儒家视阈中的越南汉文小说研究(電子書)

在對越南漢文小說的考察中，儒家文化視閾是一個重要的觀照角度。儒家思想在古代中國社會長期居於統治地位，而在以漢字為書寫、表達工具的國家，如古越南、古朝鮮、古日本等，儒家思想觀念也得到了比較全面而深入的反映，這些國家的許多文學作品都留下明顯的儒家烙印。而作為越南漢文文學重要一支的漢文小說中，正可見大量反映儒家思想的內容。

朱潔，江西吉安人，文學博士，南昌大學人文學院副教授，主要研究方向為古代文學與文化。出版學術專著多部，在各級學術刊物上發表學術論文多篇。

緒論 第一節 越南漢文小說概論 第二節 研究狀況綜述 第三節 研究思路與方法第一章 儒釋嬗變對越南漢文小說的影響 第一節 佛教的式微和佛教小說的衰減 第二節 儒家思想的傳入及其在越南的發展流變 第三節 儒家思想對越南漢文小說的全面滲透和浸淫第二章 “尚德”與“愛民”：越南漢文小說中的君主觀 第一節 尚德：越南漢文小說的君主道德觀 第二節 民本：越南漢文小說的君主統治觀 第三節 仁政：越南漢文小說的君主施政觀第三章 “忠君”與“報國”：越南漢文小說中的人臣觀 第一節 不事二主：越南漢文小說的忠君思想 第二節 以身報國：越南漢文小說的愛國精神 第三節 反對僭越：越南漢文小說的正統思想 第四節 對忠的變通認識：忠國大於忠君第四章 “孝”與“悌”：越南漢文小說中的家庭倫理 第一節 “孝”與越南漢文小說的孝子群體 第二節 對孝的辨證理解：“大孝”重於“小孝” 第三節 “悌”與越南漢文小說中的兄弟友愛故事第五章 “義”與“信”：越南漢文小說中的人際準則 第一節 “義”與越南漢文小說的義士形象 第二節 “信”與越南漢文小說的誠信故事第六章 為婦之道與越南漢文小說的女性書寫 第一節 靜穆之花：越南漢文小說中的賢德婦女 第二節 奉櫛之花：越南漢文小說中的持家婦女 第三節 燃燒之花：越南漢文小說中的貞烈婦女 第四節 惡之花：越南漢文小說中的惡婦形象 第五節 對節的另類闡釋：更為寬容的貞節觀第七章 華夷有別與越南漢文小說的民族觀念 第一節 以己為“華”，以邊為“夷”：儒家華夷觀在越南漢文小說中的踐行 第二節 “賊寇”與“天朝”：越南對華的矛盾心理 第三節 政治上的獨立與文化上的認同第八章 儒家思想與越南漢文小說作者 第一節 作者的文人化傾向 第二節 科舉制度的受益者第九章 從引文用典看越南漢文小說對儒家思想的接受 第一節 越南漢文小說典故運用的基本情況 第二節 從引文用典看越南對儒家文化的接受結語參考文獻附錄後記