我們生活於其中的社會，不只對女性歧視，更是以異性戀為核心所設計的社會，因而存在著許多問題。人們在出生之時就被分類了一個性別，之後就以這個性別生活下去，為一順性別（Cisgender）社會。同時也是以男性間羈絆為主的同性友愛（Homosocial）社會，性別規範、性事相關的評價基準都是男女有別，也就是在性別上採雙重標準的社會。然而，BL不順從一般的社會模式，動搖了「普通」、「理所當然」的價值觀。雖然並不能斷言BL作品都屬酷兒，但也許可以換個說法，BL的存在本身，就具有酷兒的性質。BL，是可以用如此廣大的視角去思考的類型。
☆
「為什麼BL可以成為一種類型，被這麼多人喜愛呢？」
本書將至誠地為讀者導覽，同時也請將個中緣由，與當今社會的狀態並置思考。
☆
最後，對於本書使用的詞彙先做一個簡單的說明。
第1章會再詳細論述，所謂「BL」此一類型的用語隨著時代、作品發表媒介不同而不斷變化。像是本書標題所述「BL」，曾經僅指稱商業作品，但如同前述，如今已常被用來當作描繪男男關係的二次創作、漫畫、小說及種種相關事物的類型總稱。本書在闡述歷史的過程中，相當著重於當時使用的名稱與現今不同，又或是相同名稱卻因時期、使用方式具有不同的意涵等種種問題。
因此，在本書中，「BL」指的是整個類型全體的總稱，其他則依照作品時代，分別使用「少年愛」、「JUNE／耽美」、「YAOI」、「BL」來指稱（引用文獻時則依原文呈現）。此外，現在多稱之為「二創」、「同人」的二次創作作品，本書則以「YAOI」來指稱。也許有讀者對這個較為古早的說法感到不習慣，不過因為「YAOI」這個用語帶有自嘲的意涵，也包含性愛描寫、男男性愛妄想等涵義，考量到這些面向，本書才決定用包含了多重意象的「YAOI」來指稱二次創作作品。
期望本書可以幫助在廣泛且深邃的BL研究大海中航行的各位一臂之力。

前言──為什麼BL成為重要的研究對象？
執筆者介紹
本書的使用方法

第一部 BL的歷史與概論

第1章 少年愛．JUNE／YAOI．BL
──各名稱的成立與發展．藤本由香里
1 「少年愛」登場
■「少年愛」誕生的經緯
■「男男」題材的變化
2 專門雜誌《JUNE》創刊
■《JUNE》創刊
■《JUNE》與初期角川RUBY文庫
3 「YAOI」的誕生──「男性間的愛」展開
■《RAPPORI（らっぽり）YAOI特輯號》
■「攻．受」規則確立
4 「BL：Boy’s Love」類型確立
■1990年代──專屬雜誌相繼創刊
■同語使用區分與論述混亂之狀況

第2章 少年愛與耽美的誕生
──1970年代的雜誌媒體．石田美紀
1 「少年愛」作品與少女漫畫革命
■1970年代YAOI．BL萌芽
■作者與製作人
■遲來的少女漫畫雜誌
■作者與編輯的鬥爭
■讀者的支持
■為了吸引更多讀者的支持
2 「耽美」的形成
■《JUNE》創刊（1978年）
■編輯與作者
■從少年愛到耽美
3 年輕世代次文化與雜誌創刊
■雜誌作為表達意見的場域
■與漫畫同人誌共享人才
■認真與玩心共存
4 竹宮惠子．中島梓對讀者的教育
■竹宮惠子的漫畫指導──〈惠子（ケーコタン）的繪畫教室〉
■中島梓的小說指導──〈小說道場〉
5 「耽美」的擴展──《ALLAN》（1980-1984年）

第3章 同人誌與雜誌創刊熱潮，以及「Boy’s Love」成為類型
──1980年代-1990年代．西原麻里
1 1980年代──商業誌上「少年愛」的變化與同人誌的「YAOI」、「動畫二創」
■1970年代晚期至1980年代──商業誌與《JUNE》、《ALLAN》
■Comic Market與「YAOI」、「動畫二創」
■新作家登場
2 1980年代晚期至1990年代前半──專屬雜誌登場
■專門雜誌登場──Boy’s Love前身
■角色呈現的「規則」
■「普通」男性的戀愛故事
3 1990年代中期至1990年代晚期──「Boy’s Love」形成
■「Boy’s Love」類型的形成
■與過去有所差異化的「Boy’s Love」
■Boy’s Love文化的子類型──正太（正太控）

