商品簡介
魯迅，中國現代偉大的思想家和文學家。「自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷……」瘋言瘋語，但卻不乏真理。狂人的低喃，又何嘗沒有引人深思的理由？魯迅筆下的「狂人」說著瘋言，卻又隱含深切的真理；看似瘋行，卻進一步揭示了封建制度「人吃人」的本質……
古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！
序
魯迅（一八八一～一九三六），中國現代偉大的思想家和文學家。浙江紹興人。原名周樹人，字豫才。由於出身在破落的封建家庭，青年時代深受進化論思想影響，曾於江南水師學堂及江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂接受新式教育。
一九○二年去日本留學，初學醫，後棄醫從文，企圖用以改變國民精神。一九○八年參加光復會，辛亥革命後，曾任職南京臨時政府和北京政府教育部部員等職。一九一八年一月參加《新青年》編委會；一九一八年五月，魯迅在文壇上發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》；此後，又陸續發表了《阿Ｑ正傳》等小說；一九二三年出版了第一本短篇小說集《吶喊》更奠定了魯迅在新文學運動的基石；其後又陸續出版《朝花夕拾》、《故事新編》、《彷徨》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《華蓋集續編補編》等百讀不厭的作品。
一九一八年發表的「狂人日記」是中國文學史上第一篇白話小說。在「五四運動」推行的當時，此篇文章的發表，不僅僅是在中國文學史上有著劃時代的意義，也是魯迅利用新文體向傳統的封建制度宣戰、吶喊。
魯迅筆下的「狂人」說著瘋言，卻又隱含深切的真理；看似瘋行，卻進一步揭示了封建制度「人吃人」的本質。原文寫著：「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』！」最後再深沈的吶喊：「救救孩子。」在最後，我用某報的報導內容，作為前言的結束、導讀「狂人日記」的開始：「魯迅是新文化運動的主將，現代文學開山人物。一生致力於改造國民性，認為中國文化傳統是『吃人』的文化傳統。」「魯迅終其一生，用生命來戰鬥以喚醒國民、其『我以我血薦軒轅』的理想從未動搖。」
目次
狂人日記
自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷……
祝福
對於魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的，但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躕中，想，這裡的人照例相信鬼，然而她卻疑惑了，或者不如說希望──希望有，又希望無。
幸福的家庭
目送著她獨自煢煢的出去；耳朵裡聽得木片聲。他想要定一定神，便又回轉頭，閉了眼睛，息了雜念，平心靜氣的坐著。他看見眼前浮出一朵扁圓的烏花，橙黃心，從左眼的左角飄到右，消失了；接著一朵明綠花，墨綠色的心……
肥皂
她有時自己偶然摸到脖子上，尤其是耳朵後，指面上總感著些粗糙，本來早就知道是積年的老泥，但向來倒也並不很介意。現在在他的注視之下，對著這葵綠異香的洋肥皂，可不禁臉上有些發熱了，而且這熱又不絕的蔓延開去，即刻一逕到耳根。她於是就決定晚飯後要用這肥皂來拚命的洗一洗。
高老夫子
他不禁向講臺下一看，情形和原先已經很不同；半屋子都是眼睛，還有許多小巧的等邊三角形，三角形中都坐著兩個鼻孔，這些連成一氣，宛然是流動而深邃的海，閃爍地、汪洋地正沖著他的眼光。
孤獨者
親手造成孤獨，又放在嘴裡去咀嚼的人的一生。而且覺得這樣的人還很多哩。這些人們，就使我要痛哭，但大半也還是因為我那時太過於感情用事……
傷逝
依然是這樣的破屋，這樣的板床，這樣的半枯的槐樹和紫藤，但那時使我希望，歡欣，愛，生活的，卻全都逝去了，只有一個虛空，我用真實去換來的虛空存在。
離婚
我是有冤無處訴……自從我嫁過去，真是低頭進，低頭出，一禮不缺。他們就是專和我作對，一個個都像個『氣殺鐘馗』。
長明燈
就因為那一盞燈必須吹熄。你看，三頭六臂的藍臉，三隻眼睛，長帽，半個的頭，牛頭和豬牙齒，都應該吹熄……吹熄。吹熄，我們就不會有蝗蟲，不會有豬嘴瘟……
兔和貓
假使造物也可以責備，那麼，我以為他實在將生命造得太濫，毀得太濫了……造物太胡鬧，我不能不反抗他了，雖然也許是倒是幫他的忙……
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