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儀禮集釋(全2冊)(簡體書)
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儀禮集釋(全2冊)(簡體書)

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《儀禮集釋》一書早亡,目前所見乃是四庫館臣從《永樂大典》中輯佚者,凡十七篇。四庫館臣將其析為三十卷。《集釋》全錄鄭玄注文,並出入經傳,旁征博引,多發明賈公彥《疏》所未備,可說有功於儀禮鄭注。而李如圭對於《儀禮》的創解,則主要集中於書中的“釋曰”部分,涉及內容相當廣泛。如將《儀禮》置於經文各篇類似的儀制比較中,借以考察《儀禮》十七篇所載相似禮文儀節度數之差異所在。
通過《集釋》一書,可見李如圭解禮善於治禮以例。即通過發掘禮經行文中的禮例情況,從中考見《儀禮》經文隱微之節儀度數內容;善於結合其他典籍尤其是先秦典籍中的相關事例來闡釋補充《儀禮》經文所載之儀節度數的具體情況。
在宋代《禮》學研究史上,《儀禮集釋》是一部重要的纂輯體著作。該書在全文據錄鄭玄《儀禮注》的同時,又增設“釋曰”部分,或是對《儀禮》的某些經文加以闡釋,或是對鄭玄的某些注語加以箋識,突出反映了李如圭在《儀禮》研究方面的具體創見。李如圭自我撰述的“釋曰”部分,無論是在訓釋物件與內容方面,還是在禮經儀文節度的訓釋焦點方面,或是在先秦儒家典籍的語料引證方面,都有自身獨到的解經特色。雖然儀禮學在整個宋代並不屬於顯學,但是李如圭這《儀禮集釋:全二冊》在整個禮學史上具有一定的學術地位。
《儀禮集釋:全二冊》以武英殿本為底本,以《文淵閣四庫全書》本、《叢書集成初編》本、《經苑叢書》本為校本。
校點者為武漢大學楊華教授,山東泰山學院李志剛副教授。

作者簡介

李如圭【撰】【中國】【宋】
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李如圭,南宋經學家。生於乾道三年(1167),乾道九年(1173)中童科,紹熙四年(1193)年登進士第,約卒於理宗紹定六年(1233)年前後。自幼能誦讀《詩》《書》《易》等經籍,群書大義皆通。據文獻記載,李如圭著有《儀禮綱目》一卷,《儀禮集釋》十七卷(戴震輯本析為三十卷)和《儀禮釋宮》一卷。《儀禮綱目》佚不可考,《集釋》與《釋宮》皆屬南宋時期禮學之力作,並為後儒所推崇,是南宋禮學研究的代表作之一。

楊華,李志剛【校點】【中國】【現當代】
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楊華,李志剛
北京大學《儒藏》編纂與研究中心【主編】【中國】【現當代】
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北京大學《儒藏》編纂與研究中心為北京大學為“儒藏”項目成立的學術機構,成員由文史哲方向的研究員組成,負責與《儒藏》校點者的交接,《儒藏》稿件的編纂等工作。

名人/編輯推薦

宋代《禮》學重要的纂輯體著作。
以例治禮,即通過發掘禮經行文中的禮例情況,從中考見《儀禮》經文隱微之節儀度數內容;善於結合其他典籍尤其是先秦典籍中的相關事例來闡釋補充《儀禮》經文所載之儀節度數的具體情況。

目次


卷一 士冠禮第一
卷二 士?e禮第二
卷三 士相見禮第三
卷四 鄉飲酒禮第四
卷五 鄉射禮第五之一
卷六 鄉射禮第五之二
卷七 燕禮第六之一
卷八 燕禮第六之二
卷九 大射儀第七之一
卷十 大射儀第七之二
卷十一 聘禮第八之一
卷十二 聘禮第八之二
卷十三 聘禮第八之三
卷十四 聘禮第八之四
卷十五 公食大夫禮第九
卷十六 覲禮第十
卷十七 喪服第十一之一
卷十八 喪服第十一之二
卷十九 喪服第十一之三
卷二十 士喪禮第十二之一
卷二十一 士喪禮第十二之二
卷二十二 士喪禮第十二之三
卷二十三 既夕第十三之一
卷二十四 既夕第十三之二
卷二十五 士虞禮第十四
卷二十六 特牲饋食禮第十五之一
卷二十七 特牲饋食禮第十五之二
卷二十八 少牢饋食禮第十六
卷二十九 有司徹第十七之一
卷三十 有司徹第十七之二

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