第4章 BL的滲透與深化，擴大與多樣化
──2000年代-2010年代．堀亜紀子、守如子
1 網路時代
■從紙本媒體到網路
■「腐女」一詞的成立與滲透
■粉絲、溝通的變化
2 BL作品的作品數量增加與多樣化
■BL導覽問世與梳理BL的嘗試
■從子類型看BL的多樣性
3 相互交叉的BL
■跨越雜誌類型界線
■跨越媒體界線與BL作品的增加
■當BL不再是社會污名時

第5章 BL至今是如何被討論的？
──「BL論」學說史總論．守如子
1 批評的時代──從「少年愛」作品問世到1990年代
■漫畫評論作為開端
■從《JUNE》觀點來看
■從婦女研究學觀點來看
■不斷發展的性別研究
2 學問的時代──2000年之後
■針對作品內容的具體分析
■擴展的BL研究
3 該如何解讀「BL論」的變化
■重新檢視金田淳子的「YAOI論變化」
■少年愛與厭女
■「BL論」變化的背景
4 享受多元的BL

附論 BL小說導覽
．《BL教科書》編

第二部 多樣的BL與研究方法

第6章 YAOI同人誌研究
──故事與角色分析．石川優
1 理論與對象
■文學理論與應用
■YAOI須「小心輕放」？
2 分析角度與調查資料之方法
■量化分析與副文本分析
■資料的收集與調查
3 YAOI事例研究
■事例
■角色與故事
4 YAOI的角色分析
■維持角色的「名字」
■維持角色的「外觀」
■CP作為符碼
■CP形成史
5 YAOI的故事分析
■圍繞二者關係的故事
■故事舞台
■從角色衍生而出的全新故事
6 YAOI作為「文化」
■誰都可以「創作」的世界
■YAOI的現在與未來

第7章 「閱讀BL」的方法
──BL短歌，閱讀酷兒．二次創作短歌．岩川亞里莎
1 BL短歌登場──「讓五七五七七萌起來！」
■「#BL短歌」與BL短歌共同創作誌《共有結晶》的誕生
■YAOI與BL短歌的關聯
2 「BL閱讀」與酷兒評論、酷兒閱讀
■「可作為BL閱讀的短歌」的新發現
■何謂「酷兒」？
■酷兒評論、酷兒閱讀
3 採取可取捨式閱讀的人
4 二次創作短歌與改編
■二次創作短歌的開展
■酷兒的閱讀與改編
■BL短歌作為一嶄新文化形態

第8章 色情與BL──女性主義的情色批判
．堀亜紀子
1 女性主義與色情批判
■「父權」與公私二分法
■「正確的性」與性別規範
■女性主義的色情批判與情色作品
2 BL作為女性也能享受的性表現
■BL的表現──權力關係
■BL的表現──物化① 從封面來看
■BL的表現──物化② 從關係性的符碼化來看
3 BL的性暴力
■BL與女性主義的遠近
■幻想、修辭美化的性暴力
■安全的性暴力與「疼痛系」
4 想像與自己相異的性

第9章 YAOI社群中的實踐
．東園子
1 YAOI社群作為一粉絲社群
2促使社群形成的YAOI
■粉絲的生產
■交換詮釋
■使用愛作為符碼的理由
3 作為同好聚集的YAOI社群
■YAOI社群的特徵與意義
■作為同好聚集的YAOI社群
■近代化與嗜好緣分
4 為理解現今的YAOI社群──資料庫消費的擴張？
■鮮少描寫男性間羈絆的原作
■容易自由配對的原作
■將男性向的作品調整為女性向的原作
■資料庫消費與YAOI社群

第10章 男性偶像與BL──解讀BL凝視看到的男性集團之「羈絆」描繪法
．西原麻里
1 男性偶像文化與BL的接近性
■將男性偶像文化視為BL的一環
■傑尼斯與K-POP偶像
■兩人一組的戰略──「對稱搭檔」與「官方配對」
2傑尼斯與K-POP的媒體戰略
■傑尼斯的媒體戰略──他人創造的「真實樣貌」
■K-POP的媒體戰略──自身創造的「真實樣貌」
3 男性集團的羈絆表現──不BL的傑尼斯／展現BL的K-POP
■「挖挖鬧鬧」──專屬偶像們的親密空間
■「擬似BL」──宛如戀愛遊戲的演出
■不BL的傑尼斯
■偽裝成BL（擬態）的K-POP
4 為男性偶像文化的「羈絆」而萌
■粉絲的「YAOI」／粉絲同人創作
■發現異性戀規範／性別規範的破綻

