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為什麼《人間詞話》久經不衰？它的現代性奧秘又在哪裡？本書中，作者陳建華教授使用實證與歷史脈絡化方法，在王國維與康德哲學的整體構架中解讀《人間詞話》，指出它由於西方哲學與本土詩學的融合、碰撞而趣味橫生，歧義紛紜，其中的“境界”說核心則是一種新的科學世界觀，含有歐洲啟蒙思想的個人主義與理性精神。
本書由三篇文章組成，讀者可循序漸進體味王國維由叔本華轉向康德的經歷，進一步瞭解王國維與康德哲學、時代及清末文論的生產場域的關係，從整體上來觀照，深入到塵封的歷史斷面而發現幽微之處。
本書由三篇文章組成，讀者可循序漸進體味王國維由叔本華轉向康德的經歷，進一步瞭解王國維與康德哲學、時代及清末文論的生產場域的關係，從整體上來觀照，深入到塵封的歷史斷面而發現幽微之處。
作者簡介
陳建華，生於上海。復旦大學、哈佛大學文學博士。曾任教于復旦大學、美國歐柏林學院、上海交通大學，香港科技大學榮休教授，現為復旦大學特聘講座教授，古籍所教授，博士生導師。研究領域為中國文學文化史、“革命”觀念史、詩學詮釋學、視覺文化史、中國電影史、近現代報刊與傳播文化研究、當代文學批評等。著有Revolution and Form: Mao Dun’s Early Novels and Chinese Literary Modernity， From Revolution to the Republic: Chen Jianhua on Vernacular Chinese Modernity, in Contemporary Chinese Thought，以及《十四至十七世紀中國江浙地區社會意識與文學》《“革命”的現代性——中國革命話語考論》《在現代與後現代之間——李歐梵教授訪談錄》《帝制末與世紀末——中國文學文化考論》《雕籠與火鳥（三十年集）》《古今與跨界——中國文學文化研究》《文以載車——民國火車小史》《陸小曼·1927·上海》《紫羅蘭的魅影——周瘦鵑與上海文學文化，1911—1949》《詞曲中的中國》《愛與真的啟示——張愛玲的晚期風格》《摩登圖釋》。另有文學創作《去年夏天在紐約》《陳建華詩選》《亂世薩克斯風》《靈氛迴響》《淩波微語》《午後的繁花》《風義的懷思》等。
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在中西對比中，看康德哲學與《人間詞話》的境界
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