商品簡介
神宗在位時,欲除去北宋開國以來所積累的沉痾弊病,遂大力支持由王安石主導的變法改革。
然而新法推行飽受抨擊,更因此加劇衝突;朝中正反兩方為此傾軋不休,由政見不合上升為激烈黨爭,淪為意氣用事與排除異己之手段,王安石也在反對聲浪中黯然離開政治舞臺。
而《宋史》亦承襲了時人對於王安石的諸多批評、攻訐,成為官方定論,流傳於後世。
本書作者夏敬觀,乃同光體江西派著名詞人,他身處內憂外患頻仍、動盪不安的明末清初時期,對於王安石的遠大抱負、高潔風骨以及所受到的不公評價,感觸格外深刻。
為此,他精心選錄、註釋王安石的詩作凡二百零一首,並考訂年譜,以便相互印證,「將事實敘明,是非自見」,忠實呈現王安石的志向、氣節和心跡。
作者簡介
夏敬觀(1875-1953)
字劍丞,一作鑑丞,又字盥人、緘齋,晚號吷庵,別署玄修、牛鄰叟。
江西新建人。
近代同光體江西派詩人、詞人、畫家。
1891年(光緒十七年)入新建縣學,1894年中舉人,為經學大師皮錫瑞高足,精通經史,工詩,詞可與文廷式相頡頏。
曾應兩江總督張之洞之命督辦三(兩)江師範學堂,歷任復旦、中國公學監督,江蘇巡撫參議,署理江蘇提學使;民國初年,赴商務印書館之聘,任涵芬樓撰述,後就浙江教育廳廳長職。
1924年起閒居上海,與上海詞人及畫家成立漚社、康橋畫社、聲社,創辦《藝文》雜誌。
晚年生活困頓,疾病纏身,賴鬻畫自給,仍筆耕不輟。
有《吷庵詞》、《忍古樓詩集》、《忍古樓詞話》等文集、專著數十種。
序
導讀
王安石傳世的詩作,據「朝鮮活字本」,有五十卷一千四百零四題,約一千五百首之多。本書所選者二百零一題,約為七分之一。本書「仍照著分體的舊式」,稍加分析,計有古體詩五十四題,七律五十四題,五律十七題,七絕六十八題,五絕六題及六言二題。七絕中又有詠古人古事者十七題,其中註解,亦最可見編者夏敬觀先生之用心,夏先生必有其選詩原則。
夏先生是由清末入民國人(一八七五乙亥∼一九五三),精通詩、詞、畫,著作等身,曾任復旦大學校長。他在本書〈導言〉中,極力為王安石的為人和新政辯解,言詞頗為直率,文末引用王安石所作〈讀史〉詩作結:
自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。
當時黯黮猶承誤,末俗紛紜更亂真。
糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。
區區豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵。
以為是可以總括王安石自己一生的論述。又自認所編《王安石年譜》,既不能像宋人詹大和編的那麼簡略,也不能像清代顧棟高編的那麼詳細,重點是在「將事實敘明,是非自見,與所選錄的詩,可相印證」。這應就是夏先生選詩的原則。又他所見過的版本,有南宋李壁注、元初劉辰翁評點的刊本,還有明代嘉靖間江西的刻本,而還沒有看到後來發現的「朝鮮活字本」五十卷本。
檢讀夏先生的註解,可以看出確是隨時照顧所提到「可相印證」的用心。試以所選第一首詩〈純甫出僧惠崇畫要予作詩〉的註解,和王安石詩最早的注本李壁的注解相比較,便可清楚。原詩為:
畫史紛紛何足數,惠崇晚出吾最許。
旱雲六月漲林莽,移我翛然墮洲渚。
黃蘆低摧雪翳土,鳧雁靜立將儔侶。
往時所歷今在眼,沙平水澹西江浦。
暮氣沉舟暗魚罟,攲眠嘔軋如鳴櫓。
頗疑道人三昧力,異域山川能斷取。
方諸承水調幻藥,灑落生綃變寒暑。
金坡巨然山數堵,粉墨空多真漫與。
濠梁崔白亦善畫,曾見桃花靜初吐。
酒酣弄筆起春風,便恐漂零作紅雨。
流鶯探枝婉欲語,蜜蜂掇蕊隨翅股。
一時二子皆絕藝,裘馬穿羸久羈旅。
華堂直惜萬黃金,苦道今人不如古。
「異域山川能斷取」句,夏先生取「斷取」為第十一注,而注解說:
猶言攔截也。《維摩經》:「住不可思議解脫菩薩,斷取三千大千世界,如陶家輪,著右掌中,擲過恆河世界之外。」
而李壁原注是:
《維摩經》:舍利佛,住不可思議、解脫,菩薩斷取三千大千世界,如陶家輪著右掌中,擲過恆河世界之外。其中眾生不覺不知。
又如「金坡巨然山數堵」,以「金坡巨然」為第十四注,而注解說:
金坡,翰院之稱。巨然,南唐時善畫之僧。
而李壁原注說:「唐德宗時,移學士院移院於金鑾坡上。今詩云金坡,本此。」則夏注「金坡,翰院之稱」者,只是泛說。又介紹「巨然」說:
江南中主時,建業僧巨然,祖述黃源筆法,尤工秋嵐遠景,不為奇峭。
兩注相比,詳略可見。
夏先生重在選詩以印證王安石為人,所做註解如與王安石為人與行政相涉者,必特加說明!讀者正可以與年譜對照參證。
讀此書,既對王安石之詩學涵養與為人風格乃至行政懷抱,更加了解,對夏先生的見識與學養,也能有所認識。
黃啟方 於憩寂室
癸卯年十二月十九日(2024.01.29)
*本文作者歷任臺灣大學中文系教授兼夜間部主任、訓導長、中文系所主任、文學院院長。臺大退休後,轉任世新大學教授,並兼人文社會學院院長、共同課程委員會主任委員。二○一三年八月自世新大學退休。自二○○五年四月起,出任財團法人國語日報社董事長,至二○一四年四月卸任。
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