第11章 BL遊戲與資料保存
．木川田朱美
1 資料保存困難的BL作品──以遊戲作為主要對象
■何謂BL遊戲？
■多重劇本與多重結局
■BL遊戲與分級
■BL遊戲的聲優語音
■線上BL遊戲
2 BL遊戲與歸檔
■BL遊戲作為「物」的特質與研究的難處
■遊戲保存與後設資料整頓
■線上遊戲．歸檔的困難點
■即便如此，還是要研究BL遊戲
3 圖書．雜誌．同人誌．音訊與資料保存
■BL雜誌．漫畫．小說
■BL同人誌．同人BL遊戲
■BLCD．BL卡帶
■網站．社群網路刊載的YAOI．BL作品
4 如何研究難以保存的BL作品

第三部 BL與衝突

第12章 成為社會問題的BL──性描寫與性的雙重標準
．堀亜紀子
1 BL圖書下架事件與兩種性歧視
■BL圖書下架事件
■是什麼地方被視為有問題？①──性別規範
■是什麼地方被視為有問題？②──恐同
2 性描寫與性的雙重標準
■大量使用性描寫的BL
■1970年代的性描寫
■從同人誌到BL
■性的雙重標準
3 性描寫與非對稱性
■BL被列為有害圖書
■被規制的男女平等
■擁護與忽視
■腐女與「自重」

第13章 男同志如何閱讀BL？
．前川直哉
1 女性針對「BL歧視Gay」批判所做出的回應
■「YAOI論戰」
■恐同的再生產
■「搶奪再現」
■面對批判的誠懇回應
■從誠懇的回應中習得的事物
2 喜愛閱讀BL的男同志們
■別冊寶島《男同志的贈禮》
■男同志的肯定態度
■男同志雜誌《Badi》的BL特集
3 男同志與BL的今後

第14章 BL與民族主義
．金孝真
1 近代民族主義的成立與性別
■民族主義與異性戀主義
■民族主義與男性特質問題
■墊基於民族主義的恐同與YAOI
2 男性向御宅系內容的民族主義與BL的種族主義比較
■男性向御宅系內容中的民族主義
■BL的種族主義與他者問題
3 國家擬人化漫畫《義呆利 Axis Powers》引發的論戰
■《義呆利 Axis Powers》為什麼成為國際問題？
■韓國爆發的「義呆利」論戰經緯
■「義呆利」中的西方主義與民族主義
■從國家擬人化YAOI看女性們的民族主義
■BL提示的民族主義與男性特質問題
4 作為全新挑戰的民族主義與BL的可能性

結語──為什麼是「BL教科書」呢？
引用．參考作品清單──漫畫篇
引用．參考作品清單──小說篇
索引

Column專欄
①竹宮惠子×西炯子──《JUNE》「繪畫教室」扮演的角色（倉持佳代子）
②BL與百合，似近實遠的二個世界（田原康夫）
③日本緣外（其他國家）BL文化擴張與外國的研究（James Welker）
④BL漫畫與男同志漫畫　（田龜源五郎 採訪：藤本由香里）
⑤2.5次元舞台劇的BL實踐（須川亞紀子）
⑥為了不把想像強加至真人身上（守如子）

【內文試閱】

BL（Boy’s Love）—以男男戀愛為主題的女性取向漫畫、小說。此類別誕生自少女漫畫，起初被稱作「少年愛」，之後專門雜誌《JUNE》發行，開始出現被稱作「YAOI」的同人誌等諧擬作品（Parody），受到廣大歡迎，其後商業BL類型確立。此發展過程經歷了數個不同的階段，雖然各階段都以男男間的戀愛或強烈羈絆為主題，這一個共通要素不曾改變，但各歷史進程不論是開始的時期、刊載作品的媒體、核心作者的世代等都大相徑庭。由於各階段都有「男男」這一個共通主題，以至於許多專業論文也不時把這些不同的階段混為一談。像是有論者將少年愛、JUNE的分析視為針對現在YAOI或BL的分析，或將萩尾望都、竹宮惠子等少年愛作者指稱為「YAOI作者」。
本章將區分少年愛、JUNE（耽美）、YAOI、BL（商業）四個階段，並依照各自的歷史脈絡進行一一解說。
此外，本章也把廣義的BL—描寫男性間性愛與強烈羈絆的女性取向的整體作品，與狹義的BL—1990年代之後確立為一特定類別的商業BL做出區分。事實上，男男主題的內容為什麼會出現在女性取向類型中這個「起源」問題，與1970年代誕生的少年愛與JUNE有密切關係。另一方面，1980年代中期後，YAOI與BL（狹義）確立成為一類型，並產生了某種固定模式，讓我們更加關注之後的「發展」。首先必須明確理解，這二階段的方向性大為不同。

1「少年愛」登場
■「少年愛」誕生的經緯
一般認為，竹宮惠子刊載於少女漫畫雜誌《別冊少女Comic》 1970年12月號的〈雪與星星與天使與⋯⋯〉（雪と星と天使と…，之後改名為〈在日光室〉）是最早意識到「少年愛」而創作的作品。作品中描繪了兩位少年裸體、親吻的畫面，在當時被視為相當激進、刺激的內容。兩位主角可視為竹宮惠子之後少年愛巔峰之作《風與木之詩》（風と木の詩，1976-）的原型，其中一位主角的名字賽吉，也與《風與木之詩》主角名字相同。
竹宮在單行本《在日光室》（サンルームにて，朝日Sonorama，1976）的後記表示，朋友M對她說：「就是現在，何不就奮力嘗試一次，直接畫一個少年愛的故事，成為少女漫畫界第一個畫少年愛的人吧。」讓她下定決心，努力發奮畫出這個故事。而這個朋友M，就是打造了大泉沙龍的增山法惠（參見第2章），當時竹宮惠子與萩尾望都同住於大泉沙龍，山岸涼子、笹谷七重子（ささやななえ，現改名ささやななえこ）、佐藤史生、花郁悠紀子等日後的著名少女漫畫家也都在此齊聚一堂。
竹宮發表〈雪與星星與天使與……〉後隔年，萩尾望都同樣在《別冊少女Comic》（1971年11月號）發表了另一部少年愛代表作品〈11月的文理中學〉（11月のギムナジウム），這部短篇作品也是之後萩尾作品《天使心》（トーマの心臓，1974-，《週刊少女Comic》連載）之前身，當中完全沒有性愛描寫，但最後結束在主角的獨白：「草地上的……那一瞬間……只有那一瞬間是專屬於我倆的世界—托馬斯……」讓少女們陷入瘋狂，甚至在包含男性在內的年輕漫畫粉絲、書評間也大受好評，熱烈的反應就像野火燎原一發不可收拾。接著在1972年，萩尾望都描繪吸血鬼少年艾多加與亞倫彼此相依、跨越時空之旅的不朽名作《波族傳奇》（《別冊少女Comic》）開始連載。
1976年，被譽為少年愛作品代名詞的《風與木之詩》開始連載（圖1-1）。故事主角為擁有吉普賽血統的黑髮少年賽吉與成長過程特殊的美少年吉爾伯特，除了男男戀愛外，更描繪了強姦、亂倫，毫不保留地描寫出如風暴般強烈、激情的性衝動，並將角色一一捲入，引起社會熱烈的討論。透過這部作品，少女們對「男性間的羈絆」之狂熱情感開始外顯化，之後1978年專屬雜誌《JUNE》創刊，創刊號封面就是竹宮繪製的彩圖。
之後，出現了眾多描寫男男戀愛、強烈羈絆，並獲得高度好評的作品，包含木原敏江作品《摩利與新吾》（摩利と新吾，1977-，《LaLa》連載）—以日本殘留著陽剛氣息的舊制高中為舞台，描寫二位宛如命運共同體，總是形影不離、被稱作「花樣組合」少年間強烈羈絆的故事，以及將聖德太子描繪為擁有稀世美貌與超能力，並和蘇我毛人陷入愛戀的山岸涼子名作《日出處天子》（日出処の天子，1980-，《LaLa》連載）等。山岸之前也曾以謎樣美少年米歇爾．杜特華為主角，發表了《Guessing Game系列》（ゲッシング ゲーム，1972-，《月刊Seventeen》不定期連載，完整版收錄於《綠色康乃馨》〔グリーン カーネーション〕中），其中也有包含床戲在內的男男戀愛描寫。
由此可知，被譽為少年愛漫畫代表作的作品中，許多都是1949年（昭和24年）左右出生的作者所繪，他們就是所謂的「花之24年組」。1970年代初期，竹宮惠子與萩尾望都透過共同朋友增山法惠介紹，搬到增山家對面一起生活。該住處被稱作大泉沙龍，許多傾心萩尾、竹宮作品的年輕女性漫畫家都聚集在這裡，成為漫畫家交流的場域。竹宮積極邀請、介紹自己認為「這個好！」的作者們進入《少女Comic》連載，她更認為「花之24年組」一詞是她們主動提出的說法（竹宮 2001：250-4）。換言之，少年愛作品起初就是以萩尾、竹宮為核心，主動在大泉沙龍內打造起的風潮，之後隨著「花之24年組」作者們顯著的活躍及作品的好評，逐漸擴散至一般大眾。

■「男男」題材的變化
上述的作品可謂是少年愛作品脈絡下的代表性產物，但少女漫畫雜誌中，還有許多一般而言不會被歸類到少年愛內容，卻也接收此潮流，融入男男元素的作品，展現出不同形式的發展。
像是青池保子的《夏娃之子》（イブの息子たち，1975-，《公主》連載）、魔夜峰央的《妙殿下》（パタリロ！，1978-，《花與夢》〔花とゆめ〕連載）等作品，雖是與少年愛的基本調性不同的喜劇，卻也在同時期描繪了美少年、男男間的愛戀及強烈羈絆之故事。這樣的變化、嘗試，也許同時影響了之後的YAOI作品（後述）。說到喜劇，萩尾、竹宮相當活躍的《別冊少女Comic》也有岸裕子的《玉三郎戀愛狂騷曲》（玉三郎恋の狂騒曲，1972-）、名香智子的《花樣美女姬》（花の美女姫，1974-）等作品，都是以美少年為故事核心、描繪男男關係的人氣作品。
此外，大島弓子與萩尾、竹宮並列，同為活躍於該雜誌的「花之24年組」作者，不過大島的作品即便以少年為主角，也不會將男男羈絆設定為故事核心。然而其代表作《香蕉麵包布丁》（バナナブレッドのプディング，1977-，《月刊Seventeen》連載）卻呈現出「讓世間感到羞愧的男色愛好者」之重要題材，大島在之後收錄於《憧憬大島弓子》（大島弓子にあこがれて，福田等，2014）的散文漫畫中，也表明自己其實擁有現今所謂的腐女視角。
1970年代後半起，《LaLa》、《花與夢》等白泉社系列雜誌開始刊載以男男關係為題材的作品。前述的《摩利與新吾》、《日出處天子》（皆於《LaLa》連載）都是少年愛代表作品，之後《LaLa》更是培育出以《馬加洛物語》（マルチェロ物語）聞名的樹夏實（樹なつみ，之後連載了《出雲傳奇》）、因《傑克＆艾利系列》（ジャック&エレナ）人氣高漲的清水玲子等，這些都是以「男性二人之間的強烈羈絆」為中心的作品、作者。
另一方面，在長期連載《妙殿下》的《花與夢》中，也有河惣益巳以手腕高超的殺手迪恩與ICPO新進刑警夏魯之間的男男戀情為主軸的國際動作劇作品《雙面間諜》（ツーリング・エスクスプレス，1981-），以及那州雪繪大受歡迎的少年群像喜劇《夢回綠園》（ここはグリーン・ウッド，1986-）等⋯⋯也都算是此一系統的作品。之後1990年代商業BL（後述）全盛時期，《花與夢》持續連載松下容子《闇之末裔》（闇の末裔，1996-）等作品，其中必須提到的是羅川真里茂的《紐約．紐約》（ニューヨーク・ニューヨーク，1995-），故事以紐約為主要舞台，直接描述了對雙親出櫃的糾葛、愛滋等寫實同志問題。
小學館的雜誌也有許多以少年為主角，描寫男男關係、強烈羈絆的人氣作品，像是吉田秋生的《加州物語》（カリフォルニア物語，1978-，《週刊少女Comic》連載）、《BANANA FISH》（1985-，《別冊少女Comic》連載），以男同志為主角的秋里和國系列作《睡美男》（眠れる森の美男）、《TOMOI》（1986-，皆連載於《Petit Flower》〔プチフラワー〕），均是足以代表此時代的作品。
坐擁青池保子等人氣作品的秋田書店，也靠東宮千子《明色青春的友情》（明るい青少年のための恋愛，1986-，《Bonita》〔ボニータ〕連載）、天城小百合《魔道奏鳴曲》（魔天道ソナタ，1986-，《公主》連載）等作品而相當受歡迎。此外，連載眾多科幻作品的《WINGS》、《SOUTH》（サウス，皆為新書館出版）也與男性主角相當合拍，後述的YAOI同人誌出身作家—高河弓（高河ゆん），便在此連載了她的《天使夜未眠》（アーシアン，1987-）、《源氏》（1988-）等作品。
1970年代與80年代雖然在風格上略有不同（參見第3章），但上述這些全都是在一般少女漫畫雜誌上發表的作品。由此可知，過去是否曾刊載過少年愛系列、美少年系列人氣作品，與該雜誌之後是否能孕育出以男男強烈羈絆為主軸的人氣作品，息息相關。無論如何，可以確定的是，描繪男男愛戀的女性取向作品（廣義的BL）最早是由少女漫畫起始的。

2專門雜誌《JUNE》創刊
■《JUNE》創刊
前述少女漫畫中的少年愛作品受到讀者狂熱支持，特別是竹宮惠子《風與木之詩》的性愛描寫得到廣大迴響。看到市場反響，1978年打著「男男之愛」主題的漫畫雜誌《JUNE》創刊（圖1-2），並由竹宮惠子繪製封面。此雜誌除了招募新手作品外，也進行創作指導—竹宮惠子在雜誌中開設了「繪畫（＝漫畫）教室」單元連載，而描寫女性向男男愛小說先鋒的中島梓，則開設了「小說道場」連載。知名漫畫家西炯子、津田雅美、羅川真里茂，小說家秋月皓（秋月こお）、江森備、尾鮭Asami（尾鮭あさみ）、榎田尤利等眾多專業作家均是由此發跡（參見第2章）。
在此也對中島梓稍加介紹。年紀輕輕就出道，以中島梓之名撰寫評論、散文，並以栗本薰名義撰寫了《豹頭王傳說》（グイン・サーガ）等眾多人氣小說，為知名小說家、評論家。1976年，《風與木之詩》連載開始，同年她以栗本名義發表了〈筒井康隆論〉，在商業雜誌出道，接著又以評論《都築道夫的生活與推理》榮獲偵探小說專門雜誌《幻影城》的新人獎及評論部門佳作。1977年，以中島名義發表的評論〈文學的輪廓〉獲得群像新人文學獎．評論部門獎項，受到極大關注。《溝通不全症候群》（コミュニケーション不全症候群，〔1991〕，1995）是她首次正式評論少年愛、JUNE等主題，她在書中表示，自己大學時代撰寫、1979年出版的《午夜的天使》（真夜中の天使），就屬於此類型的小說。據說，《午夜的天使》是受到澤田研二主演的連續劇《宛如惡魔的他》（悪魔のようなあいつ，1975）啟發，故事主角為一少年，其對象則是成年男性。相較於描寫少年間愛戀的《風與木之詩》，中島認為自己描寫成年男性與少年間之愛，可謂是森茉莉的文學繼承者（中島〔1991〕1995:200-）。
《JUNE》初期的封面多以古今東西的文學、電影、繪畫作品為主題，具有較強烈的耽美主義、教養主義風格。某種層面而言，《JUNE》像是喜愛耽美的同好們聚集的少數族群聚集區（Ghetto），特別在雜誌作者、讀者間，多將這類以美少年為核心推展的意象、故事稱作「JUNE」或「耽美」（參見第2章）。在中島梓的《溝通不全症候群》中，就使用了JUNE小說、JUNE類型這樣的說法，竹宮惠子也在《竹宮惠子漫畫教室》將描繪以美少年為主的男男愛彩圖，稱為「JUNE繪」。

■《JUNE》與初期角川RUBY文庫
不過，1980年代後半，後述的「YAOI作品」在同人誌中爆炸性地流行起來，90年代，Boy’s Love（BL）成為一商業類型，老牌雜誌《JUNE》要維持命脈愈來愈困難了。1996年，「大JUNE」（原本的《JUNE》因以漫畫為主，開本較大，被稱作大JUNE）停刊，「小JUNE」（《小說JUNE》）也於2004年停刊。
在此必須注意的是，之後成立的BL類型（狹義）代表書系之一—角川RUBY文庫，其早期的作品大多是曾在《JUNE》連載的小說，像是栗本薰《永不結束的情歌》（終わりのないラブソング）、秋月皓《富士見二丁目交響樂團系列》、尾鮭Asami《達達＆一也系列》（ダダ＆一也）等。參考藤本純子分析RUBY文庫的論文（藤本 2003）所整理出來的表格，可見RUBY文庫初期（1992-95）近半數都是曾在JUNE刊載的作品（若將後藤忍〔ごとうしのぶ〕的《託生君系列》〔タクミくん〕等原本是同人誌，之後在《JUNE》連載的作品也算進去的話，則超過半數）。
無論如何，少年愛與JUNE這個類型深入地催生了日本描寫男男之愛、男性間強烈羈絆的女性取向作品、並不斷深化進而受到支持的過程，詳細狀況我們將留待第5章的學說史再來詳述。事實上，此類型的誕生與「女性生存上的艱困狀況」息息相關，從現在2020年來看那已經五十年前的往事，可以想像當時女性在社會上受到的壓抑更勝現在。也因此，當時少女漫畫中出現的少年比起男性，更像是被定位於「（姑且）不是女性的角色」，與飽受壓抑的女性形象強烈斷裂開來，並作為少女的分身。當然，其中也有像是青池保子作品那般不在此類的作品。
接著1980年代後半興起的YAOI、90年代之後的商業BL（狹義的BL），隨著作品調性轉向開朗明快，更加強調、享受角色「男性的性」的作品逐漸增加。1970年代誕生、描寫男男戀愛故事的女性取向作品（廣義的BL），進入1980年代後半之後迎來了嶄新的局面。

3「YAOI」的誕生—「男性間的愛」展開
■《RAPPORI（らっぽり）YAOI特集號》
相較於1970年代誕生的少年愛、JUNE，1980年代後期成為一類型的「YAOI」，基本上指的是發表於同人誌的作品。YAOI原是同人作品自嘲式的評價，即「沒有高潮（やまなし＝YA）、沒有迭起（おちなし＝O）、沒有意義（いみなし＝I）」（只是一股腦地畫出自己想畫的東西，故事沒有高潮迭起、起承轉合，也沒有意義）的字頭縮寫，此詞語首次問世，可追溯到波津彬子主責的同人誌《RAPPORI（らっぽり）YAOI特集號》（1979）。
波津彬子和其姊花郁悠紀子都是漫畫家，花郁悠紀子出道前曾擔任萩尾望都的助手，才能相當被看好，卻年紀輕輕就過世了。「YAOI」一詞起初是在波津姊妹們的同鄉漫畫家好友—坂田靖子主責的同人誌《LOVELY》（ラヴリ）中，同人作者M的作品《夜追》（夜追い，發音同YAOI）中出現。這是一部風格相當獨特、不可思議的作品，作者開玩笑表示這部作品「沒有高潮沒有迭起沒有意義」，眾人覺得這句話很有意思，便舉行了一場座談會討論「最近讓社會騷動不已的『YAOI漫畫』」（不過此時知道這一詞的，其實只有《LOVELY》同人誌而已），接著坂田、花郁紛紛投稿，由波津彬子擔任責任編輯，發行了《RAPPORI YAOI特集號》，這便是YAOI起源的經緯。此同人誌收錄的全都是原創作品，而非二次衍生創作。當時包含《LOVELY》在內，眾多同人誌都是以成為職業漫畫家為目標，《RAPPORI》卻像是率先掌握了之後的潮流，純粹以「好玩」為目的。
YAOI一詞起初在《LOVELY》同人誌內流行，其後擴張到整個同人誌界，不過當時並非專門指稱男性間的性愛描寫，而是一般同人作品沒高潮沒迭起沒意義的自嘲用語。到了1980年後半，Comic Market等同人誌即賣會中出現了眾多《足球小將翼》的諧擬作品（因並非以搞笑、戲謔為前提，因此現今多不稱之為諧擬，而稱為二次創作）將作品中的男性角色二人設定為戀愛關係，獲得爆炸性的人氣，YAOI的意涵也隨之改變—此一時期開始，YAOI成為指稱將既有（少年向）漫畫、動畫中的兩個角色取出，描寫該角色們之間超越友情關係的二次創作作品（包含小說）之詞語，並被廣泛地認知。